■■読書のススメ■■

史上最高のDA PUMPを見た！～2019ＦＮＳ歌謡祭新曲披露♪

Thu, 25 Jul 2019 15:17:53 +0900

Ｑ．このブログのテーマは何でしょう？

Ａ．「読書」です。しかも「名作・古典」を中心に読みます。

決して、DA PUMPファンブログではないのです（え？）。

でも……最近DA PUMP記事、多くない！？多すぎない！？ほとんどじゃない！？

という声はさておき、昨日のＦＮＳ歌謡祭のDA PUMPを見て、

どうしても吐き出さずにはおれない思いを吐かせてください（笑）。

正直に告白すると、DA PUMPの新曲「P.A.R.T.Y.～ユニバース・フェスティバル～」は、

あまり好きではありませんでした。

なぜなら、私は、４人のDA PUMP時代のファンだったので、彼らの本当にキレッキレの

かっこいい姿しか目に焼き付いていないからです。

でも、「U.S.A」のおかげで、またDA PUMPをたくさん見られるようになって、

次の「桜」は当時を少しだけ思い出させてくれるような曲で嬉しくなった途端、

あ、次はまた「U.S.A」っぽいのに戻っちゃうのね…とちょっぴりがっかりしていたのです。

ミュージックステーション、THE MUSIC DAY、音楽の日などの音楽番組で、

何回か見てもその印象は変わらなかったのです（←おい、テレビ見すぎ！仕事してんの？笑）。

だ・け・ど！！！

昨日のＦＮＳ歌謡祭の「P.A.R.T.Y.～ユニバース・フェスティバル～」。

私の目は、釘付けになりました。

バイーンダンスとか、レインボーダンスとか要らない！

かっこいいんだから、そんなキャッチ―なのはもういい！とか思ってたのに（すみません）。

どうして急に！？

衣装かな？カメラワークかな？何が今までと違うのかな？

思い当たることが一個だけ。

私、夏風邪をかなりこじらせていたんです。

だから、少し意識がぼーっとしていたんだと思います。

そんな曇りのない目で見たら（笑）、この方たちは、なんて楽しそうに歌って踊るのでしょう？

大の大人が、しかもかなりかっこいい大人が、バイーンダンスとか、

レインボーダンスとかを「本気で楽しんで」やってる！

私、今まで、見てもらう人に楽しんでもらうために、自分たちの実力を全部出さずに、

何なら少し手を抜くくらいの感じでやってるんだと思ってました。

違う。この人たちは、楽しいダンスと歌をすべて全力でやって、

本気で楽しもうとしてるのだと思った。

そう思った途端、え、何それ！？超かっこいい！！と思ってしまった。

なんなら４DA PUMP時代のキレッキレの「どうだ！？」って感じよりかっこよくない！？

その時代、もう突き抜けてない！？

すみません、気が付くのが遅くて。

よくISSAさんがインタビューとかで、「真剣にふざける」って書いてたけど、

本当の意味をわかっていませんでした。

あ～、「U.S.A.」みたいな曲はふざけないとできないのかな？とか思ってた（←バカ）。

よく仕事で、型を壊すためにはどうしたらいいかを考える。

定まった価値はあるけれど、近寄りがたいものにどうしたら人は興味を持つのか？

色々思い切ったことをすると、どうしても周りの人に止められることも多い。

ちゃんとね、それなりの権威を持ってね、崩しすぎないでね、

それって評価されにくいよ…的なことを言われて、

すごすご引き下がることも多い。

だけど。それ自身は、孤高の価値を保ったとしても、

「今」の若い人に感じてもらえないならば、それに何の価値があるのだろう？

わかる人だけにわかればいいのだろうか？

……というようなことを考えていた矢先でもあったので、

DA PUMPの「真剣にふざける」の意味が本当にわかって、じーんとする（笑）。

私もふざけ方が足りないのか！？（←違う）

まだちょっとふざけることへの恥ずかしさがあるんじゃないの！？

DA PUMPみたいに突き抜けていこうぜ！！（テンションおかしい）

真剣にふざけていい人たちは、きちんと実力も自信もある人たち。

私はまだ、今の分野で自信も実力もない。

きちんと実力を蓄えて、基礎となるものを徹底して積み重ねる。

その上で、チャンスがあったら、私も本気でふざけてみたい（←どんな決意だよ…笑）。

「源氏物語（一）」１．桐壺～受け身の女・桐壺の最期の叫び

Sat, 20 Jul 2019 11:19:11 +0900

　今日は、「源氏物語（一）桐壺～末摘花」１．桐壺。
昨年、岩波文庫から、原文の「源氏物語」が出ました。
漫画「あさきゆめみし」や訳文では読んだのですが、今回は、原文で読んでみます。

【あらすじ】
　いずれの御時にか…から始まる光源氏誕生の帖。
帝は、身分が低い桐壺の更衣を深く愛し、いつもそばにおいたので、他の女御（妻）たちの嫉妬を煽ってしまう。その心労からか、桐壺の更衣は若くして亡くなる。その忘れ形見である源氏の君は、帝のご寵愛を受けながら、この世のものとは思えないほど、賢く美しく成長してゆく。しかし、父・帝の妻であり、母・桐壺の更衣の面影を宿す藤壺の宮に恋い焦がれて…？

【ここに感銘！！】
「限りとてわかるる道のかなしきにいかまほしきは命なりけり
いとかく思ひたまへましかば」
（「源氏物語（一）桐壺～末摘花」岩波文庫Ｐ22～23）
≪訳：定めだから別れる道を行くのが悲しい。私の行きたいのは死出の道ではなく生きる道。私はいきたかったのに　ほんとに、こうなると分かっていましたら…」
（大塚ひかり全訳「源氏物語１桐壺～賢木」ちくま文庫Ｐ25～26）≫

【感想】

１．桐壺の更衣と帝

いづれの御時にか、女御、更衣あまたさぶらひ給ひける中に、
いとやんごとなき際にはあらぬが、すぐれてときめき給ふ有りけり。

有名な冒頭から始まる日本の古典文学最高峰と名高い「源氏物語」。

身分は低いが、帝のご寵愛を一身に受ける美しく聡明な桐壺の更衣、登場である。

帝は、有力貴族を後ろ盾とする女御たちを差し置いて、桐壺の更衣をいつもそばにおく。

そして、桐壺の更衣は、玉のような御子を産む。光源氏の誕生である。

帝の妻となってご寵愛を受け、子を産んで次の皇太子とする――。

一族の期待を背負って来ている他の女御・更衣たち（妻たち）は、当然おもしろくない。

特に、皇太子候補の一の御子をすでに生んでいる

左大臣の娘・弘徽殿（こきでん）の女御は、桐壺の更衣の子が皇太子になるのでは？と、

気が気ではない。

彼女たちは、桐壺の更衣に対して、帝の寝室へ行く途中の廊下に汚物を撒いたり、

廊下の錠を閉めて、閉じ込めたりするような、陰湿な嫌がらせをする。（マジ！？）

それが、帝の同情を買って、桐壺の更衣の部屋を清涼殿（帝の生活の場）の近くに移動

させるというような、ひいきを引き出してしまう。

それらの心労が積もっただろうか。

桐壺の更衣は、病気がちとなり、５～６日の間に危篤となってしまう。

それでも、宮中から実家に帰すことを許さない帝。

しかし、宮中に病人を置くことは当時タブーであったので、

泣く泣く桐壺の更衣が実家に帰ることを許す。

帝は、それでも

「さりともうち捨ててはえ行きやらじ。≪訳：死ぬ時も一緒にと誓ってくださったのに。いくらなんでも私を見棄ててはいけないだろう）≫」

などと泣き言を言う。（←おい！）

それに対して、別れの場面で、桐壺の更衣は、はじめて自分の意志をみせる。

「限りとてわかるる道のかなしきにいかまほしきは命なりけり
いとかく思ひたまへましかば」
（「源氏物語（一）桐壺～末摘花」岩波文庫Ｐ22～23）
≪訳：定めだから別れる道を行くのが悲しい。私の行きたいのは死出の道ではなく生きる道。私はいきたかったのに　ほんとに、こうなると分かっていましたら…」
（大塚ひかり全訳「源氏物語１桐壺～賢木」ちくま文庫Ｐ25～26）≫

