 昭和天皇陛下、香淳皇后陛下 御尊影
天皇陛下崩御 明日一月七日は昭和天皇祭です。
先帝陛下が崩御あそばされてから二十三年になります。 先帝陛下の御遺徳を偲び、皇室の彌榮を祈念します。 やすらけき世を祈りしもいまだならず
くやしくもあるか きざしみゆれど
昭和六十三年に、「全國戦没者追悼式八月十五日」と題されて詠ませられた畏くも、昭和天皇陛下の御製です。
陛下最晩年の御製であり、公に発表された御製でこの後に詠まれた御歌は二首のみです。
畏くも、昭和天皇陛下のお嘆きの深さを痛感致します。
ご病状も進み、那須の御用邸でご療養中であられたにもかかはらず、八月十五日の『全國戦没者追悼式』にヘリコプターで移動あそばされ、御親覧あそばされたのであります。
畏くも、昭和天皇陛下はそれほどまでに戦没者に対する慰霊と感謝の思いをお持ちになっておられたのであります。有難き限りであります。
畏くも、昭和天皇陛下はこの２年前に、
この年のこの日にもまた靖國の
みやしろのことにうれひはふかし
と詠まれあそばされ、必死の力をふりしぼり全國戦没者追悼式の壇上にのぼられたのであられました。
六十三年間もご在位になり、この全く異例の恐れ多い最後の國事に対しての御製になったことは臣下として全く申しわけなく思います。
出雲井晶さんは、「『やすらけき…』を拝誦しますとき、申しわけなさに身のちぢむ思いがするのは私だけではないでしょう。…國民みなが思し召しを自分の問題としてとらえ、無私の大御心をみならおうと努めるとき、現今の様々な危機的状況は次第に消えましょう。
わが國の本当の姿である『明き清き誠の心』がみなにあらわれ、わが國は新しくよみがえりましょう。天上にいます昭和天皇にご安堵いただける日のくることを祈らずにはおられません。」(『昭和天皇』)と書かれています。
國父の大御心、臣民知らず、最も恥ずべきことであります。
國家のことに一身に背負われるのは、行政の長、内閣総理大臣でも、政治家でもありません。肇國以来、天皇陛下ただお一人なのです。
先帝陛下の御製、
やすらけき世を祈りしもいまだならず
くやしくもあるか きざしみゆれど
心ある臣民の皆様には、今一度熟考いただきたい。
皇尊 彌榮 彌榮 彌榮
日本國民（やまと民族）は皇室と共に・・・・
天皇陛下、皇后陛下 万歳！ 万歳！ 万歳！
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 ４日午前０時５０分ごろ、広島市中区の平和記念公園にある原爆慰霊碑に金色の塗料が吹き付けられているのを警備員が見つけ、広島中央署に通報した。同署が器物損壊容疑で捜査している。署によると、慰霊碑正面の「安らかに眠って下さい 過ちは繰返しませぬから」と刻まれた文字のうち、「過ちは繰返しませぬから」の部分に吹き付けられていた。公園に設置された警報装置が作動したため、警備員が駆けつけて発見した。 警備員によると、監視カメラの映像に、手提げ袋からスプレー缶を取り出し、袋のようなものをかぶって塗料を吹き付ける白髪の男が映っていたという。（2012.1.4 朝日新聞）
・・・・・
「安らかに眠って下さい 過ちは繰返しませぬから」。
この広島の慰霊碑の碑文によって過去には多くの論争や碑文に傷をつけることが起きていました。
左翼作家の大江健三郎は「原爆投下は日本の戦争に究極の責任があり、日本人が人類に対する罪を犯した報いだ」と言い、「中国などにとっては原爆は救世主だった」とも言いました。
原爆を投下したアメリカの罪を日本になすりつけてチャイナを擁護するとは、さすが現地にも行かずに『沖縄ノート』を書いたデタラメ男であります。
