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菅原村（白州町の旧村名）・〈すがわらむら〉（「角川日本地名大辞典」より）一部加筆

菅原村（白州町の旧村名）・〈すがわらむら〉（「角川日本地名大辞典」より）一部加筆

甲府盆地の北西、西は駒ケ岳の支蜂に連なり,東は釜無川に接する東斜面上に位置する。
地名の由来は,合併前の旧村である白須の須と台ケ原の原を合わせて須ケ原とし、これを菅原に改めたという(北巨摩郡誌)。
〔近代〕
菅原村明治8〜22年の村名。はじめ巨摩郡,
明治11年からは北巨摩郡に所属。白須・台ケ原の2か村が合併して成立。村の広さは東西3里8町・南北1里9町,地租改正後の反別は田175町余・畑123町余・宅地23町余・竹藪9反余・林44町余・芝地9町余など計378町余(市郡村誌)。
明治8年の戸数412・人口1,945。役場は白須に設置。同年巡査屯所を開設,
明治10年韮崎量婁警察署台ケ原分署となる。学校は合併に伴い白須学校を菅原学校と改称,
明治11年の生徒数約110(うち女20)。
明治17年鳳来村と連合戸長役場を設置。産物は米・粟・稗・大豆・馬鈴薯・麦・繭・藍葉・紙・楮皮・タモ・葉姻草・苧・鮎・水晶細工など。
明治22年市制町村制施行により単独で自治体を形成。
〔近代〕
菅原村明治22年〜昭和30年の北巨摩郡の自治体名。
明治後期・大正期からは白須・台ケ原の2大字を編成。
明治22年河原部高等小学校菅原分教場を白須に開設。
明治24年の戸数426・人口2,296,民業は全戸農業を営み,兼業として商114戸・工61戸・養蚕
戸・薪炭23戸(市郡村誌)。
明治24年甲府区裁判所菅原出張所を置き,台ケ原竜福寺の庫裏の一部を借用し,のち甲府地方法務局白州出張所となる。
明治41年菅原尋常高等小学校開校,生徒数尋常科353・高等科69。世帯数・人口は大正9年575・2,489,昭和30年頃597・2,927。
昭和30年白州町の一部となり,村制時の大字は同町に継承。

白須の松原しらすのまつばら〈白州町〉（「角川日本地名大辞典」より）一部加筆

白須の松原しらすのまつばら〈白州町〉（「角川日本地名大辞典」より）一部加筆

北巨摩郡（北杜市）白州町松原と自須の中ほどを流れる神宮川(濁川)の周辺1里に及ぶ松原をいう。「甲斐叢記」によれば、1本の松の株から6つの幹の分かれる六本松や、一つ松と呼ばれる老松の名木があったといい,一本松についての詠として「玉葉集」の「うらとほきしらすの末のひとつ松またかげもなくすめる月かな」(藤原為家)がある《筆註―これは白州白須とは限定できない》。また、「李花集」には「かりそめの行きかひぢとはききしかどいざやしらすのまつ人もなし」と見える。この歌の歌碑がたつ。

