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爆音注意!!! 2015 立川まつり国営昭和記念公園花火大会
天皇彌榮（すめらぎいやさか）
拙ブログにお越しくださり感謝もうしあげます。
物資補給機「こうのとり」５号機が１９日夜、打ち上げに成功しました。国際宇宙ステーション（ＩＳＳ）は生命線ともいえる物資の安定的な輸送手段を確保した。米露の補給機の失敗が相次ぐ中で日本は高い技術力を世界に示し、大きな役割と責任を果たしたといえるでしょう。関係者各位、宇宙技術の開発に携わった先人、技術者すべての精華といっても過言ではありません。
打ち上げと言えば花火を連想します。
「日本の花火は世界一」と言われています。
これは主に技術面を述べたものですが、最近は花火の世界でも国際交流が盛んになり、世界の多くの国でも奇麗な花火が見られるようになりました。これもほとんど日本の花火製造、花火打上げの技術が輸出された精華だと思います。
では、なぜ日本の花火技術がこれだけ進んだのかというと、見る側、観客たちの花火に対する関心が高いことが起因しています。また花火師が切磋琢磨し競争する環境が醸成されたのが大きいです。
こうなった最大の理由は、社会のイベントの中で「花火」の地位が高いことです。
多くの国では「花火を上げる日」というのが国によって決まっています。
国によっては独立記念日や、革命記念日、あるいは新年の年明けだったりするのですが、国民が集まってお祝いするイベントがあるのです。そこで花火を上げて祝賀ムードを盛り上げようと言う趣旨で花火が用いられます。
わが国では、現在行われているほとんどのイベントでは「○○花火大会」という名前が付くように、花火そのものがメインになっている場合が多いのです。また日本の花火は時間が長く、玉の量も多く、1時間から長いもので2時間くらいのものも見られます。これは世界的に見ると長く、支那では1時間くらい、アメリカやヨーロッパでは30分以内のことが多いのです。
質、量とも抜きでています。
わが国の花火の歴史は1543(天文12)年、種子島に鉄砲の伝来とともに黒色火薬がもたらされたことに始まります。日本の花火の歴史が始まりました。
1613(慶長18)年に、明の商人がイギリス人を案内して駿府（静岡）に徳川家康を訪ねた際、持参の花火を打ち上げ家康がこれを見物した、という記録が残っています。当時は打ち上げ花火ではなく、黒色火薬(硝酸カリウム、木炭、硫黄を混合したもの)を筒に詰め、これに点火し、筒から吹き上がる火花を観賞したようです。1615(慶長20)年には、駿府で伊勢踊りが流行し、この時、外国人に頼んで花火を上げたという記録も残っています。初めのうちは外国人に頼んで花火を上げていたようですが、次第に国内でも花火をつくるようになり、江戸の町へも広がり大流行しました。 では今日のような花火大会はいつ頃から始まったのでしょうか？
葛飾北斎「新板浮絵両国橋夕涼花火見物之図」 １732(享保17)年の大飢饉に加え、疫病コロリ(コレラ)が江戸で猛威を振るい多くの犠牲者が出ました。その死者の霊を慰め厄災を打ち払うため、1733(享保18)年5月28日、時の八代将軍吉宗は江戸の大川(現在の隅田川)で川施餓鬼(かわせがき)(川で死んだ人の霊を弔うために川辺などで行う仏事)を行い、花火を打ち上げました。これが両国の川開き(現・隅田川花火大会)のはじまりです。以降、川開きの初日に毎年花火を上げるようになりました。
今でこそ華やかなイメージが強い花火大会ですが、はじまりは慰霊のためでした。わが国は慰霊と鎮魂の文化の国と言われています。 花火を楽しむことは、本来、ずっと昔から連綿と受け継がれてきた“日本人の祈り”なのかもしれません。
我々日本人は先人が継承してきた文化、伝統、の上に繁栄を享受しているのです。
これまでも、これからも・・・
天皇彌榮（すめらぎいやさか） |
美（うま）し国 日本
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祇園まつり
天皇彌榮（すめらぎいやさか）
拙ブログにご来訪くださり感謝を申し上げます。
日本よい国、きよい国。 世界に一つの神の国。
わが国は春夏秋冬の眺めの”美しい国”です。
山や川や海のきれいな国です。このよい国に私たちは生まれました。
戦前まで我々の先人はわが国をこのように形容しました。
四季の移りかわりに敏感に反応しながら生活のいとなみを続けてきた私たちの祖先は、農耕民族として太陽や雨などをはじめ、自然の恵みは、何よりも大切にしました。 自然界に起こる様々な現象、天変地異、それを神さまの仕業として畏（おそ）れ敬（うやま）ったことに信仰の始まりがあります。そして自然をつかさどる神々は、私たちの生活のすべてに関わる神として、人々に崇（あが）められるようになったのです。
筆者は冒頭の日本よい国、きよい国。 世界に一つの神の国の語句にはじまり、末尾の人々に崇（あが）められるようになったのですまでの語句を必ず記載するようにしています。
これらはまさにわが国を表し、我々の祖先の生き様を今日に伝えるものと筆者は確信しているからです。 我々の祖先の「清明心」は神社に詣で、そのこころを子孫にもうしおくってきた精華といっても過言ではないでしょう。
日本のまつり、それは、日本古来の文化の伝承です。
