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日本よい国、きよい国。 世界に一つの神の国。
降り積もる深雪(みゆき)に耐えて色変えぬ 松ぞ雄々しき人もかくあれ

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            マスコミは常に「そうなってほしい」願いを報道します
 
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歴史認識、止まらぬ応酬=強気の安倍首相、背景に不信感―日韓
歴史認識をめぐる日韓両国の応酬が止まらない。韓国側が、安倍内閣の閣僚の靖国神社参拝と歴史問題に関する安倍晋三首相の発言に猛反発しているのに対し、首相は強気の外交姿勢を堅持。背景には、高支持率を下支えする保守層への配慮や、韓国への不信感がある。過熱するやりとりは、北朝鮮問題での日韓の連携に暗い影を落としている。

「わが閣僚はどんな脅かしにも屈しない。その自由は確保している」。
首相が24日の参院予算委員会で、閣僚の靖国参拝を今後も黙認する考えを示唆すると、韓国側は翌25日に別所浩郎駐韓大使を呼び出し、
「ゆがんだ歴史認識と時代錯誤的な言動に強い遺憾の意を表する」と抗議した。

今回、批判合戦の発端となったのは安倍内閣の3閣僚による靖国参拝だ。特にナンバー2の麻生太郎副総理が参拝したことが、韓国世論の怒りに火を付けた。
韓国は、これを受けて尹炳世外相の訪日を中止。すると首相は国会で「会うか会わないかを外交ツールに使うべきではない」と当てこすった。

過去の侵略と植民地支配を謝罪した1995年の村山富市首相談話に関する首相の国会答弁も、韓国側の神経を逆なでする形となった。首相が「侵略の定義は国際的に定まっていない」と発言すると、韓国の大手紙は「首相が侵略まで否定した」と大々的に報道。金奎顕外務次官は「根本的に歴史認識を疑わせる」と断じた。

首相が強気の構えを崩さない背景には、保守層へのアピールに加え、韓国側への不信感もある。(2013.4.25 時事通信)
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安倍政権の靖国神社参拝から歴史認識をめぐる論争が過熱しております。
非常によい傾向であると思います。安倍総理がきちんと反論することで賢い国民は韓国がいかに子供じみた幼稚な民族かを理解するからであり、同時に歴史認識の正しい見直しへとつながっていくからであります。さらにはマスコミのシナ・韓国寄りの報道への気付きであります。
 
今回のマスコミ報道の論調は、「北朝鮮がミサイルを発射しそうな時に、閣僚が靖国参拝などして中国や韓国を怒らせるような愚はすべきではない」ということであります。
 
しかし、よく考えるべきです。  
靖国参拝に他国が文句を言うのは間違っているということと、さらには韓国やシナが北朝鮮に対して何かの役に立つように言っていますが、シナと韓国が日本にとってあてになる国であるか、ということであります。
 
日本にとってこの2カ国ほどあてにならない国はないのです。しかもこの2カ国は日本の領土を「俺のものだ!」と言い、天皇陛下まで屈辱した、まさに日本の敵国といえるような国です。そんな2カ国とマスコミに配慮するために、日本のために命を捧げた英霊たちの春季例大祭へ参拝できないというのはまさに本末転倒であります。
 
今の日本の繁栄は英霊たちが命を懸けて戦ってくれたおかげで、日本は白人国家の植民地奴隷とならずに済んだのです。戦争には残念ながら敗れたと言えども、我々は英霊を誇りに思い、感謝と尊崇の念を持つのは日本人としては当たり前のことです。
 
2カ国が真の友好国であるならば、日本人のそのような気持ちを察して、黙って胸に手を当てるべき配慮があってもいいのですが、2カ国はここぞとばかりに「日本が悪い」と責め立ててきます。
この姿勢に対して「とんでもない国だ」と矛先を2カ国に向けるのが正しい日本のマスコミや政治家の姿であるはずです。
 
安倍総理を「強気の構えを崩さない背景には保守層へのアピールと韓国への不信感」と書いていますが、これはそうではなく『日本国のため』であると、どうして理解できないのか、であります。
 
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転載元転載元: さくらの花びらの「日本人よ、誇りを持とう」

