ミッドウェー海戦研究所

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 長くネットにこの話は乗っていましたが、出展が明らかにならず、ありそうな話だと思いつつ、消化不良を感じていました。
 
 でも、ようやくソースが見つかりました。
 まず、知らない方はこれをお読みください。
 
 
日帝時代、慶尚道地域の日本人地主であった『和夫一家』は、日本政府の朝鮮移住政策によって、望みもしない朝鮮生活を始める事になった。普段から人情に厚かった和夫さんは、小作料を収穫全体の10分の1しかとらず、村人達を家族のように考え、朝鮮総督府の法令で規定された小作料の中から最低限しかとらなかった。

貧しい朝鮮の小作人が食べ物が無いと哀訴すると、喜んで食べ物を分け与えてあげ、村で誰かが亡くなると、家族全員が駆けつけて食事の用意はもちろん、自ら慟哭までして悲しみを分け合った。

和夫さんはとても人間への暖かい愛情を持った人であった。また、和夫さんの家族は、周囲に孤児がいると連れて帰って面倒を見ていたが、一人、二人と増えていき、1945年にはいつの間にか施設孤児院の規模にまで増えてしまっていた。

しかも、和夫夫婦はこの孤児達を家族のように愛し、自ら喜んでその子達の父母と名乗った。和夫一家は日頃から朝鮮人を愛し、日本の軍国主義を批判していた。だが、天皇の降伏宣言後、自ら育てた『朝鮮人孤児達によって、むごたらしく虐殺された』

和夫の孤児キム・ソンス君の報告

和夫さんが実の子のように育て、東京帝国大学まで留学させていた朝鮮人Aを中心に、和夫さんの家で教育を受け、成人するまで育ててもらった朝鮮人青年達が、カマとツルハシ、シャベルをもって、和夫さんのもとに押しかけた。当時、現場にいたキム・ソンス君は、この時の状況をこう語っている。

和夫:(優しい目で)何故こんなことを、お前たち。

朝鮮人A:チョッパリ!日本へ失せろ!失せろってんだ!!

和夫:(わざと怒り声で)「私が何かお前たちに間違った事をしたかい?お前たちは、みな私の子供達だし、私はこの家の家長でありお前たちの父親だ。お前たちの祖国が独立する事は、私も日頃から強く望んできた事だ。踊りたくなるような嬉しい日に、なんだって凶器を持って私のところに摘めかけてきたんだい?私はお前たちをこんな風に教育した覚えはない。(涙を流して)本当に悲しいよ、朝鮮の子供達。私は愛情を注いで育ててきたが、結局、日本人と朝鮮人は交じり合う事は出来無いということなのかい?お前たちが望むんなら、帰ってやろう」

朝鮮人A:意味深長な目配せをBに送る。(財産を全部処分して帰ったら、俺達はどうやって食ってくんだ?)

朝鮮人B:死ね!チョッパリ!!(日本人への蔑称)この糞野郎!!!

次々にツルハシが和夫さんの後頭部に振り下ろされ、それと同時にたくさんのシャベルとカマが体をズタズタに引き裂き始めた。和夫さんの妻は耐えられずに飛び出してきた。それまでじっとしていた朝鮮人Cは、和夫さんの妻を見ると、彼女の髪をつかんで庭の片隅まで引きずっていった。

そして、なんとその和夫の孤児達13人は、一週間前まで「お母さん」と呼んでいた“彼女を強姦し始めた”。彼女はひどい集団強姦の途中で虐殺された。朝鮮人Dは、普段、お母さんと呼んでいた彼女の“全身をめった刺し”にし、それでも足りずに“内臓をかき出して”撒き散らした。

和夫さんには「ひみこ」という娘が一人いた、普段から模範的で良い子だった「ひみこ」は、学校が終わって家に戻り、両親に起きた“惨状を”見ると、気が触れてしまった。当時、「ひみこ」の慟哭が何日も続き、近所の住民は眠れなかったという。その後、孤児となった「ひみこ」は、食べ物乞いに村を回ったが、誰一人見向きもせず、知らないふりをした。結局、「ひみこ」は9日後、村の橋の下でやせ衰えた死体となって発見された。「ひみこ」は小学六年生だった。和夫の財産は、和夫が精魂込めて大切に育てた朝鮮人孤児達(この恩知らずの鬼畜ども)の手に丸ごと渡り、この事件は、『村人達の沈黙の中で徐々に忘れ去られていった』

日本の敗戦後、南朝鮮地域では9月初めに第24軍団が進駐するまでの約1ヶ月、無政府状態の時期があった。その時、朝鮮に住むに日本人は米軍政府の命令に従って、日本に強制引き上げさせられた、その中には虐殺された日本人も多くいた。」
http://bbs.jpcanada.com/log/6/2950.html
 