祭りを運営する人、参加する人、そして見る人。 すべての人がひとつになって夢中になれる唯一の文化といえましょう。 いま日本に必要なのは、そんな底知れぬ生命力に満ちた祭りの力と、一体感、人と人の心の絆、祖先・先人を敬愛し、皇室を崇め、天津神（あまつかみ）（ 伊勢の大神宮）、国津神（くにつかみ）（氏神）、森羅万象を司る八百万（やほろず）の神々に感謝をし、よりよい日本を後世に残し、日本のこころを後世に伝えることではないでしょうか？ 祇園祭（ぎおんまつり）は、八坂神社（祇園社）の祭礼で、明治までは「祇園御霊会（御霊会）」と呼ばれた。貞観年間（9世紀）より続いています。
一ヶ月にわたる長丁場のおまつりですが、今年の宵山は台風接近による雨でも行われました。
京都にいた頃はこのまつりが楽しみでした。
祇園祭の最高潮といえばやはり山鉾巡行です。しかし、巡幸して街を清め、厄を集めると災厄を溜めないようにと鉾は解体されます、山や鉾は釘を１本も使わず、麦縄だけで組み立てられています。解体は「もののあわれ」や、幽玄、そして刹那が感じられると言われています。
美しい神国日本。
世界の先進国でありながら古きを護る国。
美し国。
天皇彌榮（すめらぎいやさか）
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天皇彌榮（すめらぎいやさか）
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もうすぐ八月十五日がやってきます。
日本全国は祖霊、故人への感謝に包まれます。
青森ねぶた祭りは昨日終わってしまったようですが、多くの方々がご覧になられたことでしょう。
青森ねぶた祭りの由来は七夕様の灯籠流しの変形であろうと言われています。七夕まつりは七月七日の夜に、けがれを川や海に流す禊の行事ですが、ねぶた祭も同様に七日目にはねぶた人形を川や海へ流す習わしがあります。神国日本の日本たる所以（ゆえん）です。
今日の青森ねぶた祭りは東北三大まつりと言われ巨大化したのは戦後、ＪＲ（旧国鉄）が指定してからのことです。
筆者の住む兵庫からは遠隔地ですが、一度は訪れてみたい「まつり」のひとつです。
先人は地域の紐帯を固めるために多くの伝統、まつりを残していただきました。これらを後世に残していくことが現世に生きる日本人の義務でもあるのです。
日本人に生まれてよかった・・・
天皇彌榮（すめらぎいやさか）
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天皇彌榮（すめらぎいやさか）
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毎年9月14日から16日までの3日間、鶴岡八幡宮（神奈川県鎌倉市）では例大祭が盛大に執り行われます。美しい神事です。
鎌倉時代に成立した日本の歴史書、『吾妻鏡』によれば、文治3年（1187）8月15日に放生会（ほうじょうえ）と流鏑馬が始行されたと記述があり、これが鶴岡八幡宮の例大祭の始まりとなります。以来絶えることなく悠久800年の歴史と伝統が現在に伝えられており、鶴岡八幡宮では一年を通して最も重い祭事です。16日には流鏑馬神事では鎌倉武士の狩装束に身を包んだ射手が、馬で駆けながら馬場に配された3つの的を射抜く勇壮な神事で、源頼朝公の時代より800年の伝統を受け継いだわが国の武士道を垣間見ることができます。
わが国は世界最古、最長にして神聖なる皇室を仰ぐ国です。
その国づくりは現世の我々が思いもつかない、非のうちどころがないものです。いかなる権力者、実力者が現れようと隣国、支那と違い皇位を簒奪、禅譲を望むものはいませんでした。
多くの権力者が出自に誇りをもてばもつほど皇室の楯となったからです。
鶴岡八幡宮は鎌倉武士の守護神です。
ご祭神は
日本全国津々浦々に神社は鎮座し、その土地の守護神として崇敬を集めています。その土地に暮らす氏子は神事、祭事を通じて紐帯を強め、結束し、悠久の秋を紡いできました。
先人の英知の精華です。
我々日本人は、世界がどう変わろうと日本人であり続けるのです。
皇室を仰ぎ、神社があるかぎり・・・
天皇彌榮（すめらぎいやさか）
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天皇彌榮（すめらぎいやさか）
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さる６月５日、石川県「金沢市」を流れる浅野川で「金沢百万石まつり」で開催される「加賀友禅灯ろう流し」が行われました。
金沢と言えば「加賀友禅」と言われるほど金沢の代名詞になりました。
民族衣装の和服も生活様式の変化にともない着る機会が減りました。
しかし、まぎれもなく我々の祖先からいただいた衣装であり、後世へと紡がねばならないものです。
筆者は「和服」こそ世界遺産にふさわしいものだと念じております。
｢加賀友禅燈ろう流し｣は加賀友禅と川のつながりに感謝を表すとともに、この業界に携わってこられた故人の霊を慰め、水供養として今後の加賀友禅の繁栄を願うものです。
日本人は往古の昔より亡くなった故人の「たましい」を慰め、遺志を継承してきた民族です。今日薄れつつある先祖や先人への感謝と慰霊の「こころ」
失ってほしくない「日本のこころ」です。
天皇彌榮（すめらぎいやさか）
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