桐壺の更衣は、生きたかったのだ。

帝の思し召しのままま、ひたすらそれを受けるだけの桐壺の更衣。

「いかまほしきは命なりけり」

この一行に、桐壺の更衣の生きる意志を強く感じる。

こうなるはずではなかった。私は生きたいのだ。子供のためにも。

申し上げたいことはたくさんあるけれど、息も絶え絶えの桐壺の更衣は、伝えることができない。

それは、帝と桐壺の更衣の今生の別れとなる。

２．光源氏の成長と藤壺の宮

　桐壺の更衣を亡くした帝は、ふさぎがちになる。

楊貴妃の絵を眺めては、桐壺の更衣の愛らしさを思い出し、涙する。

ご公務も滞りがちになり、まわりの人たちは、心配して、

桐壺の更衣に生き写しだという前の帝の四の宮を迎え入れることをすすめる。

帝は、四の宮と結婚する。彼女は、藤壺の宮と呼ばれる。　

　一方、桐壺の更衣との忘れ形見源氏の君は、賢く美しく成長する。

帝は、この御子を特にご寵愛になり、次の皇太子にとも考えるが、

きちんとした後ろ盾がない上、この御子は帝王の相があるが、

そうなると国が乱れると占いなどで出たので、源氏の君として臣下に下すことにする。

そして、12歳での元服（成人）と同時に左大臣家の娘・葵の上と結婚させ、

強力な後ろ盾をつけるのであった。

３．藤壺の宮への恋慕

　源氏の君が、母・桐壺の更衣と死に別れたのは３歳の時である。

その面影さえも覚えていないが、まわりの人が、

藤壺の宮は、母・桐壺の更衣と似ていると言うので、

源氏の君は、自然と藤壺の宮を慕うようになる。

左大臣家の婿となった後も、宮中で五～六日、左大臣家で一～二日というように、

宮中で過ごすことが多い。

源氏の君は上の常に召しまつはせば、心やすく里住みもえし給はず。心の内にはただ藤壺の御ありさまをたぐひなしと思ひきこえて、さやうならん人をこそ見め、似る人もなくもおはしけるかな、（中略）をさなきほどの心ひとつにかかりて、いと苦しきまでぞおはしける。
（「源氏物語（一）」岩波文庫Ｐ２１）
≪訳：源氏の君はミカドが常におそばからお離しにならないので、のんびり家で過ごすこともできません。内心では、ただ藤壺のご様子を、「あんな方はまたといない」と思っていて、「ああいう方とこそ結婚したい。似ている人さえいないんだな。（中略）藤壺への幼いころからの思いが心にこびりついて、本当に苦しいほどなのでした。
（大塚ひかり全訳「源氏物語１桐壺～賢木」ちくま文庫Ｐ５９）≫

このように、源氏の君は、父・帝の妻である藤壺の宮への思いを募らせていく。

ここで、源氏物語の壮大な縦糸が完成する。

幼くして死に別れた母親の面影を藤壺の宮に重ね、

生涯、藤壺への道ならぬ思いを秘めたまま、女性遍歴を重ねてゆく。

果たして、この思慕はどこに行きつくのか。

この第一帖「桐壺」がすべての始まりとなっている。

花村太郎「知的トレーニングの技術」～それが何の役に立つのか？遊び・ムダ・浪費について

Mon, 15 Jul 2019 01:01:12 +0900

　今日は、花村太郎「知的トレーニングの技術〔完全独習版〕。
渡部昇一さんの「知的生活の方法」とか、外山滋比古「思考の整理学」など知的生活ものに目がない私です（笑）。本屋さんで立ち読みして、面白そうだったので購入しました。

花村太郎「知的トレーニングの技術〔完全独習版〕」（ちくま学芸文庫）

　この本は、「準備編知的生産・知的創造に必要な基礎テクニック」と、

「実践編読み・考え・書くための技術」に分かれる。

特に、実践編の「直観する　思想術」における節約モデルの思考と浪費モデルの思考が、

今の私の問題意識にぴったりと当てはまったので、この章を取り上げる。

筆者の言う節約経済学とは、

アダム・スミスからリカードまで、新古典派もマル経も近経もふくめ、生産視点にたって、サヴァイヴァル（生き残り）のための成長原則をとき、経済的価値法則の必然の上にまたは彼方に、「福祉社会」または「自由の王国」を考える立場。
（花村太郎「知的トレーニングの技術〔完全独習版〕」ちくま学芸文庫Ｐ333）

また、浪費の経済学とは、

ニーチェをひとつの起源を発し、未開民族の交換システムにかんするＭ・モースの研究をふまえて、ジョルジュ・バタイユが『消費の概念』、『呪われた部分』で展望した、消費（浪費）と象徴的価値法則との優位性をとく《普遍経済学》の立場。
（花村太郎「知的トレーニングの技術〔完全独習版〕」ちくま学芸文庫Ｐ334）

筆者が、科学的思考を超えた思考を検討した時、その思考原則は浪費の経済学にのっとっている。

ジャン・ボードリヤールは、

「個人にせよ、社会にせよ、本当に生きていると感じられるのは、

過剰や余分を消費することができるからなのである」と説く。

つまり、

浪費こそが、人生の価値と意味とを生産するのだ。

これは、経済だけでなく「考える」という行為の発生にも当てはまる。

カントによれば、人間は想像力を援用して自由に欲望をこしらえあげることのできる特性がある。

つまり、必要によって考えるのではなく、

考えるぜいたくを楽しむといった自己目的化された思考である。

これは、日常のぼんやりした思考のなかで、

あるいは夢や幻想や狂気や芸術や宗教的信仰やナンセンスや遊びのなかで、

私たちが無尽蔵に繰り返しているものだ。

ただ、それらに「意味」と「価値」とを付与することを、

科学万能の現代社会が暗黙のうちに禁じていただけだ。

「そんなこと考えたって何の役に立つか？」という実用主義一辺倒のひとは、役に立つことだけを考えればいい。そうして、思考を手段化し、節約していって、さてその先にどんな楽しみがあるか、という問いに逢着したら、はじめて思考の浪費（ぜいたく）ということのすばらしさがわかるだろう。
（花村太郎「知的トレーニングの技術〔完全独習版〕」ちくま学芸文庫Ｐ335）

目的論を徹底的に排訴した分子生物学者のジャック・モノーは、

つまり、世界や人間は、予定調和的に仕組まれた目的とか必然性とかの観念を

捨て去ることによって、「完全な創造の自由」「絶対的な新しさ」を手に入れることができる、

という。

先人たちの思想を踏まえ、筆者は最後にこう結論づける。

無上の快楽と破滅の危機とをあわせもった思考でなければ、

真に「創造」的な思考とはいえないのだ。

そして、創造の自由と楽しさは、偶然（運）という契機をぬきにしてはなりたたない。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