昭和27年、この碑文は被爆者でもある広島大の雑賀忠義（さいかただよし）氏が浜井信三広島市長の依頼で作ったものです。 しかし、この主語はアメリカだ、という意見が出ると「碑文はすべての人びとが、原爆犠牲者の冥福を祈り、戦争という過ちを再び繰り返さないことを誓う言葉である」と説明文をつくったのです。
さらにインドのパール博士（東京裁判の判事）が広島の慰霊碑を訪れて、この刻まれた文字を見た時こう言いました。「原爆を落としたのは日本人ではない。落としたアメリカ人の手はまだ清められていない」。
すると雑賀は「誰それが悪いという次元の考えで、これからの人類が一体となって恒久平和の実現ができようか」と言ったのです。雑賀は「アメリカが悪い」という意見に、どうしても「日本も悪い」と言って譲らなかったといいます。
しかし左翼がいくら「過ち」の主語を「全ての人」「人類」と誤魔化して言っても絵空事でしかないのです。
まず、「過ち」とは何か？です。
これは説明文ではいつの間にか「戦争」にすり替えられていますが、この碑文が広島原爆慰霊碑にあるということはこの「過ち」は「原爆を落とした」ことであるのは明らかです。
この「原爆を落とした」のはアメリカであり、「原爆犠牲者」は多くの日本人であります。
しかし、左翼は戦争をしていた日本も悪いのだから「原爆犠牲者」となった、つまり日本が悪いから日本人が犠牲になったということです。そして、「過ちを繰り返さない」というのは「過ち」イコール「原爆」を落とすようなことは繰り返さない、つまり核兵器廃絶、反戦を言っているのです。
西村眞悟氏の時事通信「原爆の投下と広島の石にある「文句」 No.360」平成20年8月5日には、
「原爆投下の直後、広島に入った部隊があった。その部隊の兵士は、おびただしい被災者の死骸と生きているが道ばたにうずくまっている人々の群れをみる。そのうずくまっている人々は、彼にこう言った。「兵隊さん、敵（かたき）をとってください、敵をとってください」 敵をとって欲しい、これは被爆者の自然の願いであった。この事実に目をつぶって追悼はない」とあります。
原爆直後の被爆者の気持ちは「敵をとって欲しい」であったのです。これは敵国アメリカと戦っていたのですから当然でありましょう。戦っている最中に敵国の爆弾にやられて「日本が悪かった」と言いながら亡くなっていった人はほとんどいないでしょう。
それがいつの間にか原爆「被害者」が日本の戦争の「犠牲者」にされてしまったのです。
これでは原爆で亡くなられた方々は浮かばれない。しかも左翼に利用された平和式典の「核廃絶」などにはお怒りなのではないか。
しかも現実の世界はそんなに甘くないのはご存じのとおりです。
核廃絶を訴えても年々核保有国が増え続けており、一旦核を持ってしまえばどこの国も核を手放しません。核を持てば核を撃ち込まれる危険が減るからです。
「同胞よ、厳しい現実から目をそらすなかれ。夢の言葉は今は要らない。祖国の平和と、自由と繁栄のために何をなすべきかを深く思考せよ。三度目の核の惨禍を防ぐ手段を備えよ」と訴えています。
これではテレビ等でやっている広島とは違うではないか、と思いますが、毎年行われている広島の平和式典も実際には全国から日教組の家族などの左翼が集まって来て、地元の被爆者はほとんどいない、と8月6日に広島に行った田母神さんが言っておりました（過去記事1、過去記事2、過去記事3）。
そして今、福島第一原発が爆発した時に「バンザイ」をした連中が、
福島を、沖縄、広島のような左翼集結の場所にしようと虎視眈々としているのではないか。
脱原発、核兵器廃絶、そして反戦のために広島原爆ドームのように福島原発の廃炉を利用し、福島の事故も「過ちを繰り返しません」とやるのだろうか・・・
・・・・・・
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