靖国問題に見る“閉じられた精神” 干渉一般の是非について

「靖国問題に見る“閉じられた精神”　　干渉一般の是非について」


新聞に載っていた世論調査によると、

小泉首相の八月十五日の靖国参拝を、
国民のほぼ半数の人が肯定しているらしい。

その主な理由は、
中国韓国から干渉されることへの反発、
他国から干渉される筋合いはない、
ということらしい。

しかし、
とりあえず靖国の問題に関して、
中国と韓国が干渉することの是非はおいて、

一般的に、
他国の歴史認識の問題に干渉することは、
本当に不当なものなのだろうか。
それとも、その歴史認識が間違っていると思う場合は、
干渉が当然許されるべきものなのだろうか。

私は、
靖国に固有の正当性の問題はとりあえず脇において、
一般論として見た場合、
干渉はあって良いと思う。

たとえば、
アメリカにおいては未だに原爆投下が肯定されている。

原爆投下を肯定し、
投下した乗組員らを英雄視するようなショーもあっているという。

もし、大統領が大々的にそういったものに関ろうとするなら、
日本人ならば当然それらを批判すべきだし、
批判は不毛なことでも不当なことでもあるまい。

また、
もしヒトラーを祀った神殿に、
ドイツの首相がいま参拝したら、
決してポーランドやイスラエルやフランスは、
座視のできる問題ではあるまい。
それを批判するのは、当然正当だろうし、
むしろ義務のようなものだ。

ゆえに、
他国の歴史の問題に、
外国が批判したり干渉したりすることそれ自体が、
一般的に不当であったりおかしいとする態度は、
非常に閉鎖的で誤った態度のように思われる。

もし靖国参拝が、
上記二つの事例とはぜんぜん異なり、
固有の正当性を持つというのであれば、
それをきちんと説明すべきだ。

他国に干渉される筋合いはないとばかり言うのは、
独善的で閉鎖的な、
閉じられた精神ではなかろうか。

私は、
東条元首相などは非常に不運な人々だったと思うし、
ナチスのヒトラーやゲーリングらと同程度の悪人とは全然思わない。
しかし、中国韓国から見た場合、
そう見えるということは認識してしかるべきだろう。

干渉が不当と思うなら、
理路整然と、
決してＡ級戦犯の人々はナチスドイツのような邪悪な戦争指導者ではなかったこと、
大東亜戦争に大義があったことを述べればいい。

それもせずに、
一般的に他国の歴史に干渉すること自体を、
不当で不毛のように感じたり、耳をふさぐことは、
あまりに大人気ないし、
不毛な閉じられた精神のように思われてならない。

“閉じられた心”は対立を生むだけで、
何も解決しない。

他人の干渉に耳を塞ぐだけではなく、
こちらの言い分をきちんと理論立てて説明しようとし、
相手の言い分もいったんは聞いて、
その理屈を吟味して、おかしいと思ったらきちんと相手に指摘すること。
それが、
“開かれた心”であり、
そこからしか、何か建設的な、未来志向というものも生まれえないのではないかと思われる。

marielさん経由で来ました。今まで、こういう答えがほしかった、心がそういっています。感謝。今、教育基本法と教育現場が、大変な災難に遭っています。お暇があれば、緊急４Moral Hazardお読みくださいませ。法然の世界に初めて触れます。国会前には、いつも、日本山妙法寺（日蓮宗の一派）の黄法衣と太鼓があります。私は仏教大好きなキリスト教徒です。

[miamasavin]

コメントありがとうございました。靖国の問題は、ちょくちょくいろいろ書いているのですが、今までほとんど反応がなかったので、そのように言っていただけるととてもうれしいです＾＾ 教育基本法の今回の改正は、私もまったく必要性を感じませんし、プロセスもとても疑問です。というか、いじめ問題を教育基本法改正で改善できるという思考の短絡さが驚くばかりという、ぜんぜん納得がいかないですよね。私もキリスト教大好きな仏教徒です＾＾今後もいろいろ教えてください＾＾