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日本よい国、きよい国。 世界に一つの神の国。
降り積もる深雪(みゆき)に耐えて色変えぬ 松ぞ雄々しき人もかくあれ

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「釜山草梁公館」



現在わが国は、隣国「韓国」から執拗な誹謗中傷をうけています。
しかし、これらは今日に始まったことではなく、明治開化期からも盛んに行われていたことでした。
朝鮮の南東端に位置する釜山の港湾、草梁には、対馬藩が朝鮮から租借したとも譲り受けたとも言われている地に藩の施設を設けていました。その規模およそ6万坪(「黒田弁理大臣
使鮮日記」)長崎出島の15倍の面積があり、石垣で囲んだ城郭様式の中では対馬藩士と商人などを合わせて、常に数百の人数が滞在していた。
朝鮮側からは「倭館」と呼ばれたこの施設は、明治の廃藩置県に伴って日本政府の領事館的施設を伴う日本人居留地として、「釜山草梁公館」と称するようになった
のです。

従来人道上から当たり前のこととしてなされていた海難事故による漂流民を相互に救助し保護することについても、それを無視して日本人の漂流民数人を釜山草梁の海岸に放置するなどした。また対馬との貿易も制限したため対馬は経済的に立ち行かなくなった。つまり事実上の経済制裁をうけたのです。
更にその上、公館の門には次のような文書が貼り付けられるという事態に至りました。
「無法の国、恥知らず、衣服容貌とも日本人にあらず(洋装洋服のこと)、(明治維新など)天下の笑うところなるを平然としている恥知らずである」と。(アジ歴資料「公文別録」の「朝鮮始末(一)」p19)
朝鮮官吏から草梁公館の門番兵宛の達示文であったが、日本に対するその露骨な誹謗中傷の内容と、また何度も繰り返したことや、文書が東莱府使によるものであったことから、日本への宣戦布告の公示とも解釈できるものでした。

朝鮮がわが国を蔑んだ理由として、豊臣秀吉の朝鮮出兵に対する怨みからそうなったと言われています。対馬藩に仕えた雨森芳洲が朝鮮通信使らの態度の傲慢さを批判したことに対し、朝鮮通信使申維翻はそう答え、今日の多くの朝鮮人も朝鮮出兵を日本人蔑視の理由のひとつとして必ず言います。
しかし、明治12年1月15日の釜山港貿易景勢及び朝鮮国情に付き建白において、すでに6年間朝鮮に滞在した山ノ城祐長釜山管理官は、よくよく観察すると、そうではなく、もっと根源的な、国としてのあり方にその理由があることを見出している。
以下に該当部分を意訳します。

根強い日本人蔑視感情とその原因

 その原因を察するのに、初めは、古昔の三韓時代の時から我が国はしばしばこの国に事を起こし、中古には倭寇の患い、豊臣氏の激討下り、或いは宗氏の家臣らの亡状の弊害があってここに至ったか、と思ったが、よく観察すると真の原因は必ずしもこれらの為に生じたものではないようである。
もっとも、豊臣氏の討伐は今に怨み言のないわけではないが、これらはもはや数百年の久しきことにより自然と消失したと言ってもよい感がある。
また、宗氏との交際上に横目(監視人)と称する者が跋扈しなかったわけではないが、これらは結局は和館の中に閉じ込められて、朝鮮人がそれに会うのも僅かの雇い役人、あるいは朝夕の魚菜販売の賊奴にとどまり、館司をはじめ代官方の者は、ひたすら米穀などを朝鮮側に仰ぐの事情により、実はかえって朝鮮側から苦しめられた者多く、ただ訓導なる者は交際を担当しながら私的に取引をして時々違約などが多いので、代官方に呼んで強く脅したまでに過ぎない。
また、渡海船が「脇乗り」と唱えて他の港に行き朝鮮側から糧米を受けた上に取って故意に碇泊を永くするなどの弊があり、もっぱら朝鮮側の支給を貪る事は常であったそうだが、この糧米は朝鮮の官庫から支給したものであり、その時には官吏が中間に入って私有し、かえって(官吏が)その役得を喜ぶぐらいで、これらの数件は未だ朝鮮の国人が挙げて日本人を忌み嫌い卑視する根本原因とするには不足のものであるだろう。

 私が、この地に滞在することすでに年久しく、今一々証拠を挙げるを得ないが、これまで朝鮮の官民に接する上に於いてこの原因を観察するに、この国はもっぱら支那(明国・・漢族)の傲慢自尊に倣い、且つ清国の主はかえって北の狄種(野蛮の異国人すなわちモンゴル部族)をもって立てたれば、今はもはや宇宙間において唯独り聖教賢伝(儒教)の宗匠と自負し、日本に対してはなお支那を頼みとしているようだが、四方を夷狄視するの情、およびその内腹の微弱なるを見透かされることを恐れ、つとめて人民が日本人を忌避するように仕向けることに起こり、我が国の人間が自尊に居ることを心よしとしない情があるのを自然と感ずる。