 
 さて、ヤフーさんで答えてくださった方。
 
 
実話ですよ。和夫さんに育てられ、仕方なく事件に加わったキム・ソンス少年の証言を、キム・ワンソプという方が本にしました。



和夫一家殺害事件 〜「親日派のための弁明(著者キム・ワンソプ。キム・ソンス君の証言)」より〜



*この本は 韓国で「青少年有害図書指定」されて、事実上の「発禁」となった。

http://housai.iza.ne.jp/blog/entry/259737/allcmt/
http://ameblo.jp/campanera/theme1-10002909941.html#main
http://www.koreanantijapan.comze.com/index.html
 
 
 くさいものにはふたをする。韓国人はお気楽ですね。
と言うか、ダブルスタンダード。同じ人間と思うのがとても難しいです。
 
 
 そう言えば!!!
 
恩ある日本人に謝罪と賠償を70年も要求する彼らですが、こんな事実までありますね。
 
今こそ正しい歴史認識 韓国人によるレイプ・惨殺の歴史
           歴史捏造・歪曲

 検 索 →  ライタイハン(←ベトナム戦争の真実が知れます)
 
 
韓国軍によるレイプ・虐殺問題は、米誌『ニューズウィーク』でも報道され、韓国軍総司令官だった蔡命新は
 
「誰に対しても償う必要はない。あれは戦争だった」
 
と述べています…
 

転載元転載元: 日本人だけど、文句ある?

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「いじめ」をする生徒はぶん殴り、停学処分だ
マキァヴェッリ先生ならこう考える(1)
2011.07.22(金) 有坪 民雄
 
ニッコロ・マキァヴェッリの肖像画(ウィキペディアより)
イメージ 1回からニッコロ・マキァヴェッリ(1469〜1527年)をテーマにした連載を始めます。
 
 今、なぜマキァヴェッリなのか? 私が書きたいから、というのが本音なのですが、私自身、マキァヴェッリに教えてもらったところが大だからです。この世で一番タチの悪い人間は必ずと言っていいほど正義の仮面をかぶっている。そうした現実を目の当たりにし、どうすればいいのかを知ろうとしたのが、マキァヴェッリを読み始めたきっかけでした。
 
 しかし、のど元すぎればなんとやら。マキァヴェッリの教えを守っていた時はいいのですが、そのうち忘れることが多くなり、失敗を繰り返すはめになります。実際よく忘れるので、今も失敗が多いのは我ながら頭が痛い問題です。
 
 この連載は特に、今、理不尽な目に遭っている方、不安の前に潰れそうになっている方に読んでいただきたい。そんな方が逆境を跳ね返す手がかりになる連載を目指したいと思います。よろしくお付き合い下さい。
 

支配者がしていることを民衆にバラしてしまった書

 マキァヴェッリはルネサンス期のイタリアに生まれ、フィレンツェ共和国の第二書記局長となりました。第二書記局は外交を担当する第一書記局より下に見られていましたが、内政と軍事を担当するフィレンツェ政府の中枢です。
 
 家柄や学歴、そして年齢が要職を得るのに大きな影響力を持っていた時代、家柄は悪くはないですが上の下といったところ。学歴はなく30歳にもならない若造が、こんな要職につけた理由は今もよく分かっていません。しかし有能だったのは確かで、ほどなく外交官としても頭角を現します。
 
 そのマキァヴェッリの代表作「君主論」は、権謀術数の書、異端の思想書とも言われることが多い本です。
 
 そんな評価をされる原因の1つは、目的のためには何をしてもかまわないのだと読む人が多かったことが挙げられるでしょう。
 
 しかし、原因はそれだけではありません。もう1つの理由。それは支配者たちが何をやっているのか、民衆にバラしてしまう書物だったからです。
 
 中世ヨーロッパでは、貴族や教会の司祭など、知識人階級とされていた人たちはラテン語で読み書きし、民衆にラテン語を教えることは禁止されていました。理由は簡単。知識は支配者のものであり、民衆のものになったら都合が悪かったからです。聖書を民衆が読めるようになったら、教会の司祭がいなくとも民衆は神の言葉に触れることができます。
 
 そんなことになったら司祭の存在価値がなくなるだけでなく、教会が利権団体に変質していることまで民衆にばれてしまう。民衆は愚かなままで置くべきである。それが当時の知識階級=支配階級の考え方でした。
 
 民衆が常用している各地の言葉が文字を持っていなかったのも幸いして、こうした知識隔離政策は1000年維持されてきました。
 
 しかし、14世紀初頭、ダンテが、「神曲」を書きます。「神曲」はラテン語ではなく、ダンテの出身地であるトスカーナ地方フィレンツェの言葉で書かれ、これがイタリア語の基礎となります。言い換えれば、この時、イタリア語が文字を持ったのです。
 
