心象スケッチ【浄土と忍土】 五行歌 エッセイ

現し世の浄土

「現し世の浄土」


魂を浄化してくれる、
そんなスポットがある。

私にとっては、
高千穂や阿蘇が、
そんな場所。

それを、
魂の故郷と呼んでもいいかもしれない。

あるいは、
魂を浄化してくれる場所、
こころを浄めてくれる土という意味で、

現世浄土だとか、
密厳浄土と呼んでもいいのかもしれない。

現し世の浄土ということを、
いちばん強調して説いたのは、
弘法大師だったけれど、

法然上人も、
善通寺にお参りしたときに、
そんな感想をもらしている。

その二人を結んだところにあって、
極楽浄土と密厳浄土をひとつに感じてひたすら求めて、
旅に生きたのが一遍上人だったのかもしれない。

浄土とは名詞ではなく、
土を浄めるという動詞。

この世には、
いくつか浄土の似像があって、
積極的にこの世に働きかけてくれている。

古代や中世の日本人は、
そんなスポットのひとつひとつに、
“カミ”を感じて社をつくり、

その奥底にある、
自然（じねん）のいのちそのものを、
大日如来だとか阿弥陀仏だとか呼んで、

手を合わせ、
心通わせてきた。

私はそんな、
古代からの日本人の心や、
弘法大師や法然上人や一遍上人が、
好きで好きで仕方なく、

浄土の光を求めて、
旅を続けてきた。

けれども、
忘れてはならないことはきっと、

これほどの魂の恵みをもたらしてくれた、
こうした美しい自然に対して、

感謝のこころを持つことであり、
恩返しを心がけることなのだと思う。

そして、できれば、
この現し世を、
少しでも浄土に似たものに、
創り耕し生きていくことなのだと思う。

阿弥陀杉

「阿弥陀杉」


芯から疲れたときは、
あの樹を思い出そう。

阿弥陀杉、

名前に心ひかれて、
わざわざ会いに行った。

樹齢千数百年以上で、
七年前まではまっすぐ生えていたという。

台風によって大きな痛手を受けて、
大きく曲がってしまったけれど、

それでもなおかつ、
今も生き続けている。

いまいるポジションから、
またまっすぐ天に向かってのび、
生きようとしている。

阿弥陀杉の側に寄って、
念仏を称えたら、

阿弥陀杉の波動が、
びんびん伝わってきた。

やさしい爺のような、
しみじみしたオーラ。

いかなる挫折や、
痛手があろうと、
人はこのように、
生き続けねばならない。

自分の樹

「自分の樹」


昔、読んだ本に、

世界のどこかに、
自分の樹を持つだけで、

世界のどこかに、
自分の樹を見つけるだけで、

人生の形や意味が、
ぜんぜん違ってくる、

そういうことが書いてあった。

私にも、
あちこちで、
忘れがたい樹との出会いがあったけれど、

特に、
このまっすぐのびる、
高千穂の杉の樹は、

私の人生の樹だと思う。

八年前に出会い、
いまひさしぶりに会った。

あれから、
私の人生はまっすぐのびてきたろうか。

高天原にまでのびようとする、
高千穂の台地に立つ、
樹齢八百年の杉の樹は、

前見たときよりも、
さらに立派に、
まっすぐのびているような気がした。

私も自分の心の中で、
まごころの樹を、
まっすぐのばしていきたい。