 それのみならず、朝鮮は我が国の国力が上にあるのを嫉むの情に成るものであり、古来我が国の人間の(朝鮮での)跋扈は、その忌嫌心を幾分か増させたと言うことも可能性としてはあるぐらいのことである。

投稿文字数に制限があるのでここまで


朝鮮は明国から、その思想や法体系を全面的に導入した国である。つまりは、支那の傲慢自尊すなわち中華思想をまねたのであり、更に、明国が滅んだ後は朝鮮はもはや宇宙間における唯一聖教(儒教)賢伝の宗匠であるという自負を持ち、また、日本が国力において自国よりも上にあることを妬み、それらの感情から日本人自身が自尊心を持つことを快しとしない情があると、報告している。
徳川時代の朝鮮通信使なども朝鮮側の記録を読むと、彼らは内心では日本人を蔑視していました。


第二回通信使(1764年)に随行した金仁謙は「日東壮遊歌」という日本紀行文を著わしています。


  館舎は本国寺、五層の楼門には
十余の銅柱、天に達するばかりなり
水石も奇絶、竹林も趣あり
倭皇の住む所とて、奢移をば極め
帝王よ、皇帝よと称して、子孫に伝う
犬の糞が如き臭類はことごとく追い払いて
四千里六十州を、朝鮮の地となし
王化に浴せしめて、礼義の国に作りたし。



 ここで我ら日本人を指す言葉として「犬の糞が如き臭類」と訳されているが、直訳すれば「犬の陰茎のような」にあたる。その罵詈たるや痛烈過ぎて逆に感心するぐらいで、朝鮮という国では人を罵る語彙が豊富であり、平成の今日でも何ら変わっていません。(国立国会図書館近代デジタルライブラリー「韓国社会略説」)
また、追い払いて四千里六十州を、朝鮮の地となし王化に浴せしめて、礼義の国に作りたし。」とは、日本侵略の意図も感じられますが・・・


「征韓論」の走りとして紹介される文章で、吉田松陰先生は「幽囚録」で次のように述べています。

『朝鮮を攻めて質を納れ貢を奉ること古の盛時の如くなさしめ、北は満州の地を割き、南は台湾・呂宋の諸島を収め、漸に進取の勢を示すべし。然る後に民を愛し士を養ひ、慎みて辺圉を守らば、即ち善く国を保つと謂ふべし。』

どうあってもわが国を侵略国家としたい方々は卑怯にも、「進取の勢を示すべし。」のところまでしか引用記述しません。
つまみ食いも甚だしいですね。
以降の「然る後に民を愛し士を養ひ、慎みて辺圉を守らば、即ち善く国を保つと謂ふべし。つまり、然る後に民を愛して武士(軍人)を養い、慎んで辺境を守るなら、すなわち善く国の保全が出来ると松陰先生は言っているのです。
黒船来航を眼前にされた松陰先生は、白人西洋列強の侵略からアジアを守らなければならない使命感が言わせた言葉なのです。

「犬の糞」だの追い出してしまえとは松陰先生は言ってはいません。

金仁謙の言葉こそ侵略思想であり、征服の言葉ではないでしょうか?
当時も、今日も朝鮮民族の偏見と差別意識に基づいた、ほとんど言いがかりと言って過言ではありません。
「皇政維新の書契」問題も、礼義にかなっていない文字が使われ、印鑑がいけない、文字の位置も違うという。どこがどうかと言えば「天皇」の「皇」の字がいけない、「天朝」なども使ってはいけないと言いがかりをつけて受け取りを拒否しました。
140年前の朝鮮と今日の朝鮮・・・・
何ら変わってはいないのです。
否、寧ろ増長しているように感じるのは、筆者だけでしょうか?



