ひとつの根源から

「ひとつの根源から」


この世界の一切が、

そこから生じ、
そこに還るような、

そんな根源のことを、

唯識では阿頼耶識と呼び（もしくはアマラ識）、
弘法大師は大日如来と呼び、
法然上人は阿弥陀仏と呼んだ。

キリスト教やヒンドゥーは、
神と呼んできたのだろう。

もし、
この世のすべてのものが、
ばらばらのものではなく、

ひとつの根源から生じているならば、

目の前に映る世界は、
単なる風景ではない。

すべては、
意味を持った出来事。

根源の光が、
私に見せてくれたもの。

私に映し出してくれた、
光のプリズム。

今の私に与えてくれた、
プレゼント、
賜物。

根源の光が、
すべてを映し出していると知るだけで、

世界の見方は、
全然異なってくる。

六道四聖、
三千世界のすべてが、

阿弥陀仏の白毫の光の、
映し出したものと、
法然上人が言ったことを忘れず、

すべてを受け取り、
すべてに合掌礼拝し、
すべてを愛して、

すべて、
光の海の、
同じ一滴と知って、

一心称名して往こう。

「私にではなくて、ロゴスに聞いて、万物がひとつであることを認めるのが、智というものだ」
と古代ギリシャのヘラクレイトスは言ったそうだが、
ロゴスを阿弥陀仏と言い換えれば、
まったく浄土教の心と同じである。