【感想】

　20代の頃、ゴールまで最短距離をゆく仕事の仕方ができなくて苦労した。

どうしても、情緒が邪魔をする。

あまりものを考えずに、目の前にある仕事を処理してゆけばよかっただけなのに。

結婚、出産を経て、再就職した時、

私は20代に仕事の上でやり残した宿題を片付けないと、と思っていた。

自分の感情や情緒は二の次で、とにかく依頼があった仕事を効率的に手早く仕上げる。

そのために、相手の感情を慮り、まわりの空気を読んで、

どうすれば、皆さんが納得いく形ではやく目的を達成できるかを考える。

20代の頃に、まわりのみんなが当たり前にできていて、

私にはできなかったPlan-Do-See-Check方式を身につけたかった。

つまり、社会に適応したかった。

これは、トレーニングのようなものだから、少しずつうまくなる。

あまり考えなくても、そのような仕事の仕方ができるようになってくる。
　

しかし、ある日突然、私は何もかもがつまらなくなってしまった。

それはもう、ある日突然としか言いようがないタイミングだった。

まずいな…と思いながら、１～２年を過ごす。

なんで急につまらなくなったんだろう？

前のように仕事に情熱を傾けられない。

技術は自動化しているから、身体はきちんと仕事をこなしている。

人に笑顔で対応して、その人が満足いく仕事を仕上げる。

それに、とても満足していたのに、その時は、心と体が乖離したような感覚だった。

だって、仕事を遂行する上で、感情や情熱は邪魔だったんじゃないの？

そう思ったから、この著書でいう節約経済学的な仕事をしてきたんじゃないの？

わからない。どうしたらよいかわからなかった。

何か行動しなくちゃいけないのはわかっているけど、何をしたらよいかわからない。

動きたいけど、今現在の安定とか、

やっとできるようになった仕事の仕方とかを手離す勇気がなかった。

ぐずぐずしているうちに、本当に椅子から腰を上げるのさえ面倒になってしまった。

これは、本当にまずい。

私は、重い腰をようやく上げて、履歴書を書き、郵送で送って、今現在の仕事に転職した。

本当は、２～３年前からそうしたかった。

でも、８年続けてきた職種だったし、仕事自体は好きだったし、

ようやく20代の宿題をやり終えたと思った。

でも、私は、もうひとつ自分にとってはハードルが高いチャレンジをしたくなっていた。

それは、私の中でくすぶっていた情熱だったかもしれない。

結果的に、昨年した転職は、自分の精神的には大変よかった。

仕事に慣れなくて、胃が痛くなりそうな時期もあったけど、

私は、きっと自分の気持ちに沿ってチャレンジをしたかったのだ。

仕事をする上で邪魔だと思っていた情熱とか情緒は、私の体を動かすガソリンだった。

そこから始めないと、ただ惰性で仕事をすることになってしまう。

Plan-Do-See-Check方式で、最短距離で仕事をしようとしていた時は、

プライベートもそんな感じだった。

無駄なことはしたくない。

本を読むのも仕事のため、娘の部活動の部長も仕事の一環だから効率的に。

なるべく感情を交えないで、さっさとやる。

悪くはない。

ただ、面白くなかった。

面白くない人間だった。

20代の時と比べると、面白い人間と出会わないなあと思っていた。

当たり前だ。自分も面白くなかったのだから、他人の面白さに気が付けるわけがない。

今は、仕事もプライベートも、遊びや無駄が増えた。

っていうか、これでいいの？ってくらい無駄だらけかも（笑）。

先日行ったDA PUMPの武道館コンサートも仕事がある平日だったから、

以前なら絶対に行ってない。

でも、今回は迷わず行った。娘まで巻き込んで。

次の週、忙しくて死にそうだったけど（笑）、それでも全然後悔しなかった。

わが人生に一片の悔いなし！（北斗の拳・ケンシロウ風）

本も、仕事に関係ない本をだいぶ読むようになり、

ブログを始めた当初の読書の楽しさが戻ってきた。

最近は、義務で読んでいたから。

今は、やりたいことがあり過ぎて、時間が足りない（極端だな）。

筆者によれば、浪費の思考でしか創造的なものは生まれないらしいし（意訳しすぎじゃね？）、

何よりも、今の方が私は毎日が楽しい。

椅子から腰を上げるのもおっくうではなくなった。

ただ、節約の思考的に積み重ねないといけない分野は確実にある。

今は、そのバランスをどうやってとったらいいか考えている。

ただ、今までの反動か、圧倒的に浪費の思考的な行動が多い。

まあ、もう少ししたら落ち着くでしょう、きっと。

困ったら、その時考えよう。（だいぶ頽廃的な感じに…大丈夫か？笑）

DA PUMPの奥ゆかしさ～大阪城ホールライブ、ＷＯＷＯＷ生中継！！

Sun, 07 Jul 2019 23:01:00 +0900

　DA PUMP武道館ライブから約一ヶ月経過。

新曲披露で、七月からまたテレビの露出が多くて嬉しい♪

だけど、やはりあのライブの熱気が忘れられない！

娘＆夫の手前、さすがに大阪城ホールのライブにも行きたいとは言いにくい。

その前に、チケット売り切れだから、無理なんだ。

でもさ、WOWOWで生中継があるらしいんだよ。

夫に、何回かさりげなく言ってみるけど、ほぼスルー。

とほほ。武道館ライブ楽しんだしね。WOWOW加入とかちょっとね、あんまりだよね。

と、諦めかけていたところ、今朝。

「あれ？今日、DA PUMPのコンサート生中継じゃなかったけ？」

え～～～！？覚えてててくれた！？そうなんですよ、夫よ！

今日なの、今日！

なんかカチャカチャ調べてくれてる。

「一ヶ月だけ入って、やめたらいいんじゃないの？後で、2300円払ってね」

マジ！？WOWOW入っていい？！最後の一言余計だけど！（笑）

で、夫が15分くらいで加入してくれて、WOWOWをパソコンで見られるようになった！

ということで、私は、今日の17：00からパソコンの前に張りつき。

一人でDA PUMP大阪城ホールライブを堪能していた（娘は塾。夫は仕事←ごめん、一人だけ楽しんで）

１時間半ほどした頃だろうか。

ピンポーーーン♪

え～！？今頃誰かしら？

放っておきたい。でも、さすがに人としてそれはできない。

玄関の外にいたのは、義理の母。

たくさんのお菓子とサクランボを持ってきてくれた。

ありがとう、ありがとう。いつも感謝してます。

でも、お義母さん……私、今、2300円払ってDA PUMPの生放送見てるんです、

とは嫁としてとても言えず（笑)、

しばらくお土産の立ち話をして、パソコンの前に戻った時には、

まるまる"if…"が終わってしまっていた……。

うそーーーーー！"if…"だよ、"if…"!?