続く・・・
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日本の自民党、教科書法制定を検討
日本の与党自民党が12日、教科書検定制度特別委員会を開き、確定的見解がない歴史的事件を確定的に記述しないことなどを要求する中間報告案を確定したと共同通信が報道した。中間報告案は「自虐史観に立つなど、多くの教科書に問題のある記述がある」と指摘し、さまざまな説がある事項は多数説と少数説をバランスが取れるよう扱うことを促した。これに伴い自民党は、教科書記述基準や検定制度などを包括的に規定する“教科書法(仮称)”の制定を検討する予定だ。(2013.6.13 中央日報)
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本日、我が地域に衆議院議員の西川京子先生がいらっしゃいました。
地元自民党の衆議院議員石川昭政先生の勉強会の講師としてであります。
西川先生は自民党の教育再生実行本部副本部長であり、教育や女性と育児の在り方、慰安婦、歴史認識などお話されました。その内容はここでは触れませんが、今、保守層の方々が怒りと呆れになりつつあることです。
 
少しでしたが西川先生と石川先生が帰られるお見送りの時に聞いてみました。
「安倍総理が保守層に見放されてきていること」についてです。
村山談話や河野談話の踏襲、近隣諸国条項への無対応はじめ、衆議院選挙公約が守られないということについてですが、自民党保守議員の方たちはやるべきだという意見が大半だそうです。保守層の方々の憂いと同じ考えを共通で持っているのです。ただ、彼らは政治家ですので参議院で過半数のない時にやっても何も通らないということであります。逆に俎上に乗せて左翼マスコミはじめ左翼識者に叩かれて潰されてしまえばこれら談話や条項の一層の固定化となりうるものです。
 
また、新しい歴史教科書をつくる会副会長で歴史学者の福地惇先生も連絡頂き、5月に参議院を通過して成立した「マイ・ナンバー制」が非常に危険であること、特に3条委員会を設置した実質の人権擁護法案であり、これを推し進めた公明党と組んでいては日本がダメになるばかりでると危惧しておられました。
これも西川先生に聞いてみましたら、西川先生もよくご存知で、これはとんでもないものであるから何とかしていかなければいけないと、仰っていました。
 
しかし、参議院選で勝利しなければ「日本を取り戻す」ことはできないとも言われます。もちろんそれは誰もがわかっていることです。そして、安倍政権が本当にやっていかなければならないのは「戦後レジームからの脱却」だと言われ、非常に難解なことであるがこれはやっていかなければ日本は永遠に自主独立を果たさない、しかし現実的にはこれは過半数をとっていなければ今の日本の政治ではできない、ということであります。
 
確かにその通りなのですが、今の安全運転が逆にヘタレに見えてしまうのです。
ただ、民主党や他の訳のわからない左の政党では期待できません。特に政治は数です。数のある政党で良識なのは自民党しかいないのが現実です。
今は参議院選挙が終わって、勝った後の安倍政権がどれほどやってくれるのか、一気にすべてができるとは思いませんが、一つでも二つでも、風穴を開けて、日本を取り戻すために突破口を切り開いて頂きたいと思います。
願うは、公明党とは手を切り、単独で日本を取り戻すべく”実行”して頂きたい、と思うところです。こういう認識も考えも我々と同じです。
 
 
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転載元転載元: さくらの花びらの「日本人よ、誇りを持とう」

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良識ある日本国民の皆様には、沖縄の「琉球新報」が元慰安婦の李守山の証言を報道したことはご存知だと考えます。
 
焼きごて、子宮摘出… 元「慰安婦」李守山さん、シンポで証言

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「従軍慰安婦」にさせられた過去を語る李守山(イ・シュサン)さん=16日、那覇市の沖縄大学
 
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日本の歴史認識を考るシンポジウムで、熱心に聞き入る参加者ら

日本の歴史認識を考えるシンポジウム「『朝鮮人強制連行』と『従軍慰安婦』をめぐってPart2」(おきなわ「日韓政経・文化」フォーラム主催)が16日、那覇市の沖縄大学で開かれた。約150人が参加した。病身の体を押し、元「慰安婦」の李守山(イシュサン)さん(85)が証言した。李さんが沖縄で証言するのは初めて。旧日本軍による拷問で体中にやけどを負い、妊娠発覚後に子宮を摘出させられた過去を振り返った李さんは、「慰安婦」の強制性を否定する日本国内の動きに「これが私の人生です。皆さん、力を合わせて一緒に、『慰安婦』は強制だったと言ってほしい。そうしてくれれば、何も望まない」と声を振り絞った。

 海辺の村で暮らしていた17歳の時、警察官に「紡績工場に就職できる」とだまされ、少女7人で汽車に乗せられ、満州の牡丹江にあった旧日本軍の慰安所へ連れて来られた。兵隊は毎日、列をなした。脱走した李さんを焼きごてによる拷問が待ち受けていた。妊娠して子宮を奪われた後も、慰安所に戻された。涙する李さんに、会場も泣いた。李さんは「これが強制じゃなくて何なのだろう。日本政府が謝らなければ、心に一生傷が残る」と訴えた。

