日本よい国、きよい国。 世界に一つの神の国。

日韓併合への歩みを知る（四）

アヘン戦争　中国軍艦を攻撃する鋼鉄戦艦ネメシス号　(財)東洋文庫蔵

戦後のわが国の歴史教育は日本史と世界史とを関連づけて教えることはしません。
これが歴史認識の欠如となっているように筆者は思えてなりません。
特に近代史は日本史と世界史とを関連づけて考えなければ、物事の本質は見えてきません。
わが国と朝鮮との関わりも然りです。

わが国では天保年間、１８４０年〜１８４２年、イギリスが清国に仕掛けた阿片（アヘン）戦争は清国の大敗に終わりました。南京条約で香港のイギリスへの割譲、各地港の開港、多額の賠償金の支払い。その後の追加条約で、治外法権、関税自主権の放棄などを承認させられた。
しかも、アメリカ、フランスも便乗し同じ条約を結ばせました。
アヘン戦争について日本には、長崎入港のオランダ船がイギリス側の情報を、清国船が現地での見聞をもたらした。それらの情報をもとに戦いの記録や論評などが書籍として出版され、武士階級はもとより百姓町人まで知ることとなった。塩谷宕陰著『阿芙蓉彙聞』、斎藤竹堂著『阿片始末』など。

第２次阿片戦争（アロー戦争）は、イギリス・フランスの連合軍が清国に仕掛けた戦争でしたが清国大敗しました。天津条約で公使の北京駐在・キリスト教布教の承認・内地河川の商船の航行の承認・英仏に対する賠償金・阿片の輸入の公認化。さらに、清側が天津条約の批准を拒んだために、英仏連合軍は北京に進出して占領。ロシア公使の調停の下に北京条約締結。それにより天津開港、イギリスに対し九竜の割譲など、また調停に入ったロシアは沿海州（中心都市ウラジオストック）を手に入れたのです。

当時の清国はわが国から見れば大国でした。
日本人にとって支那はとりわけ思い入れのある国でした。日本文化の恩師であり東洋文化の拠点である大国清ですらが、西洋列強白人諸国にずたずたにされている。あの漢詩を愛しおおらかに歌う大人たちが白人の前で小さくなっていたのです。
文久元年（１８６２年）上海に渡った高杉晋作が帰国後に著した記録書「遊清五録」で次のように述べています。

「ヨーロッパ諸国の商船や、軍艦のマストが港を埋め尽しているさまは森の如く、陸上には諸国の商館が壁を連ねること城郭の如くその広大なことは筆舌に尽くしがたい。」
「この地はかって英夷に奪われた場所であって港が賑わっているといってもそれは外国船が多いためである。中国人の居場所を見れば、多くは貧者で不潔な環境に置かれている。わずかに富んでいるのは外国人に使役されている者だけである。」
「つくづく上海の形勢を見れば、支那人はすべて外国人の使役となっている。イギリス人、フランス人が街を歩けば、支那人は傍らに避けて道をゆずる。じつに上海の地は、支那に属すると言うが、英仏の属地と言うこともできる。」と・・・


その頃アメリカは江戸幕府に対し、清を打ち破って天津条約を結んだ英仏連合軍がそのまま日本に来る可能性ありと進言し、他国間との問題時にはアメリカが仲介する事を約束して交渉していた修好通商条約の調印を迫った。
安政５年（１８５８）７月、危機を感じた幕府大老・井伊直弼は孝明天皇の勅許を得ないままに調印。
約２ヶ月余りの間に、オランダ・ロシア・イギリス・フランスとも同様の条約を結ぶことになりました。しかしこの条約は自主関税権がなく、条約締結国人の犯罪（民事・刑事）に対して日本側の裁判権もないものでした。
薩英戦争、馬関戦争で西洋列強との武力の差を嫌というほど日本側に見せつけられ、攘夷が不可能であることを痛感したのでした。
その後の日本人は、古い幕藩体制を壊し、天皇を国の中心と頂いて日本人全員の心を一つにし、西洋列強なみの国力を持った新生日本を作り上げねば、このままでは日本は西洋諸国の植民地とされ、日本人は白人の奴隷として生きる民族に成り果ててしまう。

　それは、明治維新をおし進めた多くの日本人の一致した見解であったろうと筆者は思います。

明治維新をなしたわが国が、長き伝統をばっさりと断ち切り、衣食住を西洋風に改め必死に文明開化せんとする当時の姿は、涙ぐましいものがありました。後に夏目漱石が「軽挙」などと文明開化批判をしたが、そもそも彼が文壇に文人として名を馳せたのも、この日本という国が白人支配から逃れることが出来たおかげであったのです。
文明開化を押しすすめた明治大帝を始めとして多くの先人・先祖たちのその苦悩を知って、なんらかの感銘を覚えない者は祖国にアイデンティティーを置く人間とは思えず、無論、明治以前の日本の優れた制度・文化も少なからず損なわれたことは否定できません。歴史の流れがそれを許さなかったのです。

