山越え谷越え旧道ある記

長野県飯田市を通る旧道を探検しています。三州街道、遠州街道、秋葉街道などを、散歩感覚で☆

旧道散歩 遠州街道

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ことしも地区の文化祭が近づいてきました。6月23(土)、24日(日)に飯田市浜井場小学校(←場所が出ます)で、展示、芸能、講座、バザー、屋台などが行われます。

飯田市の中心市街地ともいえる地区ですが、人口が少なく、少々地味な文化祭です。
そこへことしも遠州街道の歩いた記録を出そうと考えています。

道歩きの記事を書いている皆さん。まとめにはどんな工夫をされていますか?私はもっぱらブログに投稿をしてきましたが、この四角い小さい画面では、伝えにくいことが多くあります。ハンドブックなんかにできたらいいのですが、どのくらいの人が手に取ってくれるのかな、と。
去年、模造紙にかいてみて、なかなかいいなと思いました。大きいと地図の端から端まで見せられますからね。見たいところだけ見たり、順番に見なくても何とかわかります。
イメージ 1

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 準備中の煩雑な机ですみませんm(__)m

去年は縦方向にかきましたが、今年は横にして、巻物のように作っています。
地図に貼る文字はテプラで、文字を打つのは旦那さんに手伝ってもらっております。なんしろ貼ってみないと、スペースや書きたい文字が決まらないので。(旦那曰く こきつかわれてます)
もう残り10日に迫ってきました。まだ欲しい写真を撮りに行かなくてはならないし、イラストも足りません。(つд⊂)エーン 焦ります。💦
そんなことやってて、ブログも手がつかずすみません。

出展する人も、いすや机をならべたり、パネルを組み立てるなどのお手伝いもするんですよ。大きい道具なので力仕事で、文化祭の前の日は遅くまでかかり、大変です。公民館のかかりの人たちはその前から計画練っているので、もっと大変なんですが。(*- -)(*_ _)ペコリ

飯田の発掘ですが、このところ緊急発掘が増えていたり、恒川遺跡の発掘の方が忙しくなっています。リニアの工事も本格化しそう。われら発掘作業員も忙しい日々です。

暑くなってきました。梅雨というのに雨も少ないような。台風で雷、雪、雹なんてことも聞きましたが。

皆さんお体大切にお過ごしください。

よかったら文化祭にどうぞ。

地区の文化祭

地区の文化祭があり、遠州街道を展示してみました。これの参考文献は、A4版の本で、地図、写真、文章で説明されています。全国で県ごとに調査が行われ、報告書が作られました。紀行文だとワクワクするような面白さがあるのに、報告書は、難しくて愉しくなくて分かりずらいのです。
この本が出てから30年たっており、周辺も随分変わってきているので、この辺りで今の様子をかきとめ、知らせておかないとわからなくなると思います。

今回模造紙で表してみたら、人にみてもらうには、結構分かりやすいなと思いました。パソコンも良いのですが、やはり手に取れるものが良いと思います。もっと良い方法がないか、もっとアイデアが出せないかなと思っています。

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スペースがなくて半分しか発表できず、、、。また来年、工夫して続きを出したいと思います。
他の展示や会場の様子

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絵や書画等も出品されています。

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御幣餅の屋台

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飯田の大火の記録 70年前に起こった大火事。不名誉なことにまだこれを上回る火事はないそうです。
おわり。

地区の文化祭 直虎余話

今月半ばの土日に、地区の公民館の文化祭があります。そこへ、道あるきの報告を出そうと思って作業中です。そんなことやっていてまたまたブログの更新ができてません。
絵の上手い人や、手芸、写真、頼まれて出すなか、恥ずかしながら自ら出展です。
写真選び、構成、地図の縮尺など、迷いつつもようやく決まって貼り付け作業になりました。説明文も、題名もみんなプリントアウトして切って貼っております。アナログ〰

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5年がかりで歩いたこのローカルな旧道は、昔のまま開発の手が入らずに良く残っています。それを少しでも知ってもらいたいと思い、出すことにしました。今は遠州街道、古くは金指街道と呼ばれたこともあります。

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虎松
井伊谷に続く道なんですよ。

初歩き2 新野の里

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ゆきまつりに登場する神様 さいほう
決めのポーズ
 
正月の4日に阿南町新野に行ってきました。あたりは年末に降った雪が残り、次の週に行われる雪祭りを待っているかのようでした。
 
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新野の町の端にある道の駅です。食堂、お土産、地域の特産物。買い物や休憩には充実した施設です。
 