DA PUMPの曲知らない人でも、これだけは知っているという"if…"だよ！？

とほほ…。いや、人の好意はありがたくいただこう。

さくらんぼ、うまかったし。

武道館の時、自分がノリノリ過ぎて、歌とかパフォーマンスの記憶があまりない（すみません）。

ただただ楽しかったという記憶だけで。時間が一瞬に感じただけで。

今回、改めてテレビの前でライブを見ると、いろいろと思うところがあった。

やっぱり、４ＤＰの頃のライブ映像を見ると、

歌もダンスも衣装も見た目もキレッキレで、どこにも隙がない攻めた芸術作品って感じ。

目が釘付けになって、一瞬も見逃せない。

若いのに、すでに完成されてて。でも、まだまだ伸びしろもあって。

二十年たった今でも、古くないどころか、むしろ今こういう人たちいる？って思う。

絶対、ＢＴＳとかに負けてないよね！とか、悔しい思いをしてみたり。

今のDA PUMPだって、世界的ダンサーが揃っているし、ＩＳＳＡさんの歌は超一流。

かっこつけることなんて、いくらでもできると思う。だけど、

正面切ってどうだ！ってドヤ顔で出さないところに奥ゆかしさを感じる（勝手に）。

どんな人でも参加してもいいですよ。もちろん、昔からのファンの人もね。

ちょっと後からじゃ入れないよね…って雰囲気を出さない。

出してもいいくらいの実力があるのに（←誰？）

かっこよく決め切ってしまわないで（かっこいいんだけどさ）、

「私もライブ行ってみてもいいかな…？」って気にさせる。

ライブ会場を見ると、本当に老若男女の人々が会場を埋め尽くしている。

男性率も、子ども率も高い。

いろんな世代に愛されてるんだ～と改めて思う。

昔のようなキレッキレの芸術作品を見てみたい気持ちはもちろんある。

だけど、今のDA PUMPはたくさんの人に門戸を広げて、

笑顔でWelcome！っていうグループなんだ。

そんなDA PUMPも好きだ！！（←４３歳の叫び）

そんなことをつらつら思っていたら、ISSAさんの口から

DA PUMPライブ全国ツアー決定！！

きゃーーー！！やった！福岡、二回もあるよ！？

行ける？チケット手に入る！？

早くも、次のライブへ気持ちが旅に出る。

さて、WOWOWに入ってまでDA PUMPライブ楽しんだし、

明日からまた、仕事がんばります！

全国ツアーのチケット当たりますように。

娘、また一緒に行ってくれるかなあ。

DA PUMP武道館ライブ参戦！～結婚はDA PUMPのおかげ！？

Sun, 23 Jun 2019 19:59:05 +0900

　2019年6月14日(金)日本武道館で、DA PUMPの単独ライブ

～LIVE DA PUMP2019THANX!!!!!!!FINALが行われた。

私は、中３の娘と参戦！(娘、受験生なのになかば強引に連れてこられる。しかも平日。)

席は、アリーナ一列目！夢じゃなかろうか…？

一言で感想を言えば、楽しすぎた！

DA PUMPが出てきたら、泣いてしまうんじゃないかとか、倒れるかもとか、

家族に心配されていたが(笑)、楽しすぎて、そんな悠長なことしてる暇がなかった！

2時間のライブ時間は、ほんとに1分くらいにしか感じなかった(←あんまり？)、

始まったと思ったらもう終わりなの！？

なんて、陳腐な感想しか出てこないくらい、あっという間だった。

こんなに楽しいことってある！？DA PUMP最高！m.c.A・T最高！

私とDA PUMPとの出会いは(え？そっから？)、かれこれ20年ほど前にさかのぼる。

私、自慢じゃないけど、芸能人とかテレビ番組とかにとんと疎かった。

学生時代も、みんなアイドルとかドラマの話をしている中、

男子とキン肉マンとか男塾の話をして、

休み時間にはプロレスをやっているような女子(←おい！)だった。

行ったことのあるコンサートといえば、

小学生の時に姉に連れていってもらった少年隊のコンサートくらいである。

そんな私が、なぜ20年前にDA PUMPにはまったのか？

mepo24才の秋(笑)。

　私は、学生時代を過ごした東京から実家のある青森に帰ってきて、就職した。

そして、東京と青森でしばらく遠距離恋愛をした後、その時の彼氏とはお別れした。

泣いたね、若かったからね。で、しばらくはボーッとしてしまい(仕事はしてたよ)、

何もやる気が起きなくなってしまった。

そんな時、心の隙間にスッと入ってきちゃったんですね、

DA PUMPの"if…"が。

メチャクチャかっこいい！なにこれ？！歌も音楽もいい。ダンスもかっこいい。

今まで、ミーハーな女子たちを白い目で見てたタイプの人だったのに（何様？）、

一気にはまる。

CDやビデオ（当時はまだＶＨＳビデオテープ）を買い、

ファンクラブに入り、ライブのために東京まで行き、

果てはヒップホップダンスまで習い始めた(←影響受けすぎ！笑)。

ISSAの歌もよかったけど、特にKENのダンスが大好きで、

ライブ映像を何百回も見た。

で、よく考えたら、ここから私の人生が違う方に動きだしちゃったんですね。

ダンスなんか習ったもんだから、生まれつき弱かった股関節が悲鳴をあげた。

痛みが強くなり、いずれは手術しないとかな～？と思っていたけど、

早めに手術することになる。

しかも関東の病院でないとできない手術。

がーん！その手術をしたら、半年から１年くらい社会復帰は難しい。

うむ、どうしよう？と思っていたところ、友人の結婚式で再会していた元彼氏に、

｢広い部屋を借りるから、僕の家からリハビリに通ったらいい。

一緒に住めばいいよ｣というようなことを言われた。

マジで！？それってプロポーズ！？(←気が早すぎ)