今日の極東アジア情勢も隣国、支那・朝鮮に悩まされていますが、開国当時の世界情勢を見渡すと、日本にとって厄介な国が隣国にあったのです。ロシアと清国の属国だった朝鮮でした。明治日本はこの両国にまつわる時代であったと言っても過言ではありません。

続く・・・

道徳教育はこうあるべきではないか。

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WILL（2013年7月号）に「こんな道徳教育がある」と題して、愛知県のA中学校の道徳教育の授業が掲載されていました。以下、抜粋して掲載いたします。

 

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特攻隊の手記が子供を変えた

A中学校は昨年10月に、注目すべき道徳の公開授業を行っている。対象学年は3年生・・・。

先生「今日の内容は生き方です。生き方について考えてみたいと思います。いまから映像を流すので、どんな内容か考えながら観てください」　

―特攻隊の映像を流すー

先生「何の映像？」

生徒「戦闘機が映っている」

生徒「船がいっぱいみえる」

生徒「特攻隊だ」

先生「そう特攻隊の映像です。特攻は今から約60年前、1945年ぐらいに行われました。押さえておきたいことは、まず一つ、特攻はテロではないということ、民間人を狙った無差別テロではありません。二つ目は特攻なので生きて帰れないということです。三つ目として特攻は自分から志願したということです。この三点を踏まえた上でなぜそういうことになったのか次の資料を見てください」と言って先生が範読する。

 

―特攻の父と呼ばれた大西中将が特攻隊編成直後、涙ながらに語った言葉がある。特攻は外道である。しかし特攻により敵を追い落とすことが出来れば七分三分の講和が出来る。そのために、特攻を行ってでもフィリピンを最後の戦場にしなければならない。しかしこれは九分九厘成功の見込みなどない。では、なぜ見込みがないのにこのような強行、愚行をするのか？

ここに信じてよいことがある。いかなる形の講和になろうとも日本民族がまさに亡びんとする時に当たって、身をもって防いだ若者たちがいたという歴史が残る限り、五百年後、千年後の世に、必ずや日本民族は再考するであろうー

 

先生「何のために特攻したのでしょうか」

生徒「未来の日本のため」

生徒「戦争を終わらせる」

生徒「日本が勝つため」

 

先生「では次に、隊員の人たちがたくさんの遺書を残していますが、その中の二つを紹介します。ひとつはお兄さんから妹に対する者、もうひとつは隊員からお母さんに宛てて書かれたものです」と言って「神風特攻隊員大石清伍長『妹へ』」と「回天特攻隊『母へ』」の遺書を先生が範読。

 

先生「さっきと同じ質問をします。何のために特攻をしたのでしょうか」

生徒「家族が安心して暮らせるため」

生徒「大切な人を守るため」

先生「特攻隊の人たちは日本のため、家族のために特攻したわけですが、ここで皆さんに観てもらいたい映像が会います」と言って、平成16年、伊東市成人式における若者たちの傍若無人ぶり、非常識極まる行為を写した映像を観る。

 

先生「隊員の人たちがこの成人式を見たらどう思うでしょうか」

生徒「こんな日本を思って命を賭けたわけではない」

生徒「こんな未来のために命を賭けたわけではないので悔しい」

生徒「命を賭けてまで守ろうとした日本がこんな状態になって怒っている」

 

先生「もちろん、さっき観てもらった成人式は一部です。全部がそうではない。でも一つの例であることには間違いない。若者の現状としてこれも一つの例なんです。では最後に、整備担当の隊員の人から静ちゃんにメッセージが届いているので、それを観てください」と言って「大野澤威徳氏の手紙」の文章と映像が映し出される。

 

 

 

先生「皆さんから隊員に人たちに伝えたいメッセージを書きましょう」

生徒「命をはってまで日本を守ってくれて感謝します。でも、今を生きている人の中にはそのようなことも知らず生活している人はたくさんいると思うし、自分もその中の一人だったことを恥ずかしく感じます。でもこのことを知ったからには特攻隊の皆さんの強い決断を見習い、恥ずかしくない生き方をしたいです」

生徒「特攻隊員達の活躍がなければ、今の自分たちはなかったかもしれません。あなた方が命を賭けて守ったこの日の丸は自分たちがまた次の世代へと受け継いでいきます。本当にありがとうございました」

 

先生「最後に今日の授業の感想を書きましょう」

生徒「今回この場でこんなに大切なことを知れてよかったし、改めて日本人の強さを感じました。その中の一人として、生まれてこられた幸せを心に刻み、これからの人生悔いを残さず胸を張って生きていきたいです」

生徒「決して特攻隊のやったことは間違っていないと思います。正直、成人式の映像を観た時は、小学生か！と思いました。ぜひ特攻隊の皆様の活躍映像を見せてやりたいなと思いました」

 

世に行われている人権教育などという授業よりも何倍もこの授業はいじめ予防の授業にもなるのではないか。（日本教育再生機構の月刊『教育再生』4月号）

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転載元: さくらの花びらの「日本人よ、誇りを持とう」