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ちょっと前になるが美作地域に伝わる奇祭、『当人祭』の様子です。 異文化交流事業の一環として、外国人の方々にも数多く参加していただきました。 祭りの会場には、地元の塾生達も多く駆けつけていました。 |
美作絆を結ぶ支え愛の会
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祭祀国家だった出雲と吉備と中央集権国家を目指した大和は、中国山地を挟んで豊富に産出する鉄と銅をめぐって、美作周辺で三つ巴の戦いを演じたと考えられています。出雲と吉備は祭祀のための銅を必要とし、中央集権国家を目指す大和は鉄を必要としました。美作には鉄や銅を精錬するための高温を確保できる松の木が豊富だったので、出雲の優れた技術者たち（おそらくは渡来人）は早くからこの地で活動していました。ここに進出して来たのが大和だったわけです。 「鉄を制する者は世界を制す」の言葉どおり、大和がこの地を支配することになるのですが、その故事は津山の中山大神宮の縁起からも推測できます。中山の神（大和の軍勢の先鋒と考えられる）は初め、楢原の神宿に降臨します。神はここにしばらく滞在したようで、現在も神が使った井戸が残っています。 大和が支配してから、出雲から美作を通り兵庫県から大和の本拠地である奈良･大阪･京都など関西方面へ向かう出雲古道はより一層重要な道となりました。出雲古道は、政治的･社会的･経済的･文化的な意味合いにおいて、修験者の道として知られる世界遺産･熊野古道とは全く違った意義を持っています。なぜなら、出雲と大和の物流も含めたさまざまな交流は、その後の日本の形を決めたからです。ここで、現在の私たちとも深く関わってくるわけです。 そこで、郷土史家や有識者の協力をいただいて、美作を中心とした出雲古道の整備と町並みの再生･保存、周辺史跡の整備と保存、古道と江戸時代に作られた出雲街道との比較などを行なう活動は重要な意義を持つことになります。このことにより、地域住民には郷土に対する認識を新たにしてもらい、子供たちには誇りを持ってもらい、ひいては日本という国に愛着を持ってもらいたいと考えています。 この活動は、出雲古道をめぐる観光と公式ガイド制度など新しい仕事の創出も含んでおり、地域興しの一助にもなると考えています。現在、出雲古道の一部は産業廃棄物の捨て場と化しており、出雲古道の整備はそのまま環境の整備にもつながる重要な活動と言えます。 出雲古道の史跡や町並みは枚挙に暇がありませんが、いくつか例をあげれば、以下のようなものがあります。 ＊ 隠岐へ流された後醍醐天皇が休まれ、流鏑馬を楽しまれた笠懸の森 ＊ 後醍醐天皇も後鳥羽上皇も流される時に通られた杉坂峠 ＊ 後醍醐天皇が泊まられた聖武天皇創建と言われる百々（どうどう）の大宮神社 ＊ 土居宿 ＊ 神宿の神降臨跡と井戸 ＊ 楢原上の立場に残る屋号と町並み ＊ 凱旋桜で知られる新庄村（出雲へ抜ける四十曲峠の手前の町） このような活動に多くの地域住民に参加してもらい、住みよい、誇りの持てる郷土作りをしていくと同時に、都会の人々の癒しになる心のふるさとの再生も目指していくわけですが、そのための「出雲古道をめぐる歴史セミナー」のような催しを定期的に行なうだけでなく、常設の講座も開設していきたいと考えています。ここには地域住民だけでなく、全国に広く呼びかけて多くの人々に参加してもらうつもりです。 以上が活動の概略ですが、多くの方々にその意義をご理解いただき、ご支援ご協力いただければ幸いです。 NPO「美作絆を結ぶ支え愛の会」理事長 大江義幸 |
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私たちはよく人をまたがってはダメ、と教えられる。 キリスト教では、神以外にひざまずくことは良くないようです。 しかし、美作市梶並地区では、人が人をまたがるお祭りがあります。 『当人祭』 その地区で毎年１０月に開かれている伝統あるお祭りです。 毎年、一人が、俗世との係わり合いを一定期間絶つことで神がその人に宿り、 お祭り当日、会場に訪れた人をまたがっていく・・・。 というものです。 今年は、美作市に在住する外国人の方々と共に参加しました。 |
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積極的に・・・と、多くの人が言う。 何にでも積極的に・・・と。 特に、外国の人達との交流の場では大切である。 先日の国際交流で感じたのは、 中学生はなかなか積極的になれない・・・のではなく、なれない・・・？ 学校にＡＬＴはいるが、英語の授業では、みんなで同じことを念仏のように言って、 決まった答えが返ってくるの繰り返しだからだと。 『How are you?』の答えは、 『I'm fine, thank you.』だけではないでしょ・・・。 自分の言葉で、話すことって難しいですね。 |
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平成１９年９月３０日（日）に行なわれた。 ＮＰＯ法人美作絆を結ぶ支え愛の会主催の異文化交流会の様子です。 国籍を問わず、多くの人と人との出会いの場になり、 色々な意見の交換が行なわれました。 |