 元外務省欧亜局長で京都産業大学教授の東郷和彦さんも登壇。日本国内の「慰安婦」問題への対応が、日韓関係の危機的な状況を生んでいると指摘し、「彼女たちが生きている間に、新しい政治的ページをめくらなくてはならない」と強調した。

 琉球大学大学院1年で言語政策を主題に学ぶ岩原日有子(ひうこ)さんは「証人がいなくなり、歴史がなかったことにされるのが怖い。次の世代として、新しい関係をつないでいくことが大事だと実感した」と話した。
2013年6月17日琉球新報
http://ryukyushimpo.jp/news/storyid-208097-storytopic-1.html
 
>病身の体を押し、元「慰安婦」の李守山(イシュサン)さん(85)が証言した。李さんが沖縄で証言するのは初めて
 
病身の体を押し?
 
後述しますが、元慰安婦の「李守山」(イシュサン)は2008年に「李秀山」の名前で来日し証言をしています。
 
沖縄の「琉球新報」の社員(337人、201071日現在)は、「従軍慰安婦」にさせられたという元慰安婦を支持しています。
 
5月22日、「日本維新の会」の平沼赳夫代表代行は都内で講演をしました。
 
平沼代表代行は従軍慰安婦について、国の関与を否定した上で「『従軍慰安婦』と言われている人たちは『戦地売春婦』だと思っている」と述べました。
 
 
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平沼代表代行が述べたことは事実です。
 
これまで日本政府の調査では、旧日本軍による慰安婦強制連行を示す証拠は見つかっていません。
 
日本政府・旧日本軍は、日本人女性と当時は日本国民だった朝鮮人・台湾人女性を強制連行し、従軍慰安婦にしたことは証明されていません。
 
日本政府・旧日本軍は、従軍看護婦や従軍記者のように「慰安婦」を軍属扱いにした事実もありません。
 
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日本軍将兵を追いかけて川を渡る慰安婦
※ある調査では、慰安婦の大半は日本人(54%)で朝鮮人(32%)台湾人(14%)と報告されています。
 
反日勢力が捏造している「従軍慰安婦」の真実とは、戦地で日本軍人相手に売春をして金儲けをした「戦地売春婦」「追軍慰安婦」です。
 
それなのに5月24日付の「琉球新報」は、「人権感覚の欠如によって、再び関係者を傷つけた。平沼氏は発言を撤回して謝罪すべきだ」と報道しました。
 
●関連記事
 
 
>旧日本軍による拷問で体中にやけどを負い、妊娠発覚後に子宮を摘出させられた過去を振り返った李さん
 
>「これが私の人生です。皆さん、力を合わせて一緒に、『慰安婦』は強制だったと言ってほしい。そうしてくれれば、何も望まない」と声を振り絞った
 
この証言を信用しろというのか^^
 
当ブログでは、元慰安婦の「李容洙」「文玉珠」「吉元玉」「金福童」の証言を紹介していますが、これら韓国人元慰安婦の証言に信憑性はありません。
 
これら嘘つき元慰安婦の証言があれば、従軍慰安婦という日本の犯罪が立証できると主張しているのが韓国人です。
 
5月24日付の「民団新聞」は、「公の文書などなくとも、被害者の証言と状況証拠があれば十分」「残っていたとしても(日本)焼却したに違いない」と報道しました。
 
●関連記事
 
 
 
>海辺の村で暮らしていた17歳の時、警察官に「紡績工場に就職できる」とだまされ、少女7人で汽車に乗せられ、満州の牡丹江にあった旧日本軍の慰安所へ連れて来られた
 
まず「李守山」の年齢をハッキリさせろ!
 
沖縄の「琉球朝日放送」は、「講演した李守山さんは15歳だった」と報道しています。
 
韓国人女性 「慰安婦問題」で日本政府を批判

戦争中日本軍の慰安婦として働かされた韓国人女性が、6月16日、那覇市で講演し「日本政府は、女性たちが強制的に慰安婦にされたことを、正式に認めるべきだ」と訴えました。

講演した李守山さんは15歳だった1944年、紡績工場の仕事だと騙されて旧満州に連れて行かれ、日本軍の慰安婦として働かされました。
李さんは逃げようとして捕まり、皮のベルトで殴られたり体に焼きごてをおしつけられ、今も全身に傷が残っていること、また、妊娠が発覚したため中絶手術を受けさせられ、子宮まで摘出された壮絶な体験を語りました。
主催者は被害者の話を聞いて、「日本の戦争責任を見つめ、これからの日本のあり方を考えてほしい」と話しています。
2013年6月16日琉球朝日放送
http://www.qab.co.jp/news/2013061644024.html
 
