2010年06月20日の記事一覧 - 詳細表示

誇り高き日本　③

わたしたちの国は、どこでどう壊れてしまったのか？日本人は戦後６５年で、どんな大切なものをなくしたのでしょうか？

かっての日本人はどのような人間だったのでしょうか？

かって日本に滞在した外国人から見た日本人を見てみたい。

※過去に根をはっているがゆえの芯の強さ

「日本が、（明治維新を敢行しようとして）かくも多くの新思想と新制度をまるごと呑みこむ能力を、外国人たちはしばしば呆然として驚き眺めるのみであった。

彼らは日本の変容を皮相と断じ、西欧式への転向が、はたして永続するかどうかを疑った。　この誤解は、彼らが次の二点を理解していないから起こるのである。

一つは日本人の性格の芯の強さであり、この特殊な民族は古くから学問教育を連綿として続けており、新しい光に直面しても目が眩むようなことはなかったのである。

第二の点は、歴史上の数多くの事例を一つ加えることになるのだが、偉大なる歴史上の変化というものは、一朝一夕に起こるものではない。そして過去にしっかりと根を張っている国民のみが、将来において花を咲かせ、果実を結ぶ事を期待できるのである。　

このことを、日本の場合も立証している。

「日本事物史（１）」高梨健吉訳、平凡社東洋文庫、１９６９　

ｐ.１９８

◇バジル・ホール・チェンバレン　（１８５０～１９３５）イギリスの日本学者。１８７３（明治６）年に来日、日本語や日本の古典を学び、東大教師となって国語学を講じ、１８９０年に辞職、１９１１年に帰国。

※日本人の動物愛護精神

「先日の朝、私は窓の下にいる犬に石をぶつけた。　犬は自分の横をすぎて行く石を見た丈で、恐怖の念は更に示さなかった。

そこでもう一つ石を投げると、今度は足の間をぬけたが、それでも犬は只不思議そうに石を見る丈で、平気な顔をしていた。

その後往来で別の犬に出喰わしたので、態々しゃがんで石を拾い、犬めがけて投げたが、逃げもせず、私に向かって牙をむき出しもせず、単に横を飛んでいく石を見詰めるだけであった。

私は子供の時から、犬というものは、人間が石を拾う動作をしただけでも後ずさりするか、逃げ出しかするということを見てきた。

今ここに書いたような経験によると、日本人は猫や犬が顔を出しさえすれば石をぶつけたりしないのである。

よろこぶべきことには、我国の人々も私が子供だった時に比較すると、この点非常に進歩した。　だが、我都市の貧しい地域では無頼漢どもが、いまだに五十年前の男の子供がしたことと全く同じようなことをする。

日本人が丁寧であることを物語る力強い事実は、最高階級から最低階級に至る迄、すべての人々がいずれも行儀がいいということである。」

「日本その日その日（１）」石川欣一訳、平凡社東洋文庫　１９７０　ｐ.１７１

◇エドワード・シルビェスター・モース（１８３８～１９２５）アメリカの動物学者。１８７７（明治１０）年東大の生物学・動物学教師として来日、初めて生物学講座を開く。　

ダーウィンの進化論を日本に紹介し、また大森貝塚を発見。１８８０年帰国。翌々年再び来日。

日本人は自国の歴史をよく認識し、過去に根をはっている。

そして、とても動物の愛護精神もあると言っています。

良識ある皆様のご意見をお聞かせ願いたい。

川崎市川崎区で在日コリアンが抱える諸問題に取り組んできた青丘社の理事長・ペ・チュンドさんが、在日コリアンによる地域活動の歴史などを通し、地方参政権の意義などについて語った。ペさんは、定住外国人の参政権について「この問題は古くて新しい問題。80年代半ばから要求運動があった」と話した。戦後、日本国籍のまま扱われたものの、サンフランシスコ講和条約発効直前の民事局長通達により、国籍の選択権がないまま突如、日本国籍からの離脱を余儀なくされた在日コリアンの法的地位について説明。ペさんは「参政権がないことが最大の差別との主張があるが、なるほどと思う」とし「納税の義務も果たしている。与えられてしかるべき」と訴えた。