うちの両親も、東京に拠点があれば、

病院も通いやすいし、安心だし、渡りに舟という感じで許してくれた。

で、その後、青森に挨拶に来てくれて、手術をした後は、結婚を前提に一緒に住んで、

彼の家からリハビリに通うことになった。

手術のための入院と同時に仕事をやめる。もう後戻りはできない。

足の手術自体はうまくいって、１ヶ月くらいベッド上の生活が続く。

無職、１ヶ月寝たきり&半年から１年のリハビリ、

股関節に三日月型の30センチくらいの生々しい傷痕と、

なかなかハードな状況ではあったけど、私、落ち込んでなかった気がする。

入院先で出会った同じ手術をした同部屋の戦友たちと腹がよじれるくらい笑ったし、

彼もミネラルウォーターとみかんとかもってお見舞いに来てくれた。

ああ、この人は、楽しい時だけじゃなくて、

大変な時でも逃げずにそばにいてくれる人なんだと思った。

この人となら結婚しても大丈夫だと思った。

松葉杖で一時退院した時も、家にちゃんとシャワー用の椅子とかベッドとか

色々用意してくれていて、ありがたかった。

そして、私の足が完治に近づくと同時に、彼は地元の長崎で転職が決まったので、

結婚して長崎に嫁いできた。その時の人が、今の夫である。

ということで、DA PUMPに出会わず、ダンスを習っていなかったら、

手術することもなく、結婚していなかったかもしれない。（「風が吹けば桶屋が儲かる」的な…笑）

だから、去年、U.S.A.の大ヒットで、

DA PUMPがミュージックステーションで"if…"を歌った時、

一気に20年前の記憶と衝動みたいなものが甦った。

ISSAの変わらない歌声がテレビから聞こえてきた時、ビックリした。

えー、KENがいないのに、誰がラップするの？ってハラハラしてたら、

KIMIさんが以前の印象を崩すことなく、自分自身のかっこいいラップを披露してくれた。

なんか勝手に納得して、お礼を言いたくなった。

U.S.A.は、正直、前のDA PUMPのイメージと違い過ぎて戸惑ったけど、

U.S.A.のおかげで、私は40才を過ぎた今でも、

リアルタイムでDA PUMPの曲を、ISSAさんの歌を聞くことができるのだ。

U.S.A.感謝♪ISSAさん、今まで歌い続けてくれて感謝！

手術してから、結婚して長崎に来て、妊娠、出産、子育て、再就職、転職と、

この20年現実が目まぐるしく現実が変わり、毎日必死だった。

ここ1～2年、娘が自立し始め、私の手をあまり必要としなくなってきた。

社会に適応しようとし過ぎて、情熱みたいなものを忘れかけていた時期でもあった。

初期のDA PUMPをプロデュースしているm.c.A・Tの曲を聞くと、

｢ちゃんと戦って生きてるか！？胸の奥底にある衝動を忘れるなよ！応援してるから！｣

って言われてる気がする(勝手に)。

それが、去年、新しい仕事のチャレンジを後押ししてくれた気がしている(勝手に)。

ということで、｢ダンスまたやりたい！｣って言ってる私を、

今、夫は娘と一緒に呆れた目で見ている、懲りてねーなって目で(笑)。

さすがに、股関節が怖いからもうダンスはしないけどさ、

武道館ライブは行っていいでしょ！？ということで、

娘と一緒に行った冒頭の武道館ライブの感想である(長いよ！)。

今年、43才になったけど、胸の底にある衝動を忘れずに、

自分の新しいチャレンジをまたしていこうと思う。

わかったようなしたり顔した大人にはならないぞ！(←何歳？)

だからさ、娘よ、また一緒にDA PUMPのライブ行っておくれよ。

ついでに仮面ライダーの映画も一緒に行っておくれ(笑)。

光源氏誕生！～「源氏物語　第一巻　桐壺～賢木」1.桐壺

Sun, 15 Jul 2018 20:42:04 +0900

　今日は、大塚ひかり訳「源氏物語　第一巻　桐壺～賢木」から桐壺を読みます。
源氏物語に詳しい尊敬する方から、現代語訳が正確な上に、読み物としても面白いと
伺ったので、通読してみることにします。

【あらすじ】
　高貴な身分ではない桐壺の更衣と彼女を深く寵愛する帝から生まれた光源氏。
桐壺の更衣の死後、悲しみに沈む帝のもとに、桐壺の更衣に似ているという先帝の皇女・藤壺が入内する。母に似ている藤壺を慕う光源氏。臣下に下り、元服して左大臣の娘・葵の上と結婚した後も、藤壺を慕う気持ちは、募っていくが…？

【ここに感銘！！】
内心では、ただ藤壺のご様子を、
「あんな方はまたといない」と思っていて、
「ああいう方とこそ結婚したい。似ている人さえいないんだな。左大臣殿の姫君はほんとに綺麗で、いかにも深窓の令嬢とは思うけれど、気に入らない」と感じて、藤壺への幼い頃からの思いが心にこびりついて、本当に苦しいほどなのでした。
（大塚ひかり訳「源氏物語　第一巻　桐壺～賢木」ちくま文庫P58～59）

【感想】

　光輝く源氏の君の誕生ーー。

それは、高貴な身分ではない桐壺の更衣が苦難の末に残した忘れ形見の誕生であった。

身分の低さゆえに、他の女御や更衣たちから妬まれ、嫌がらせを受け、

次第に衰弱してゆく桐壺の更衣。

それに気づきなからも、自分の欲望を抑えきれない帝。

ついに、桐壺の更衣は、その心労から死んでしまう。

深い悲しみに暮れる帝だったが、

桐壺の更衣との忘れ形見である若宮を大変可愛がった。

若宮は、この世のものとは思えないほどに清らかに美しく成長し、

漢籍の勉強などをさせても、聡明で賢かった。

帝は、一の皇子が東宮に決まった時も、よほど若宮に先を越させてやりたいとの気持ちだったが、

後ろ楯もなく、世間も承知しないだろう、

占いの結果からも、親王ではなく、源氏として臣下に下すことを決意する。

一方、深い悲しみに暮れる帝のもとに、先帝の皇女・藤壺の女御が入内する。

桐壺の更衣に瓜二つの藤壺により、帝も次第に慰められてゆく。

そして、母に似ているという藤壺を慕う源氏の君。

源氏は、12歳で元服して、四歳上の左大臣の娘・葵の上と結婚した後も、

宮中に５～６日仕えし、左大臣家には１～２日という具合に、

藤壺を慕って、宮中に過ごしがちになる。

　内心では、ただ藤壺のご様子を、
「あんな方はあたといない」と思っていて、
「ああいう方とこそ結婚したい。似ている人さえいないんだな。左大臣殿の姫君はほんとに綺麗で、いかにも深窓の令嬢とは思うけれど、気に入らない」と感じて、藤壺への幼い頃からの思いが心にこびりついて、本当に苦しいほどなのでした。
（大塚ひかり訳「源氏物語　第一巻　桐壺～賢木」ちくま文庫P58～59）

母を重ねる藤壺への叶わぬ思いは、源氏に常に満たされない心をもたらし、

今後、数々の女性遍歴へとつながってゆく。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

「源氏物語」の第一帖「桐壺」は、さすがにつかみの帖だけあって、

今後の物語の縦軸となる要素がすべて詰め込んである。

小さい頃に亡くなった母の面影を求めて、

理想の女性として藤壺の女御を苦しいまでに追い求める。

さらには、彼女に似た紫の上を自分の手元で理想的に育てようとする。

今後、満たされぬ思いは、それ以外のさまざまな女性たちに向けられる。

これから、この「桐壺」を縦糸に、それぞれの帖が横糸となり、物語は紡がれていく。

訳も正確な上に読みやすく、今後がとても楽しみになってきた。

吉野源三郎「君たちはどう生きるか」～自分をごまかさずに生きる

Wed, 24 Feb 2016 00:41:23 +0900

　今日は、吉野源三郎「君たちはどう生きるか」。
人生最大の問いをズバリと問いかけるタイトルは、決して大げさなものではありません。
どこかの時点で、しかも早い時期に、必ず読んでおきたい本だと思いました。
そう言いつつ、相変わらず四十路超えの読書なんだけどね。

吉野源三郎「君たちはどう生きるか」（岩波文庫）

【あらすじ】
少年の名は、コペルくん。本名は本田潤一。
中学二年生、十五歳。思春期まっただなか。
コペル君は、二年前にお父さんを亡くし、
旧市内の邸宅から郊外の小ぢんまりした家に引っ越します。
そこには、お母さんの弟である叔父さんがちょくちょく来てくれます。
二人は大の仲良しで、コペル君というあだ名をつけはのも叔父さんです。
さて、コペル君はなぜコペル君と呼ばれるようになったのでしょう…？