 15世紀中盤にはグーデンベルクが活版印刷で聖書を作り、16世紀の1517年、ルターが95カ条の論題を発表。宗教改革が始まります。改革派は民衆を味方につけるため、ドイツ語聖書をはじめとした大量の印刷物を使い、宣伝活動を行います。印刷物のコストは下がり、本が買えるようになった民衆も文字を覚え始めます。
 
 そんな、1532年に出版されたのが支配者のマニュアル「君主論」です。それまで民衆を無知にさせることで成立していた支配階級の利権は脅かされます。そうなると困る人たちが、君主論をけなそうとするのは当然のことです。
 

「いじめ」を止められない現在の学校

 翻って現在の日本で君主論を読むことは、一体どのような役に立つのでしょう?
 
 誤解を恐れずに言えば、1つは私同様、「学校で教えられなかった社会の知識や見方が身につく」ことではないでしょうか。
 
 学校の問題として挙げられることの多い「いじめ」を考えてみましょう。
 
 AがBをいじめているとします。BはAにいじめられていることを親や先生に言います。Aに「いじめはやめましょう」と言ってAが聞き入れれば問題は解決です。しかし、言うことを聞かなければいじめは続きます。しかも今度は「親や先生に言うともっといじめるぞ」と脅迫がついてきます。そんなAに対し、親や先生の扱いは、せいぜいこんなものです。
 
 「話し合いをしましょう」「仲直りしましょう」
 
 話し合って解決するものなら、とうの昔にしているでしょう。誰も「Bをいじめたら、お前をずっといじめてやるぞ」とAに宣言したり、「Aは悪い子だから転校させろ」「Aを学校に来させるな」など、実行はおろか言ってもくれません。
 
 もし親がそんなことを言おうとすれば、モンスターペアレント扱いです。周囲から孤立することになります。周囲を見わたせる親ほど、自分の子どもがいじめられているのに周囲に「お願い」しかできません。
 
 何かのきっかけでいじめが止むまで、Bは我慢するだけになるでしょう。親や教師の言う「道徳」の無力さに子どもは打ちのめされます。場合によっては登校拒否になったり、自殺する子も出てきます。
 

ピストイアの治安を乱していた「やくざ抗争」

 <君主たるものは、自分の領民を結束させ、忠誠を誓わすためには、冷酷だなどの悪評をなんら気にかけるべきではない。なぜなら、あまりに憐れみぶかくて混乱を招き、やがては殺戮や略奪をほしいままにする君主に比べれば、冷酷な君主の方は、ごくたまに見せしめの残酷さを示すだけで、ずっと憐れみぶかい人物になるからだ。>
 
(「君主論」池田廉訳 マキァヴェッリ全集 筑摩書房)
 
 フィレンツェ政府が支配していたピストイアという街で、長年パンチャティキ家とカンチェリエーリ家という2つの勢力が争っていました。フィレンツェの統治方針は、パワーバランスを取ること。要はどちらも相手を圧倒しないように、強い方の足を引っ張り、弱い方に味方する方法を取っていたわけです。
 
 ところが1501年、チェーザレ・ボルジアがフィレンツェを支配しようと進軍してきます。この時ピストイアでは、フィレンツェの支配が緩んだ隙にカンチェリエーリ家が戦争を仕掛け、パンチャティキ家をピストイアから追い出します。カンチェリエーリ家は敵がいなくなったのをいいことに略奪、強盗、強姦、殺人などやり放題という状態になりました。
 
 フィレンツェはこれを放置できません。支配者のプライド以前に、カンチェリエーリ家は当時フィレンツェから追い出されていたメディチ家側に属する党派だからです。彼らを放置しておくとメディチ家と組んで反政府戦争を仕掛けてくる恐れがあります。実際、他の場所で発生した反乱には、メディチ家が明らかに関係していたのです。
 
 そのため、フィレンツェはピストイアに軍隊を駐留させ、パンチャティキ家を呼び戻して和平を結ばせます。それでしばらくは静かだったのですが、フィレンツェが他の戦争準備のため軍隊を引き揚げると、またパンチャティキ家が追い出され、カンチェリエーリ家が暴れます。しかし、この時にはフィレンツェは他の戦線に軍隊を取られ、派遣できる軍隊がなかったのです。当然、カンチェリエーリ家はやりたい放題をします。
 
 フィレンツェの役人だったマキァヴェッリは、どうすればピストイアの治安を回復できるか何度か視察に行っています。ピストイアの反乱を鎮める方法として、マキァヴェッリは両家を武装解除し、党派行為を禁止するために名前や紋章までも消し去り、犯罪者の処罰や追放、そして不法に取られた財産の返還など秩序回復の手段を提案しています。
 