白須しらす・<白州町〉（「角川日本地名大辞典」より）一部加筆

白須しらす・<白州町〉（「角川日本地名大辞典」より）一部加筆

甲府盆地の北西,西は駒ケ圧の支峰に連なり,東は釜無川上流に接する西高東低の斜面上に位置する。地名の由来は,白州が多いことから起こったという(北巨摩郡誌)。地内には縄文時代の北原・竹宇・堰口・川平・大久保遺跡と,縄文時代〜古墳時代の堰口東遺跡がある。
〔中世〕
白須之郷南北朝期〜戦国期に見える郷名。巨摩郡のうち。初見は後醍醐天皇の皇子宗良親王の
歌集「李花集」に,親王が甲斐国に入った時に詠んだ歌として
「甲斐国しらすといふ所でかりそめの行かひちとはききしかといさやしらすのまつ人もなし」
とある(大日料6-6)。
下って永禄4年閏3月吉日の武田晴信禁制に「六十番白須の禰宜」とあり,府中八幡に国内中小神社の神官が2社(2人)一組で交替で勤番し,2日2晩国内安穏を祈穣する行事に,当郷の若宮八幡宮の禰宜が出向いたことがわかる(八幡神社文書一!甲州古文書1)。
天正10年,武田氏・織田氏の滅亡後徳川氏は甲斐に入部するが、一方小田原北条氏も甲州をうかがった。
天正年7月,諏訪頼忠は信州に在った北条氏直と結んだため,徳川勢の先鋒酒井忠次らは諏訪高島城攻撃に向かったが,「家忠日記」8月1日条には「相州衆出候沙汰に,自須迄引取り候」とあり、一度は戦略上当郷に退いたことが知られる。その後同年1.O月に北条氏と講和し,甲州を分国とした。徳川家康は武田氏旧臣に知行の安堵・充行を行ったが,同年11月8日の徳川家印判状写(網蔵勇八郎家文書/甲州古文書2)によると「白須棟別替九貫八百文」など計47貫800文の地を河西喜兵衛に本領として安堵した。
天正11年4月26日の徳川家康印判状写(旧武川衆所蔵文書/同前)によると,武川衆の一員折井次忠の所領として「白須内大輪助三分九百分」ほか,計49貫990文の地を充行っている。
天正17年12月1I日の徳川家奉行伊奈忠次知行書立写によると,忠次が国内で行った検地により,米蔵主言十・同彦二郎・折井市左衛門・同九郎次郎を除く武川衆の人々に,当郷内697俵余を含む7,335俵余が安堵された(同前)。
天正18年
同じ武川衆の折井市左衛門次昌・米蔵主計助忠継の知行についても,同18年と推定される正月27日の徳川家奉行連署知行書立写(同前)には「八百七拾俵四升白須郷」とあり,当郷内870俵余を次昌に,そのうち24俵余を忠継に給付したことが見える。また翌28日の徳川家奉行連署知行書立写(同前)には忠継の所頷の年貢分として「弐拾四俵壱升二合五タ五才白須内ニ而」
とある。また,同年2月24日の徳川家奉行連署知行書立写では,知行として武川衆の人々に「千拾表壱斗七升七合五タ六才白須之郷」ほか,計2,960俵の知行地を決定した。
なお,「浅羽本武田系図」や「南葵文庫本武田系図」などによると,武田一門の一条忠頼5代の裔一条時信は南北朝頃,その子息を白次(白須・白洲)をはじめ、慶良吉(教来石)・鳥原(現白州町)、牧原・山高(武川村),青山・折居(韮崎曇市)などの諸村に分封し,おのおのはそれら諸村名を苗字とし,さらに分家を派生した。これらの諸家をのちに渕11衆と称し,武田氏の有カな家臣団となった
(韮崎市誌)。
〔近世〕
白須村江戸期〜明治8年の村名。巨摩郡のうち。武川筋に属す。はじめ幕府頷(「慶長古高帳」では旗本馬場氏知行),のち甲府藩領,
享保9年からは幕府頷(甲府代官所)。村高は,「慶長古高帳」では「しらす」と見え816石余(ほかに若宮領3石余)、
寛文/2年の検地高I,417石余(反別は田83町余・畑90町余・屋敷5町余),「宝暦村高帳」1,463石余,
「天保郷帳」工,492石余,「旧高1日領」では1,494石余(うち若宮八幡領3石余)。
村の規模は東西26町・南北21町余。甲州街道台ケ原宿の大助郷を勤め、助郷勤高622石余。
「国志」によれば,枝郷に門前（前沢）・殿町（白須下）・竹宇があり,
文化初年の戸数2旦5・人口953(男496・女457),牛202・馬48。
文政4年の戸数251(平百姓210・水呑百姓41),人口1,036(男514・女522),牛200・馬50。用水
は尾白川・濁川より引水,堰は4筋あり,大破の時は御普言青とされた。また入会地の秣山は,北は
は尾白川境まで広がり,小物成米4斗5升を上納、横手山は白須・横手・台ケ原の3か村が山元で,入会村の日野・長坂上条・渋沢・三吹・柳沢の5か村から山手米2石を受け取り,小物成米3斗6升を上納した。
御林は字向林29町6反・字前御林20町4反の2か所があり,山守2人を置いて村で4俵宛渡した。
砂地が多いため砂留堤2か所・用水堰砂留16か所があった。
神社は八幡宮,寺院は曹洞宗清泰寺末白砂山自元寺・日蓮宗身延山久遠寺直末妙法山蓮照寺などがある(村明細帳)。
明治4年山梨県に所属。地租改正前の反別は田78町余・畑111町余・大縄場畑2町余(市郡村誌)。
明治6年小学校を開設。
明治8年菅原村の一部となる。
〔近代〕
白須明治後期・大正期〜現在の大字名。
菅原村,昭和30年からは白州町の大字。もとは菅原村の一部。
明治41年菅原尋常高等小学校開校。
昭和30年明星保育園認可。同年町診療所設立。
昭和33年簡易水道完成。
昭和37年菅原小学校新校舎完成。
昭和43年白須前沢線が農免農道となる。
昭和46年中央公民館完成,
昭和47年役場庁舎完成。
昭和52年鳳来・菅原・駒城の3小学校を統合し白州小学校とたり校舎新築,
昭和54年白州中学校校舎新築,
昭和55年民俗資料館完成。

