日本よい国、きよい国。 世界に一つの神の国。

両陛下、日本芸術院賞授賞式 行幸啓

日本芸術院賞の授賞式にご親覧あそばされた天皇、皇后両陛下　御尊影＝２２日午前、東京・上野の日本芸術院会館　産経ニュースより

日本芸術院賞の授賞式にご親覧あそばされた天皇、皇后両陛下　御尊影。中央は恩賜賞を贈られた吉増剛造さん＝２２日午前、東京・上野の日本芸術院会館　産経ニュースより

日本国国歌　君が代 Japanese National Anthem Kimigayo (HD)

天皇彌榮（すめらぎいやさか）

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畏くも天皇、皇后両陛下におかせられましては22日,東京都台東区の日本芸術院会館におかれまして、芸術の分野で大きな業績を残した人に贈られる「日本芸術院賞」の授賞式に行幸啓あそばされた。

７１回目となる今回は、詩人の吉増剛造さん（７６）や能囃子方大鼓の柿原崇志さん（７４）、洋画家の馬越陽子さん（８１）ら８人が受賞。吉増さんと柿原さんは特に顕著な功績があったとして、恩賜賞も授与された。

　両陛下は受章者から活動内容や作品について説明を受けた後に授賞式に出御あそばされ、賞が授与されるたびに拍手を送られた。

日本芸術院賞（旧字体：藝術院）は、日本芸術院がその会員以外の者に授与する賞のひとつ。卓越した芸術作品を作成した者または芸術の進歩に貢献した者に対して授与される。戦前は帝國藝術院賞（ていこく げいじゅついん しょう）といい、昭和16年度にあたる昭和17年の第1回から、大東亜戦争末期と直後（昭和20年 - 昭和22年）を除いて毎年授与されています。昭和24年度にあたる昭和25年からは受賞者が増えたことから、以後は毎年の受賞者の中でも特に選ばれた者に対して「恩賜賞」を授与するようになりました。

恩賜賞と共に皇室の下賜金で賄われており、受賞者には賞状・賞牌・賞金が贈呈される。 授賞式は、天皇・皇后両陛下の行幸啓を仰ぎます。

日本芸術院賞を受けると、その多くの者は後日、日本芸術院会員に推されますが、日本芸術院会員は終身制で定員120人と定められているため、日本芸術院賞受賞者全員が会員になれるとは限りません。

受賞された皆様、おめでとうございます。

御国の誉れです。

天皇彌榮（すめらぎいやさか）

参考文献、産経ニュース、wikipedia（恩賜賞）他

夏至祭 二見興玉神社（ふたみおきたまじんじゃ）

夏至祭 二見興玉神社 禊修法 2015年6月22日「伊勢志摩の彩時記」

二見興玉神社夫婦岩の真ん中から富士山と朝日が重なる（2015年6月22日4時45分撮影）伊勢志摩経済新聞より

天皇彌榮（すめらぎいやさか）

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美し国、四季のある国、日本。

桜が咲くこと、梅雨には雨が降り、秋には紅葉が散ること、そして冬には雪が降ること。

しかし、時には大自然が牙を剥き災害になります。それでも我々の祖先は災害を恨むことなく神の怒りだと身を律し、自然を崇拝し、ともに生きてきました。

日本よい国、きよい国。 世界に一つの神の国。

わが国は春夏秋冬の眺めの”美しい国”です。

山や川や海のきれいな国です。このよい国に私たちは生まれました。

戦前まで我々の先人はわが国をこのように形容しました。

四季の移りかわりに敏感に反応しながら生活のいとなみを続けてきた私たちの祖先は、農耕民族として太陽や雨などをはじめ、自然の恵みは、何よりも大切にしました。

自然界に起こる様々な現象、天変地異、それを神さまの仕業として畏（おそ）れ敬（うやま）ったことに信仰の始まりがあります。そして自然をつかさどる神々は、私たちの生活のすべてに関わる神として、人々に崇（あが）められるようになったのです。