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かえり船 田端義夫 本人映像



作詞 清水みのる 作曲 倉若 晴生

波の背の背に ゆられてゆれて

月の潮路の かえり船
かすむ故国よ 小島の沖じゃ
夢もわびしく よみがえる

捨てた未練が 未練となって
今も昔の 切なさよ
まぶた合わせりゃ まぶたににじむ
霧の波止場の ドラの音

熱い涙も 故国につけば
うれし涙と 変るだろ
かもめ行くなら 男の心
せめてあの娘に 伝えてよ


「かえり船」など数多くのヒット曲を歌い、「バタヤン」の愛称で親しまれた歌手の田端義夫(たばた・よしお、本名・田畑義夫=たばた・よしお)さんが、25日午前11時45分、東京都内の病院で、肺炎のため亡くなられた。
衷心よりご冥福を祈ります。



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復員輸送艦となった駆逐艦「夏月」




大東亜戦争後、外地から引き揚げてくる復員船から降り立ち、祖国の土を踏む同胞の誰の顔も疲労困憊と虚脱感に襲われ、うつろな瞳の中にも祖国に帰って来た喜びも含まれていたでしょう。また、遠く外地で別れた仲間を想い涙した人もいたでしょう。
翌昭和21年になると、そんな復員兵たちの姿が町に溢れ、港港に連日見かけるようになりました。そんな時流れてきたのが清水みのる作詞、倉若晴生作曲、田端義夫歌の『かえり船』でした。
エレキ・ギターを抱え、大きな声で『オーッス』と元気よく一声掛けて聴衆に呼びかけ歌い出すバタヤンこと、田端義夫は、そんな彼らを歌で温かく迎え入れたのでした。

四方を海に囲まれた日本の歌手が船の出入りを歌にする、極普通のようにも思います。しかし、この曲が発売された時期、日本は焦土の中から這い上がろうとしながらも、食べる物にも苦労していました。闇市も出ました。当時の生活を今の人たちに想像・理解しろというのは無理でしょう。その日一日、どのようにしてか口にする物を探す、自分一人生きていくのが精一杯の中で家族を養いながら、当時の日本人は、それでも660万人を超える海外にいる同胞の中にいるだろう縁者知人、親族の帰還を日の丸の旗を振り、一人も残すまいと温かく迎え入れたのです。

はるか遠く離れた異国の地から故郷に向かって還ってくる人々の気持ちはどうだったのでしょうか。誰もが故郷で待つ家族、妻、子供、両親、兄弟の顔を思い浮かべながら、互いに無事でいてくれ、そんな気持ちでいたのではないでしょうか。波の彼方にあるはずの祖国の島影を追う日々が続いたと思います。


現在の日本人は、南の島々、大陸の各地、半島で亡くなったままいまだ帰還の当てないご神霊(戦没者)たちを忘れたのでしょうか。失ったものを全てを取り返し、全てのご神霊を迎え、供養し、感謝の誠を捧げ、そして日本が真に戦後を終えた時、初めて独立した国として再出発できるのだと思います。

日本の戦後はまだ終わっていません。
田端氏の
「かえり船」は我々に教えてくれています。

祖国「日本」の大切さを・・・


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みどりの式典にご親覧あそばされ受賞者に拍手を送られる天皇陛下 御尊影=26日午後







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みどりの式典にご親覧あそばされ天皇陛下 御尊影 式辞を述べる安倍総理=26日午後









君が代





謹んでお伝えいたします。


畏くも天皇陛下におかせられましては26日、東京都千代田区の憲政記念館で開かれた第7回みどりの式典にご親覧あそばされた。内閣府の主催で、安倍総理も列席した。
 皇后陛下におかせられましては、頸椎(けいつい)症性神経根症による肩や腕の痛みのため、陪席を見合わされた。この日は予定されていた「天蚕山つけ」と呼ばれる養蚕の作業も延期あそばされた。


臣民の一人として、皇后陛下のご平癒を衷心より祈ります。





尊 彌榮 彌榮 彌榮

日本國民(やまと民族)は皇室と共に・・・・

天皇陛下、皇后陛下 萬歳 萬歳 萬歳





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