白州町下教来石の歴史（「角川日本地名大辞典」より）

白州町下教来石の歴史（「角川日本地名大辞典」より）

〔近世〕
下教来石村江戸期〜明治8年の村名。巨摩郡のうち。武川筋に属す。古くは上教来石村とともに
1村を形成し,慶長検地により上・下2か村に分村したという。
はじめ幕府領(旗本馬場氏の知行ともされる)、のち甲府藩領、享保9年からは幕府領(甲府代官所)。村高は,
「慶長古高帳」214石余(ほかに大明神領1石余),
寛文12年検地高350石余(反別は田14町余・畑23町余1屋敷2町余)、
「宝暦村高帳」365石余,
「天保郷帳」367石余,「旧高旧領」も同じで、うち諏訪大神領1石余。甲州街道の宿駅教来石宿が設置された。
文化初年の戸数71・人口367(男188・女179),馬39・牛17(国志)。
神社は諏訪神社。
寺院は臨済宗妙心寺派長禅寺末教化山来福寺があり,ほかに山伏1人がいた。
明治4年山梨県に所属。地租改正前の反別は、田15町余・畑25町余・大縄場畑8畝余(市郡村誌)。
明治6年来福寺に教来石学校を開設。
明治8年鳳来村の一部となる。
〔近代〕
下教来石―明治後期・大正期〜現在の大字名。
はじめ鳳来村,
昭和30年からは白州町の大字。もとは鳳来村の一部。
昭和31年簡易水道完成。
昭和32年役場の鳳来出張所廃止。
昭和40年長坂警察官駐在所設置。

白州町下教来石（しもきょうらいし）
甲府盆地の北西,釜無川上流右岸に位置し,駒ケ岳の支峰に連なる。地名の由来は,地内にある高さ7尺余1竪3間・横2間余の教来石にちなみ,教来石は清ら石の転誰といわれ(国志),また「へてこいし」と称して経来石と書き,これが転化したとも伝える。上教来石に対する。地内には縄文時代の板橋遺跡,加久保平遺跡がある。
〔中世〕
下教来之郷戦国期に見える郷名。巨摩郡のうち。
天正17年12月11日の徳川家奉行伊奈忠次知行書立写に
「一,百八拾四表七升九合一夕三才下教来之郷」
と見え,天正17年以前伊奈忠次によって行われたと推定される検地によって当郷内184俵余が武川衆の給地に確定された(記録御用所本古文書/甲州古文書2)。
慶長6年10月19日の検地帳には「下教来石之郷」と見える。なお,「南葵文庫本武田系図」などによると,武田一門一条忠頼5代の裔、一条時信は南北朝期頃「慶良吉(教来石)」に子息を分封したとあるが,この子孫は,牧原(武川村)や折届(韮崎市)に分封された時信の子息たちの家とともに、のちに武川衆と称された(韮崎市誌)。
〔近世〕
下教来石村江戸期〜明治8年の村名。巨摩郡のうち。武川筋に属す。古くは上教来石村とともに
1村を形成し,慶長検地により上・下2か村に分村したという。はじめ幕府領(旗本馬場氏の知行ともされる)、のち甲府藩領、享保9年からは幕府領(甲府代官所)。
村高は、
「慶長古高帳」214石余(ほかに大明神領1石余),
寛文12年検地高350石余(反別は田14町余・畑23町余・屋敷2町余),
「宝暦村高帳」365石余,
「天保郷帳」367石余,
「旧高旧領」も同じで,うち諏訪大神領1石余。甲州街道の宿駅教来石宿が設置された。
文化初年の戸数71・人口367(男188・女179),馬39・牛17(国志)。神社は諏訪神社。寺院は臨済宗妙心寺派長禅寺末教化山来福寺があり,ほかに山伏1人がいた。
明治4年山梨県に所属。地租改正前の反別は、田15町余・畑25町余・大縄場畑8畝余(市郡村
誌)。
明治6年来福寺に教来石学校を開設。
明治8年鳳来村の一部となる。
〔近代〕
下教来;百明治後期・大正期〜現在の大字名。
はじめ鳳来札昭和30年からは白州町の大字。もとは鳳来村の一部。昭和31年簡易水道完成。同32年役場の鳳来出張所廃止。同40年長坂警察官駐在所設置。