新暦の6月２１日〜７月6日頃、一年で一番昼が長く、夜が短い日を夏至（げし）と呼びます。

今年の夏至日（げしび）は６月22日つまり今日です。

夏至の日は日本各地で祭事が行われます。

神道は禊ぎ（みそぎ）に始まり、禊ぎに終わるといいます。
その起源は「記紀神話」の伊弉諾尊（いざなぎのみこと）の禊ぎにあります。
亡くなった妻、伊弉冉尊（いざなみのみこと）を黄泉の国（死後の世界）まで追い求めた夫、伊弉諾尊が再びこの世に戻ってきたときに、黄泉の国で穢れてしまった我が身を、筑紫の日向で祓い清めたことによります。
現在においても、罪や穢れによる身体の不浄を取り除くとき、神に近づくにふさわしい身体になるために、川や海で洗い清めます。

冒頭の動画、画像にもあるように二見興玉神社（ふたみおきたまじんじゃ）は、三重県伊勢市二見町江にある神社です。境内の磯合にある夫婦岩（めおといわ）で知られています。
夫婦岩（めおといわ）は日の大神（天照大神）と興玉神石を拝むための鳥居の役目を果たしている。古来、男岩は立石、女岩は根尻岩と呼ばれていたが、いつの頃からか、夫婦岩と呼ばれるようになりました。

古来より、人々は二見浦に詣で、夫婦岩の間から差し昇る「日の大神」と、夫婦岩の沖合７００mの海中に鎮まる猿田彦大神縁りの霊石と伝えられる「興玉神石（おきたましんせき）」　を拝してまいりました。この伊勢の海清き渚より富士の山影を望み、その背から輝き昇る朝日、取り分け夏至の朝日を拝する神厳さは筆舌に尽し難いものです。世界を照らし治め、日の大神と称えられる天照大神の御神威を拝み、また猿田彦大神の御神力のお陰を戴き、神人一体の極致を体感してきたのです。

くっきりと見えるのは20年ぶり。夏至の日に、太陽と富士山と夫婦岩重なる　二見興玉神社でみそぎ（2015年6月22日4時45分撮影）伊勢志摩経済新聞より

動画、画像にもあるように二見興玉神社では、夏至の日の出と共に禊をする祭典で夫婦岩の前にて禊を行います。

古来より二見浦一帯は禊浜と尊ばれ、伊勢参宮を間近に控えた人々がその浜辺で汐水を浴び、心身を清め、罪穢れを祓うべく、禊祓をされた場所でありました。
また人々は夫婦岩から差し昇る『日の大神』を拝してまいりました。特に夏至の日の出は夫婦岩の中央そして富士の背より輝き昇る朝日は日の大神を皇祖と仰ぐ、日本人であることの慶びでもあります。

今日は、崇敬心暑い褌姿の男性と白装束姿の女性約200人が海の中で禊ぎを行いました。

同神社の海岸に浮かぶ夫婦岩の中央に旭日（きょくじつ）と富士山が重なるのは6月1日〜7月初めごろの約30日間だけです。しかも梅雨時とも重なるため雨の日が多く、富士山はおろか旭日が出る確率は非常に低いのです。そのうえ、同神社から富士山までは直線距離で200キロ以上離れています。

同神社神職の岡みどり氏は「今日のように夏至の日にくっきりと富士山と朝日が観測できたのは20年ぶりになるのでは…」と述べています。

あと一週間もすれば一年の折り返しにあたる6月３０日です。

日本各地の神社では、半年間の罪、穢れを祓い、年末までの半年間の無病息災を祈る、「夏越祓（なつごしのはらえ）が行われます。

我々日本人は、悠久の昔より、物も心も有限であるという考え方を基底にもっており、有限であるがゆえに、たえず新しいものに更新し続け、確実に後世に伝えていくという努力と作業を繰り返してきました。つまり、命の継承といえます。結果として、物が常に瑞々しい形を保ち続けるとともに、技術も継承され、物も心も永く久しく伝えてきたのです。常に瑞々（みずみず）しく、尊厳を保つことによって、神さまの御神徳（ごしんとく）も昂（たかま）ります。その御神威（ごしんい）をいただいてこそ、私たちの生命力が強められるという、日本民族の信仰心の表れなのです。
繰り返し再生することで、いつも変わらない姿で、みずみずしいままに「永遠」をめざすーそんな神道における「常若」（とこわか）の思い、祈りは先人の英知を象徴しています。