お昼を頂きましたが、コタツがあってうれしかったですね〜〜。
ここの五平餅は飯田下伊那の中で最大、だとおもいます。
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左が普通の団子形。団子ひとつは直径5センチの平たい筒型です。
真ん中がお土産や料理屋さんで使われる形?私が子供のころはあまり見ませんでした。ホントは地域があるのでしょうけど、よくわかりません。どなたかおしえてください。たてが10センチから15センチくらい。平べったい形です。
右端が新野の五平餅。20センチくらいあります。両側を波打つようにつくられています。
 
これがおいしいです。新野の道の駅に行ったらぜひ食べてください
五平餅は飯田の人には、ある日突然無性に食べたくなる、ソウルフードです。
飯田の女衆にとっては、作ることが楽しみで、ある日無性に作りたくなると言ってもいいかも。
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ご飯を炊くように普通に炊きます。
五平五合といって、おいしいから1人5合食べてしまうと言われています。実際はそれほど食べませんが、残ってもいいので1人1合の計算で炊きます。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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これをよくつぶします。皆殺しと言って、おはぎの半殺しではなく、完全につぶします。
 
新野の五平餅はこのつぶしが、いいんだと思います。S條村道の駅はつぶし方がいまひとつでした。2年前は。
 
 
 
 
 
 
 
 
イメージ 6つぶしたご飯を丸めて、竹で作った輪の中に入れて成型します。
 
 
 
 
 
 
 
 
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竹の櫛に刺します。
 
 
 
 
 
 
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最近はどの家にも、とはいきませんが、五平餅を焼くための道具があります。
炭をおこしてもらうのはお父さんに頼み、火の番も頼むので、そんなところが、五平餅を作りたくなる理由のひとつかなと思います。
白いままで一度焼き、味噌だれをつけてもう一度焼きます。
(味噌、砂糖、くるみ、山椒をすりつぶしたたれ)
このとき味噌のこげるにおいが漂って、味と、懐かしい思い出なんかも同時に湧き上がるのでありました。
 
新米が取れると、胡桃が取れると、五平餅が食べたくなるのです。
お土産用のパックを買うくらいなら、地元でやきたてを召し上がっていってくださいね。
 
道歩きがずいぶん道草になってしまった。
 
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売木村のほうへ100mほど歩き、旧道へ出ます。
 
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農村文化伝承センターの前が旧道です。
この建物は、昔新野一の庄屋さんだった家を改装してつくられたもの。
土蔵が八棟もある豪農だったと言います。
 
 
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舗装道路の脇に、旧道が消えかかって残っています。
赤い杭は国道の跡と思われます。
雪祭りの碑がある伊豆神社近くです。この右の伊豆神社から、道具を持った一団が2キロ離れた諏訪神社まで行列して向かいます。それが雪祭りの始まり。
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お借りした画像。
その後三日三晩に渡って祭りが行われるのです。
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山道にさしかかりました。
 
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この平らを作った市瀬川。和知野川、天竜川へと流れていきます。
 
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あっち松といわれた、街道の目印の松。
50mくらい歩くごとに、馬頭観音がおかれています。
馬頭観音を数えながら峠へと向かっていきます。
 
続く
 
 
 
 
 

初歩き

 
 
 
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1月4日。お正月休みのぐうたらから脱却しなくてはと、初歩きに行ってまいりました
私の住む飯田ではあまり降らなかったのですが、ここは雪が残っていました。
 
1枚目の写真は13、14、15日に行われる雪祭りに出てくる神様「さいほう」です。。厳冬の夜におこなわれるお祭りで、雪が降っていなければならないそうで、とても寒いお祭りです。(雪が幣のかわり。無ければ山まで取りに行くそうです)
 
「きょうまん」、がでるところが一番盛り上がるようです。
 
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雪祭りの碑
 
祭りを見た民俗学者の折口信夫が大変感動して、祭り狂いとなり、たびたび新野をおとずれたそうです。
「自分はこういった神の声を聞かずに今まで過ごしていたんだなあ」と言う意味の短歌が刻まれています。
 
新野は山道を登った先に突然広がる平地で、山の頂上を削ったようなところです。
昔神様が、刷毛でさっと撫ぜたので、この盆地ができたとか。
 
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新野の盆地を抜けると愛知県。江戸時代、中馬が飯田、名古屋を結んで盛んに行き来しました。
 
道にはこんな立派な馬頭観音が祀られています。
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この先2キロで愛知県。同じ山道でも、いままでと違ってなんだか明るい感じがしました。
遠州街道を歩いてきましたが、もうじき長野県が終わります。(飛ばしたところもあるので、そこはまたやりますが…)
 
もう少し雪がなくなったら峠まで歩きたいと思います。
 
つづく

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