七里岩・しちりいわ（韮崎市・北杜市）「角川日本地名大辞典」より

七里岩・しちりいわ（韮崎市・北杜市）「角川日本地名大辞典」より

七里岩台地・韮崎泥流台地ともいう。長野県富土見町付近から南下して,北巨摩郡のほぼ中央部を韮崎市本町に至る狭長な台地。
韮崎市、北巨摩郡須玉町・長坂町・小淵沢町・高根町・大泉村にまたがる。
八ケ岳の山体崩壊期に発生した韮崎火砕流(韮崎泥流,八ケ岳泥流とも呼ぶ)が形成した台地。
「国志」は「長ク細ク韮葉ノ如ク延ビタル岩鼻」と記して形状を韮の葉にたとえたが、その突端にある韮崎の地名発生の1つとしても説明される。
台地の西側を釜無川,東側を塩川が浸食して両川は,韮崎市の南で合流するが,特に国界橋付近から釜無川左岸の浸食崖は発達して,高さ40〜150m・幅1〜1.5kmに及ぶところがあり,奇勝に富み,狭義には,この浸食崖の連なりを七里岩と呼ぶ。
韮崎火砕流の南北の長さは約30kmに及び,約「七里」の岩ということから名づけられた。しかし美称として七里岩と呼ばれたのが本来の命名であったと思われる。
なお,塩川の右岸の浸食は釜無川ほど進んでおらず、須玉町若神子鍵付近に数十mの断崖が見ら
れるだけである。
韮崎火砕流は,八ケ岳の権現岳付近に噴出源をもつ火山破砕屑岩流で,その地質は輝石安山岩および火砕岩で,その上部をローム層が覆う。内部に異質の花嵩岩・粘板岩・硬砂岩などの円礫を含むのは,火砕流が,釜無川などの砂礫を巻き込んだものである。
この火砕流はさらに韮崎市本町の南にある船山に続き,甲府盆地を過ぎて曽根丘陵に及ぶ。台地上は一般に平坦で,一部を除いて浸食が進んでいないが,直径100〜500m・比高20〜150mの半球状の円頂丘が30か所以上もあり,特に韮崎市穴山町付近に多い。この円丘の成因について各説があるが,火砕流が運搬する岩塊の中,巨大なものが,単独にまたは数個集まって突出したものとされ,また,泥流静止後,内部から地表に現れた堆積物であるとされる。一時氷河運動による堆積物であるとされたこともある。
武田勝頼が天正9年築城,翌年落城した武田氏最後の城塞新府城はこの円丘を利用したものである。石器時代以来,古代文化は当台地上に発生したものと思われ,長野県富士見町井戸尻遺跡,長坂町長坂遺跡・韮崎市坂井遺跡など著名な縄文時代以来の遺跡が存在、出土品の状況から,狩猟・漁労時代に高度な文化をもっていたことがわかる。
また,甲斐源氏の初期の活動舞台でもあったが、一般に水利の便が悪く,国鉄中央本線が当台地上を通過するまで,近代的開発は遅れ,主に,雑木林と桑園に覆われていたが,その後水利が改良され,水田・果樹園(特に韮崎市のモモ)に転換する地域が多く,広大な土地を利用して近代工業の進出がめざましい。
反面,自然の残っている箇所も多く,ウサギ・キジ・ヤマドリ・コジュケイなどの好猟場となっており、長坂町日野春付近は国蝶オオムラサキの生息地で,自然記念物に指定されている。
当台地の突端には弘法大師開削の伝説のある大士洞と岩屋観音堂をもつ曹洞宗仏窟山雲岸寺がある。また,本県一円を見渡す展望台として優れ,芭蕉こがらし塚・平和観音像・山本周五郎文学碑があり,韮崎市民会館が建てられている。当台地の最先端は近時の土木工事のために切り取られ,それを惜しむ声が大である。七里岩を七里ケ岩と呼称することがあるが,間違いである。