日本人の忘れたもの・・・辞世にみる大和撫子の出処進退 ( 祭りと伝統 ) - 日本よい国、きよい国。世界に一つの神の国。

細川　玉（珠）洗礼名（伽羅奢・ガラシャ）

散りぬべき時知りてこそ世の中の　花も花なれ人も人なれ

大意は、桜も人も散るべき時を知っているからこそ桜であり人なのです。これが世の習いなのです。

第79代内閣総理大臣の細川護煕氏の辞任会見の時に引用された歌が、16代目前にあたる先祖・細川　玉（珠）の辞世の歌でした。
小泉元首相もこの歌を引用されています。
本能寺の変で織田信長を討った明智光秀の娘（三女）で、名家、細川忠興の正室となります。
忠興と玉は美男美女として知られ、またおしどり夫婦でした。
明智光秀が本能寺の変を起こして逆臣となった際も、害が及ぶのを防ぐため、あえて幽閉し難を逃れたと伝えられます。
関ヶ原の戦いが起こる直前、石田三成は夫である細川忠興がいち早く徳川側に付いたことで、玉を人質に取ろうと強行策に出ます。
三成側の兵に屋敷を囲まれたことで自らの運命を察した玉は、家老小笠原秀清に槍で部屋の外から胸を貫かせて亡くなりました。享年　３８歳。
家老の小笠原秀清も共に自害し、亡骸（なきがら）が敵方に奪われぬよう爆薬に火を掛けて屋敷を爆破しました。

玉の辞世はこのときに詠まれたといわれています。
「世の中」はこの世の習いを、「花」は桜を意味します。
さらに噛み砕けば「桜も人も散るべき時を知っているから美しい」と詠むことができます。

西郷頼母・千重子の墓

なよ竹の風にまかする身ながらもたわまぬ節はありとこそきけ

西郷千重子の辞世の歌です。

大意は、「なよ竹のように吹く風にゆれ揺れ動く女の身だが、そのなよ竹にも曲がらない節があると聞く」という意。「ありとこそきけ」という断固たる調べが、武士の妻らしい毅然とした心根を表しています。
西郷千重子は会津藩家老・西郷頼母（たのも）の妻。新政府軍が会津城下に攻め込んだとき、西郷家では家を守る妻・千重子が子女に向かって、「お城に入って殿様に従いたいが、子連れではかえって足手まといになるやもしれぬ。むしろ自刃して国難に殉じたい」と言い、長子のみを城に向かわせ、残るすべての一族２１人それぞれ辞世の歌を詠み自刃しました。千重子　享年３４歳でした。

中野竹子像

同じ会津で、十数名の婦女子が義勇軍を結成しました。彼女らは松平容保公の義姉である「照姫」が会津坂下にいると聞きつけ、照姫を警護するため薙刀をもって坂下へと向かいます。
中野竹子は妹優子と共にこの婦女子隊を率いた中心人物です。しかし、この時、照姫はすでに坂下にはなく、若松城（鶴ケ城）に籠城していました。そのため婦女子隊は、若松城へ向かう会津軍への従軍を願い、旧幕軍の衝鋒隊と行動を共にします。衝鋒隊とそれに従軍する婦女子隊は、同年８月２５日にここ会津若松市神指町黒川付近で西軍（長州藩・大垣藩の兵士）と遭遇。

竹子は、辞世の

武士の猛き心にくらぶれば
数に入らぬ我が身ながらも

と詠んだ短冊を、薙刀に結びつけて奮戦しましたが、敵の銃撃に会い、壮烈な戦死をとげました。享年２０歳。

孝明天皇の信任厚く、忠節を尽くした会津が、逆賊の汚名を着せられての敗戦でした。明治新政府は戦後、会津藩の生き残りを集団流刑とし、14,２84名もの多くの民人を極北の大地下北半島に、斗南藩として幽閉した。後に陸軍大将・柴五郎も一緒に逃げ生き延びたが、極貧・貧窮の極みの寒村に、人々は元藩校「日新館」を建て、教育に熱心だったといいます。柴五郎は十歳で、ここに移り住み、厳冬の中、裸足同然で勉学に励み日清戦争などを経て、陸軍大将まで上り詰めた。柴五郎の、齢80歳を過ぎてから書かれた、切々とした回想録や遺書が残されています。

なよ竹の碑

西郷千重子の辞世の句を記した「なよ竹の碑」は、千重子と同じように藩のために戦い非業の死をとげた婦女子の偉業を留め、その霊を慰めるためにたてられたものです。碑の歌は、か弱い婦女子の心をたわまぬ竹の節になぞらえながら、会津婦女子の精神の強さを、見事にうたいあげています。

別所長治公、照子夫人の首塚(兵庫県三木市・雲竜院)

もろともに消え果つるこそうれしけれおくれ先立つならひなる世に

大意は、「夫婦とはいえ、遅れ、先立つのが世の常なのに、こうしてあなたと一緒にあの世に旅立つのが嬉しい」という妻の歌である。冒頭から「もろともに」と詠い出す調べに、いかにも夫と一緒に旅立つ喜びが感じられる。生死を超えた愛です。

天正７年、播磨の三木城（兵庫県三木市）は織田信長の配下、羽柴秀吉の猛攻にさらされたが、城主別所長治公は容易に降伏せず、ここに後世に語り伝えられた「三木の干殺し（ひごろし、兵糧攻め）が始まった。そのため長治公はついに降伏を決意。城内の兵士の助命と、荒廃した城下の復興のための租税の減免などを約束せしめたうえで、別所一族はすべて自害、武士としての見事な最期を飾りました。照子夫人　享年２２歳

ここに記載した、大和撫子が生きた時代の御国とは、領国を意味します。
皆、御国の為に殉じられた潔い崇高な魂です。
我々の祖先は、本当に潔かったと思います。日本人ならば、出処進退の美学を求めたい。

“天下の患いは、小人を宰相にするより大はない。小人に国家を為(おさ)めしむれば、災害並び至る…”

（陽明学者・安岡正篤先生・昭和７年）