飽食の時代と言われる今日とちがい、モノがなかった往古の昔、モノがなくても足るを知り、質素に暮らす・・・・

その「こころ」もまた、穢れを祓っていたのかもしれません。

そこに先人の「美しこころ、美し国」がうかがわれます。

天皇彌榮（すめらぎいやさか）

韓国、日本側に強く言われても「お金くれニダ」と言うあつかましさ。

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日本側「性奴隷」撤回と「慰安婦像」撤去を韓国に要求　局長級協議で鋭く対立

慰安婦問題をめぐる日本と韓国の局長級協議で、日本が韓国に対し、慰安婦を「性奴隷」と呼ぶことをやめるよう求めていることが２０日、日韓関係筋の話で分かった。慰安婦の動員に強制性があったと主張する韓国側は拒否、日本政府に「法的責任」を認めるよう要求し、双方は鋭く対立している。

 

関係筋によると、日本は性奴隷表現の不使用のほか、ソウルの日本大使館前の慰安婦少女像の撤去や、他国での日本非難活動について政府の関与停止を韓国側に要求。

 

慰安婦問題で合意を図る場合は、日韓両政府が問題を終結させると宣言し、韓国政府が民間団体に蒸し返しをさせないと保証する必要があると主張している。

 

一方、韓国は日本が法的責任を認めることを前提に（１）首相による韓国への謝罪（２）駐韓日本大使による元慰安婦への謝罪（３）政府出資による元慰安婦への金銭支給−が解決の条件だとしている。（2015.6.21 産経新聞）

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日本も安倍政権になって、ようやく韓国に言うべきことを言うようになった感じです。民主党の岡田代表は「民主党こそこの国の政治を立て直す」（6月20日全国幹事長会議）と言いましたが、出来もしないことを言うのが民主党です。国民もそれを理解しています。

もし今が民主党政権であれば、韓国が苦しい現状を見て、手を差し伸べるように謝罪に謝罪を重ねて、お金を払い、日本人の税金が湯水のように韓国へ流れてしまうのは目に見えて明らかです。

 

しかし自民党も過去はそうでしたが、そういう日本からは脱して、強くはっきりと言うべきです。朝鮮人は民族の血として永くシナの属国・冊封で、力のある国には逆らわない民族です。その一方で弱い相手には徹底的に強く出るのがあの民族の民族性です。

 

終戦後に手のひらを返したように日本人に対して威張り出し、日本人女性を犯しまくったのも、あの民族の血がなせる技です。我々日本人はこのことを決して忘れてはいけません。

 

戦後も李承晩ラインを一方的に引いて日本人数千人も拉致し、そして竹島を実効支配し、慰安婦問題では世界中に性奴隷20万人という嘘をばらまいて、慰安婦の碑や像を建て、その資金は韓国政府が出している、つまり韓国政府が国としてやっているのです。

 

これらをやめるように日本政府は要求しましたが、韓国は拒否しています。しかも韓国が日本に要求するのは相変わらず「謝罪」と「お金」です。本当の目的は「お金」なのです。これでは平行線なので、日本側は出来ないならば「断交」も言うべきです。

 

日本は韓国と断交しても何ら困りません。かえって助かります。困るのは韓国です。ほとんどの日本人はもう韓国とは関わりたくないと思っています。関わってもよいことが何もないからです。

 

日本は断交しないと思っているからいつまでも韓国は日本に甘えます。「断交」と言われて生きていけなくなるのは韓国です。それでも韓国内では反日が強いので日本に寄り添うことはできません。日本と断交して国家滅亡の危機になっても反日を続けながら滅んでいく韓国を我々は黙って見ながら、竹島を奪還しましょう。これが平和的解決というものです。

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転載元: さくらの花びらの「日本人よ、誇りを持とう」