　コペル君が発する問いは、いつも根源的である。

お父さんを亡くし、少年時代が終わるとともに、物事が今までと違って見える時期。

コペルくんの真摯な問いに、コペル君の叔父さんは全力で応える。

自分が知っていること、経験してきたことのすべてを賭けて。

コペル君は、なんて幸せなんだろう。

大人になっても大部分ははっきりとは答えられない問いの答えを、

丸ごと受け止めて応えてくれる大人が近くにいるのだから。

【常に自分の体験から出発して正直に考えてゆけ】

　コペル君は、世の中や人生について本気で考えるようになった。

叔父さんは、コペル君のお父さんからコペル君が立派な人間になるように

頼まれていたので、真面目に応えようと思っている。

叔父さんがまず言ったのは、「自分の頭で考える」ということだった。

人間としてこの世に生きていることはどういう意味があることなのか、

立派な先人たちの智慧は残っている。

それらの書物を読み、立派な人々の思想を学ばなくてはならない。

しかし、それにしても最後の鍵は、――コペル君、やっぱり君なのだ。
君自身のほかにはないのだ。君自身が生きてい見て、
そこで感じたさまざまな思いをもとにして、はじめて、
そういう偉い人たちの言葉の真実も理解することが出来るのだ。
数学や科学を学ぶように、ただ書物を読んで、それだけで知るというわけには、
決していかない。
　だから、こういう事についてまず肝心なことは、いつでも自分が本当に感じたことや、
真実心を動かされたことから出発して、その意味を考えてゆくことだと思う。
君が何かしみじみと感じたり、心の底から思ったりしたことを、
少しもゴマ化してはいけない。そうして、どういう場合に、どういう事について、
どんな感じを受けたか、それをよく考えて見るのだ。
そうすると、ある時、ある所で、君がある感動を受けたという、繰りかえすことのない、
ただ一度の経験の中に、その時だけにとどまらない意味のあることがわかって来る。
それが、本当の君の思想というものだ。これは、むずかしい言葉でいいかえると、
常に自分の体験から出発して正直に考えてゆけ、ということなんだが、
このことは、コペル君！本当に大切なことなんだよ。ここにゴマ化しがあったら、
どんなに偉そうなことを考えたり、言ったりしても、みんな嘘になってしまうんだ。
（吉野源三郎「君たちはどう生きるか」岩波文庫P53～54）

世間の眼よりも何よりも、自身がまず、人間の立派さがどこにあるか、

それを本当に魂で知ること。

いつでも、胸からわき出てくるいきいきとした感情に貫かれていなくてはならない。

いくら立派な思想や哲学であっても、

自分の中で咀嚼し、体験に照らし合わせて、

心身の奥底から湧き上って来るものでなくては、意味がないのだ！

【生産する人と消費する人～生み出す働きこそ人間を人間たらしめる】

　コペル君のクラスに、皆にからわれいてる浦川君という子がいた。

浦川君が学校を３日ほど休んだので、コペル君はお見舞いに行く。

コペル君が見たものは、浦川君が家の商売の手伝いで、

油揚げを器用に揚げている姿だった。

コペル君は、感心する。運動をやらせても、勉強をやらせても、

学校ではからっきしの浦川君が、器用に箸を使って油揚げを揚げるのだから。

その様子を叔父さんに聞かせると、

叔父さんは、ノートに次のように答えた。

考えて見たまえ。世の中の人が生きてゆくために必要なものは、
どれ一つとして、人間の労働の産物でないものはないじゃあないか。（中略）
　ところで、君自身はどうだろう。君自身は何を作り出しているだろう。
世の中からいろいろなものを受け取ってはいるが、逆に世の中に何を与えているかしら。改めて考えるまでもなく、君は使う一方で、まだなんにも作り出してはいない。（中略）
君の生活というものは、消費専門家の生活といっていいね。（中略）
自分が消費するものよりも、もっと多くのものを生産して世の中に送り出している人と、何も生産しないで、ただ消費ばかりしている人間と、どっちが立派な人間か、
どっちが大切な人間か、――こう尋ねてみたら、それは問題にならないじゃあないか。
生み出してくれる人がなかったら、それを味わったり、楽しんだりして消費することは出来やしない。生み出す働きこそ、人間を人間らしくしてくれるのだ。
これは、何も、食物とか衣服とかいう品物ばかりのことではない。学問の世界だって、
芸術の世界だって、生み出してゆく人は、それを受取る人々より、はるかに肝心な人なんだ。
　だから、君は、生産する人と消費する人という、この区別の一点を、今後、決して見落とさないようにしてゆきたまえ。
（吉野源三郎「君たちはどう生きるか」岩波文庫P138～140）

コペル君と浦川君との違い。

それは、「生産する人」と「消費する人」の違いである。

確かに浦川君の家に比べ、コペル君は裕福である。

しかし、浦川君は、すでに生産する側の人間である。

コペル君は、まだ何も生み出していない。まだ消費する専門の人間である。

いくら自尊心がある人でも、貧乏な暮らしをしていたら、

引け目を感じるというのは免れがたい人情である。

人間であるからには、たとえ貧しくとも自分をつまらない人間と考えたりしないように、

また、豊かな暮らしをしていても、自分を何か偉いもののように考えたりしないように、

いつでも、自分の人間としての値打ちにしっかり目をつけて生きてゆかねばならない。

それでも、恵まれた境遇にいるコペルくんは、貧しくとも生産している人々への慎みを

忘れてはいけない、と叔父さんは言う。

【人間だけが感じる人間だけの苦痛とは？～過ちを認めること】

　コペル君は、友人の北見君が上級生から殴られた時、

同じく友人の浦川君や水谷君のように、かばうこともできず、ただ傍観してしまう。

なぜ、自分は浦川君たちのように、北見君の前に出ていかなかったのか。

出ていこうと思ったけれど、勇気がなくて出ていけなかったのだ。

コペル君は、ひどく悔いる。病気になるほ悔いる。

言い訳をたくさん考える。しかし、いくらごまかしてみたって、

自分が北見君をかばえず、上級生の前に出ていけなかったという事実は消えない。

叔父さんもお母さんも、過ちを犯したからこそ、正しい道が見えると説く。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

　今年、４０歳を迎えた。

何か最近、情熱だとか、挑戦だとかをどこかに置き忘れている気がしていた。

数ヶ月前まで、物事にぶつかって、真剣に答えを出して、真摯に行動していたのに。

傷つくのがつらくなってきたのかもしれない。

真剣にかかわればかかわるほど、傷つくことも多くなるから。

うまいところで他人と線を引いて立ち回れば、傷つくことは少ない。　

４０歳にもなると、さすがにそういうこともできるようになってくる。

でも、それでいいのだろうか。

確かにもう傷つきたくないし、否定もされたくない。

弱っている今の自分には、外を取り繕ってなんとか日常生活をしていけるスキルは、

ありがたいものだ。

だけど、クールなふりして何事にも動じないふりをして、感情を乗せずに行動していると、

どんどん私という人間が、空虚になっていく気がするのだ。

私は、コペル君の叔父さんが言う

心から湧き上ってくるいきいきとした感情をごまかしていたのかもしれない。

悔しいなら、悔しいと思えばいいではないか。

報われなくて悲しかったと認めればいいではないか。

たとえ他人からみて取るに足らない出来事でも、

自分が傷つき、悔しいと悲しいと思ったのなら、ごまかさずにそう思えばいいではないか。

大人のふりして、「そんなことでは傷つかない」と思おうとしていたから、

ごまかしていたから、感情が凍結してして空虚になっていたのではないか。

コペル君の叔父さんが言うように、自分だけはごまかしてはいけない。

どんなにカッコ悪い感情でも、クールなふりしてごまかしてはいけない。

カッコ悪い自分をきちんと見つめる。

そうしないと、私は、カッコ悪い大人になってしまう。

わかったふりして、もっともらしいことをもっともらしく言う大人になってしまう。

それは嫌だ。借りてきた言葉をもっともらしく言うのは嫌だ。

２０代の頃は、何もかもうまくできなかったけど、少なくとも自分には正直だった。

今、本書に再び出会たことは、本当にありがたいことだった。

「あたまをつかった小さなおばあさん」～おばあさん、ファウスト博士の境地！？

Wed, 03 Feb 2016 09:39:33 +0900

　今日は、ホープ・ニューウェル「あたまをつかった小さなおばあさん」。
「ぐりとぐら」を描いた山脇百合子さんの画。とてもかわいらしい装丁です。
小学校初級向き。
　　　　　　　

【あらすじ】
　ちいさなおばあさんは、きいろい家に住んでいました。おばあさんは、とても貧乏でしたが、めっぽう頭がよかったので、毎月なんとかお金をやりくりすることができました。
おばあさんは、今日も考えます。どのようにしたら、お金を使わずに工夫できるかと…。

