宗教とは根源への態度のとりかた

「宗教とは根源への態度のとりかた」


宗教というものは何だろう。

自分の生き方であり、
世界観であり、
他界観であり、
絶対者にいかに自分を開いていくかということだろう。

すべての文化の中心には、
名状しがたい生の中心をしめる根源に、
いかなる態度をとるかという、
態度のとり方の問題があると思われる。

してみれば、
根源に、絶対者に、
いかなる態度をとって生きるかということに、
人生も、文化も、
一切がかかっているのかもしれない。


現代なき宗教も問題だが、
宗教なき現代もやはり不毛のものではないか。

私は自分自身の態度というものに、
もっと自覚的でなくてはならない。
根源に、絶対者に、
いかなる態度を私はとってきたろうか。

無関心、逃避、
あるいは混交、混乱。
そうした長い月日は、
思えばのりしろとして使わなくては、
無駄な不毛なものになってしまうようだ。

いま、私は阿弥陀仏に対して、
すべてを委ね、
己を任せ開いていくあり方を、
念仏を通して知ろうとしている。

また、己の生き方を阿弥陀仏に受け止めてもらい、
浄土に引っ張って往ってもらうことに、
心からの信をいただこうとしている。

いずれにしろ、
宗教とは根源への態度のとり方であり、
いのちの風をいかに受け止めるかということであろう。