「李守山」は、2008年に「李秀山」の名前で来日していますが、「15歳のときに中国の慰安所に連れて行かれた」と証言をしています。
 
 
昨年開催された第9回日本軍「慰安婦」問題アジア連帯会議に参加されたお二人の感想を了解をえて紹介します(「旧日本軍『慰安婦』問題の早期解決をめざす会」のニュースより
被害者お二人の証言を聞いて

李秀山さん(韓国)は“15歳のときに中国の「慰安所」に連れて行かれ、逃げようとして焼きゴテを体のあちこちに当てられた、妊娠したが堕胎手術させられ知らぬ間に子宮ごと取られてしまった、帰りたいと軍人に言ったら、天皇陛下が戦争をやめるといわなければ帰れないといわれた”と、この部分は日本語で言われました。

ほかの被害者の方も聞きながら涙を拭かれたり、硬い表情でだまっておられました。
途中で「もう話したくない!」と号泣しながらも、最後まで証言されました。解放後も60年間中国で暮らさなくてはいけませんでしたが、やっと2005年に国籍を回復し帰国されました。
 
「琉球朝日放送」の報道も、2008年に開催した第9回日本軍「慰安婦」問題アジア連帯会議でも「李守山」は15歳と証言をしています。
 
しかし、慰安婦は17歳以上(18歳以上)しか募集されていません。
 
 
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15歳の慰安婦の存在が発覚すれば、慰安所の関係者は厳しく処罰されたはずです。
 
>脱走した李さんを焼きごてによる拷問が待ち受けていた。妊娠して子宮を奪われた後も、慰安所に戻された
 
日本の医療機関で検査させるべきだ!
 
慰安所にとって慰安婦は商品であり、焼きごてによる拷問をするでしょうか?
 
また、妊娠しただけで子宮を摘出するでしょうか?
 
「李守山」は、身体に火傷の痕が残っている、子宮は摘出されている、戦後に子宮筋腫などの病気により子宮摘出手術を受けていないことを、日本の医療機関で証明するべきです。
 
そして「李守山」は現在85歳で、17歳の時としても、「満州の牡丹江にあった旧日本軍の慰安所へ連れて来られた」という証言は信用できません
 
「李守山」が満州の慰安所で働かされたという時期は、1945年(昭和20年)になります。
 
1945年8月9日に旧ソ連は満州国に侵略を開始して、同年8月15日に終戦となり、その後もソ連軍は侵略を続けています。
 
 
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昭和20年8月8日付、日ソ中立不可侵条約を一方的に破棄した「ソ連の対日宣戦布告通知書」
 
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「李守山」が満州の慰安所で働き始めたのが1945年1月と仮定しても、約7ヶ月の期間であり、「李守山」の証言に信憑性はありません。
 
▼李守山の証言(慰安婦期間1945年1月〜8月9日)▼
 
牡丹江で売春開始
 ↓
脱走
 ↓

焼きごてによる拷問

 ↓
売春できる身体に回復

売春
 ↓

妊娠

 ↓

子宮摘出手術
完治
 ↓
その後も売春
 
それに、李守山は、「警察官に紡績工場に就職できると騙された」という証言にある、「警察官が日本人」ということも証明していません。
 
3月8日の衆院予算委員会の質疑で、中山成彬衆議院議員は日本の朝鮮統治について事実を述べました。
 
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・日本の朝鮮統治は朝鮮の近代化に貢献したこと
・創氏改名は自由であったこと
・慰安婦の官憲による強制連行は無かったこと(朝日新聞の捏造)
 
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中山議員
「午前中に(質疑で)辻元清美議員がいろいろ言ってた、いわゆる従軍慰安婦問題。官憲が介入したと誤解させた最初の記事は平成4年の(朝日新聞の)『慰安所 軍関与示す資料』。ところがよく見ると、悪徳業者が募集に関与しているようなので注意するようにという通達で、全く逆なんです。当時の朝鮮の道議会選挙、当選者の8割以上の人が朝鮮人。忠清南道の知事は初代、6代、8代、9代、10代、昭和20年に至るまで全部朝鮮人。他の道も同じようなものでした。この大田警察、ナンバー2の警部、高等刑事も朝鮮人。このような体制で、官権の強制連行は考えられないんじゃないですか」
 
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元慰安婦の李守山は旧日本軍に焼きごてで拷問され子宮を摘出されたと証言をしましたが、当時の年齢が違うなど証言に信憑性がありません。
 
良識ある日本国民の皆様、慰安婦についてご考慮下さい。
 
韓国人の嘘の山盛りは聞き飽きた!
 
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転載元転載元: 近野滋之・民族主義者の警鐘

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