【ここに感銘！！】
「つかわないんなら、あたまなんかもってたって、なんのやくにたつね？」
（ホープ・ニューウェル「あたまをつかった小さなおばあさん」福音館書店P２）

【感想】

　ちいさなおばあさんは、お金がないので、智恵を絞ります。

ぬれタオルで、あたまをしっかりしばります。それから、いすにすわり、ひとさしゆびをはなのよこにあてて、目をつぶるのです。
（ホープ・ニューウェル「あたまをつかった小さなおばあさん」福音館書店P９）

これ、古畑任三郎の元祖！？（笑）

この儀式を行うと、あら不思議。よい工夫が浮かんでくるのです。

はねぶとんがほしければ、がちょうを飼う。

家をあらすネズミを飼いならしてペットにする。

あたまを使って、エプロンを短くしてしまったことだって全然気になりません。

「だから、わたしはいつもいうんだよ。あたまさえつかえば、にんげん、まい日でも、なにかあたらしいことをおぼえるもんだってね。」
（ホープ・ニューウェル「あたまをつかった小さなおばあさん」福音館書店P９）

究極のポジティブシンキング！

おばあさんは、お金がないので、さまざまな工夫と知恵で生きのびます。

そして、満ち足りた生活を営みます。

きっと、このおばあさんは、うつ病になんかならないだろうな。

「あたまをつかったら、どうすればいいか、わかるだろうよ」

と言って、どんな問題が起きてもなんとか解決してしまいます。

このおばあさんを見ていると、ゲーテ「ファウスト」の次の一節を思い出します。

潮が力ずくで土を噛み削ろうとしても、
万人が力を協せて急いで穴をふさぐだろう。
そうだ、己はこういう精神にこの身を捧げているのだ。
それは叡智の、最高の結論だが、
「日々に自由と生活とを闘い取らねばならぬ者こそ、自由と生活とを享くるに値する」
そしてこの土地ではそんな風に、危険に取り囲まれて、子供も大人も老人も、
まめやかな歳月を送り迎えるのだ。
己はそういう人の群を見たい、己は自由な土地の上に、自由な民とともに生きたい。
そういう瞬間に向って、己は呼びかけたい、
「とまれ、お前はいかにも美しい」と。
　　　　　　　（ゲーテ高橋義孝訳「ファウスト（二）」新潮文庫Ｐ４５１）

ファウスト理想の境地を、彼のように回り道をせず(笑)、

地でいってる小さなおばあさん。

あっぱれ！

pha「しないことリスト」～頼まれないけどやりたいことをする！

Wed, 27 Jan 2016 19:30:41 +0900

　今日は、pha「しないことリスト」。
昨今「To Do リスト」はよく見ますが、「しないことリスト」はあまりお目にかかりません。
本当はしなくていいこといっぱいあるんだろうな…。

pha「しないことリスト」（大和書房）

【目次】
はじめに
第１章　環境をスッキリさせる　所有しないリスト
　　　　　なんでもタダでもらえる時代？
第２章　行動をラクにする　努力しないリスト
　　　　　怠惰は美徳である？
第３章　意識をラクにする　自分のせいにしないリスト
　　　　　自己責任は50％でいい？
第４章　人生をラクにする　期待しないリスト
　　　　　諦めれば人生はラクになる？
おわりに

【感想】

　私たちは、「しなきゃいけないこと」「これをしないとヤバい」

というメッセージに追われている。

その理由は、「情報が多すぎるから」「そのほうが儲かるから」。

筆者の主張はこうだ。

いわゆる「しなきゃいけないこと」の９９％は「本当は別にしなくていいこと」だ。
（中略）
「なぜしないといけないかが、自分でよくわからないことは、もうやめよう。まわりに理解されなくても、自分で実感の持てることや、自分のしたいことだけをやっていこう」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（pha「しないことリスト」大和書房Ｐ６～７）

この他にも、なるほど～と思った「しないことリスト」をいくつかご紹介する。

□人の意見を気にしない

　他人というのは、自分の都合で好き勝手なことを言うものだ。人の話を真に受けて自分が失敗したとしても、その人が責任を取ってくれるわけじゃない。結局、自分の人生は自分で引き受けるしかない。
(pha「しないことリスト」大和書房Ｐ178)

その通りだ。10人いたら、少なく見積もっても２～３人とは意見が合わない。

全員に気を使って、全員の意見を取り入れてまとめようとしていた。

嫌われたくなかったんだな、きっと。

責任のない立場から、やいのやいの言ってくる人は、言いたいだけなんだ。

真に受けるだけ本当に損だ。

□イヤなことをしない

　自分が好きなことをひたすら続けていれば、そうのうちそれはどこかに繋がってくるものだ。
　もちろん、人生というのは思いどおりにいかないものだから、つらいけどイヤなことをやらなきゃいけない状況はある。
　そういうときは仕方がないからがんばるしかないんだけど、「こんなにがんばっているから報われなきゃおかしい」と思ってはいけない。がんばるかどうかと報われるかどうかは別問題だからだ。（中略）
　興味のないことや嫌いなことは嫌々やる必要はないので、できるだけ自分が面白いと感じられることだけしよう。
　心が健康で余裕がある状態なら、自然といろんな新しいものに興味が湧いて、その時に自分に必要なものが面白く思えてくるはずだ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(pha「しないことリスト」大和書房Ｐ96～97)

　そう、義務でやっていることこそ、こんなにがんばっているのだから、

評価されたいとか、認められたいとか、報われなきゃおかしいとか思ってしまう。

だって、自分のしたいことじゃないから、それくらいのうまみがないと虚しいだけだから。

義務でも、やるからには一生懸命やらなくちゃ！って思ってしまう性質だ。

でも、他人は一生懸命さを求めているわけではない。

一生懸命だろうがなかろうが、結果を求めているだけだ。

人に認められるためにやり始めると、どこかおかしいことになってしまう。

□つながりすぎない　人間関係の上限値

　大体、人間が持っている人間関係の処理能力には限界があるから、ＳＮＳで何千人とつながったとしても、一人一人とちゃんと有益な付き合いができるわけがないのだ。
　ロビン・ダンバーというう進化生物学者の説によると、人間が安定した社会関係を結ぶことができる相手の数は平均150人ほどらしい。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(pha「しないことリスト」大和書房Ｐ127～128)

　ほ～、150人。なんだか納得。

一時期、ちょっとだけFacebookをやった時期があった。

あれは、ダメだった～。

ブログは全然負担にならないのに、Facebookはなんでダメだったのかな。

人のキラキラしたリア充がまぶしかったのかな（笑）。

今、Facebookは、全くやらなくなったけど、一時期はとても振り回された。

やらなくなって、本当にすっきりした。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

「しなきゃいけないこと」が積み重なり、必死でやった割には評価されなかったりして、

人並みにへこんだりしていた私は、この本のタイトルにとても惹かれた。

結局、好きなことをやったもの勝ちというか、気がすすまないことはほどほどにというか…。

ここ数年は、仕事でもプライベートでも義務でがんじがらめになっていたので、

これを読んで少し楽になった気もする。

頼まれてもいないのに、ブログでまた好き勝手に本の感想などを書いていると、

とても自由な気持ちになる。

だって、最近、頼まれたことしかやっていなかった気がするから。

いや、もっと言えば、頼まれないと不安になっていたから。

自ら背負った「やらなきゃいけないこと」に追われるのではなくて、「別にやらなくてもいいけど自然と自発的にやりたいと思えること」を持っているほうがいい。
(pha「しないことリスト」大和書房Ｐ174)

自分じゃなくてもよいことは、他の人に任せて、

不惑の年になって、人生も折り返し地点だし、

「頼まれないけどやりたいこと」をもっとやっていこう。

湊かなえ「母性」～mepoは夏目漱石の坊ちゃん！？

Sat, 23 Jan 2016 16:48:31 +0900

　今日は、湊かなえ「母性」。
一応（？）自分も人の母であるので、この題名を前にして素通りできませんでした。

【あらすじ】
　女子高生が自宅の中庭で倒れているのが発見された。母親は、「愛能う限り、大切に育ててきた娘がこんなことになるなんて」という。これは事故か、自殺か。母の手記と娘の回想は、それぞれに絡み合い、すれ違う。この母娘に救いはあるのだろうか…？

【ここに感銘！！】
「子どもを産んだ女が全員、母親になれるわけではありません。母性なんて、女なら誰にでも備わっているものじゃないし、備わっていなくても、子どもは産めるんです。子どもが生まれてからしばらくして、母性が芽生える人もいるはずです。逆に、母性を持ち合わせているにもかかわらず、誰かの娘でいたい、庇護される立場でありたい、と強く願うことにより、無意識のうちに内なる母性を排除してしまう女性もいるんです」
（湊かなえ「母性」新潮文庫Ｐ２８６）

【感想】

　「愛能う限り、大切に育ててきた娘がこんなことになるなんて」

母である「私」の手記と、娘である「わたし」の回想。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

「私」は、太陽のような母親のもと大切に慈しまれて育てられた。

お母さんのために。絵、習字、勉強、運動、すべて母に喜んでもらいたくて、

褒めてもらいたくて、幼いころからがんばってきた。

「私」は母の分身なのだ。だから、同じことを感じて当たり前なのだ。

どうすれば人が不快にならないか、どうすれば喜んでもらえるのか。

「私」には手に取るようにわかる。

絵画教室で出会った田所と結婚したのも母の後押しがあったからだ。

結婚しても、娘が生まれても、「私」は母の永遠の娘であり、

世界は幸福に包まれていた。

あの残酷な出来事が起きるまでは――。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

娘である「わたし」には、母に愛されたという記憶がない。

母の愛は、条件付きの愛である。

許される＝愛される。
　わたしの中だけで成立する式だった。愛されるためには、正しいことをしなければならない。喜ばれることをしなければならない。あなたがそこにいるだけでいい。そんな言葉はわたしの人生には登場しなかったのだから……。いや、していた。遠い昔には。わたしが暗闇の中で求めていたものの正体がようやくわかった。
　無償の愛、だ。
（湊かなえ「母性」新潮文庫Ｐ５２）

「わたし」は、大人たちの反応を気にする子どもだった。

あの人の眼には「わたし」はどのように映っているのか。

迷惑がられていないか。感じのいい子だと思われているか。

「わたし」の行動や言葉は喜んでもらえているのだろうか。

そこに存在しているだけではダメなのだ。

「わたし」は、母に必要な人間にならなくては、母に振り向いてもらえない。

でも、母に必要な人間になろうとすればするほど、母は「わたし」のことを疎ましく思う…。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

私（mepo）の母も、ひまわりのような母である。

だから、大人になった今でも辛いことがあると、実家に帰るだけで癒されてしまう。

私も母のように、娘にとってひまわりのような存在でありたい……と、

「母性」の主人公のように、ご立派に思ってはみるものの、理想と現実は違う（笑）。

母のように専業主婦でいたかった。

母のように、刺繍入りの手作りバッグを作ってあげたかった。

母のように、子どもの喜びがそのまま自分の喜びのような人でいたかった。

でも、私は働くことも好きだし、刺繍や裁縫はあんまり得意じゃないし…（笑）。

この作品を読みながらあれこれ感傷にふけっていたら、

小５の娘が、課題で夏目漱石「坊ちゃん」を読み、私にこんなことのたまった。

娘：お母さん、これさー、お母さんのこと書いてある。
「親譲りの無鉄砲で子供のころから損ばかりしている。小学校にいる時分学校の二階から飛び降りて一週間ほど腰を抜かした事がある。……」
これ、お母さんのことだよね。お母さんのこと書いたのかなあ？

と、大真面目に言う。えーー！？あなたにとって私はそんな人なんかい！？

真面目に悩んで損した！

それでも、食い下がって娘に聞いてみた。

mepo:「○○ちゃんにとって、お母さんっておばあちゃんみたいな感じじゃないのかな～？」
娘：「えー、おばあちゃんとは全然違うんじゃない。」

ダメ押し……そうですか、私は違う山に登ろうとしていたのね（笑）。

まあ、娘もこれで（お母さんのことが書いてある）『坊ちゃん』に興味を持ったようだし、

違う山に登ろうとしていた自分にも気づいたし（笑）、よしとしようかな。

それにしても、「母性」ってやはり女の人につきまとう呪縛のようなものだ。

「坊ちゃん」みたいって言われたから（笑）、もういいや！って開き直ってみたって、

やはり心のどこかでは「母性」というものを意識せずにはいられないのだから。

■■読書のススメ■■

史上最高のDA PUMPを見た！～2019ＦＮＳ歌謡祭新曲披露♪

「源氏物語（一）」１．桐壺～受け身の女・桐壺の最期の叫び

【感想】

１．桐壺の更衣と帝

２．光源氏の成長と藤壺の宮

３．藤壺の宮への恋慕

花村太郎「知的トレーニングの技術」～それが何の役に立つのか？遊び・ムダ・浪費について

花村太郎「知的トレーニングの技術〔完全独習版〕」（ちくま学芸文庫）

【感想】

DA PUMPの奥ゆかしさ～大阪城ホールライブ、ＷＯＷＯＷ生中継！！

DA PUMP武道館ライブ参戦！～結婚はDA PUMPのおかげ！？

光源氏誕生！～「源氏物語 第一巻 桐壺～賢木」1.桐壺

【感想】

吉野源三郎「君たちはどう生きるか」～自分をごまかさずに生きる

吉野源三郎「君たちはどう生きるか」（岩波文庫）

【常に自分の体験から出発して正直に考えてゆけ】

【生産する人と消費する人～生み出す働きこそ人間を人間たらしめる】

【人間だけが感じる人間だけの苦痛とは？～過ちを認めること】

「あたまをつかった小さなおばあさん」～おばあさん、ファウスト博士の境地！？

【感想】

pha「しないことリスト」～頼まれないけどやりたいことをする！

pha「しないことリスト」（大和書房）

【感想】

□人の意見を気にしない

□イヤなことをしない

□つながりすぎない 人間関係の上限値

湊かなえ「母性」～mepoは夏目漱石の坊ちゃん！？

【感想】

光源氏誕生！～「源氏物語　第一巻　桐壺～賢木」1.桐壺

□つながりすぎない　人間関係の上限値