 フィレンツェはフランスから軍隊を派遣してもらった後、両家の者は指定の日に指定された場所に出頭せよ、さもなくば攻撃すると宣言します。これを受けて両家は出頭し、ピストイアの混乱は収束に向かいました。
 

いじめをする生徒を放置すると被害はどんどん広がっていく

 しかし2年続いた反乱は、多くの爪痕を残したのです。マキァヴェッリに言わせれば、和平を結ばせるなどと手ぬるいことをやっていたから多くの犠牲者が出たという立場です。彼はこの反乱のきっかけとなったチェーザレ・ボルジアのやり方に学べと言います。
 
 この頃、フィレンツェの東方にあるロマーニャ地方は無能な君主がたくさんいて人心は荒廃し「ありとあらゆる無法がまかり通っていた」ところでした。
 
 その無能な君主を殺したり、追い払ったチェーザレ・ボルジアは住民の心を掴むために善政をやらねばならぬと考えます。チェーザレは、冷酷かつ有能なレミッロ・デ・オルコという人物を派遣し、秩序回復にあたらせました。犯罪者は次々に逮捕され、投獄され、特に悪い者は処刑されまくったのです。そのため秩序は急速に回復し、住民はチェーザレを自分たちの君主として認め、忠誠を誓ったのです。
 
 その忠誠心がいかに強かったのかは、チェーザレが教皇ユリウス2世に嵌められ、失脚した時に示されました。チェーザレの領地を取りに来た教皇軍に対し、最後の最後まで抵抗し、チェーザレが城を明け渡せと命令を出すまで投降しませんでした。
 
 さて、マキァヴェッリが現代の学校でのいじめを見たら、どのような対処法を取るでしょうか?
 
 おそらく、いじめの元凶となっている生徒を即座にぶん殴り、それでも聞かないなら登校禁止や退学にするなりして、それ以上問題が大きくならないようにするでしょう。
 
 言って聞かせて従わない者を従わせようとしてムダに時間を浪費する間に、被害はドンドン広がっていきます。まず全ての生徒が問題解決のできない先生の権威を疑います。生徒によっては先生を軽蔑するでしょう。弱い立場に置かれた生徒は登校拒否になったり、場合によっては自殺したりすることになるかもしれません。そういう状態になるのが分かっていて、放置するのが正しい教育者の態度でしょうか。
 
 少数の悪い生徒を傷つけることに躊躇し、多くの善良な生徒が傷つくことを許容する。それはマキァヴェッリに言わせると、生徒に対して冷酷な先生のすることです。
 

【訂正】記事初出時に、「君主論」の訳者名が永井三明氏とありましたが正しくは池田廉氏でしたので訂正いたします。本文は修正済みです。(2011年8月1日)


JBpress.ismedia.jpより引用

 
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韓国芸能人「独島は韓国のもの」発言は非国民扱い回避のため

2011.09.16 07:00 NEWS ポストセブン

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年々増え続ける日本の韓流ファン。最近では“イケメン俳優”だけでなく、K-POPの男女アイドルグループも次々と日本に上陸、日本人ファンを魅了している。しかし、こうした韓流芸能人が実は韓国内では「反日」を叫んでいるとしたらどうだろう。知られざる韓流芸能人の「独島パフォーマンス」の実態を在韓ジャーナリスト、竹嶋渉氏がレポートする。

 * * *
韓国のエンタテインメントが日本に進出してきているが、ここで気になるのは、日本で活動する韓流スターやアイドル(以下、韓流芸能人)が竹島に対して、韓国内でどう発言しているかだ。

 結論から言えば、彼らも韓国人。そしてあくまでも大衆迎合の人気商売だから、韓国で行なう言動は「当然、独島は韓国領」「日本の領土主張は妄言(たわごと)」、そして「独島、韓国を愛してます」ということだ。
 言動はおおむね2つのパターンに分けられる。
 まず、公式の場で「独島は韓国の領土です」「日本の領土的欲望に怒りを感じます」などとぶちあげる直接糾弾スタイル。次に国内の独島関連イベントなどで「独島は我が領土」を歌う(そうした歌まであるのだ)などして間接的に領土的主張と愛国心をアピールするスタイル。
 今年の2月には俳優、ソン・ジュンギが日本でのロケ中、日本人を相手に「キムチは韓国の食べ物。独島は我が国の領土」と強調したことが報じられ話題となった。これは前者のパターンに当たる。
 2005年4月には俳優のチャ・インピョが台湾での記者会見で「独島は我が領土」を歌ったが、台湾人が竹島問題や独島の歌に関心があるとは思えないから、これは多分に韓国内の世論と人気を意識したパフォーマンスだったのだろう。これが後者のパターンに当たる。
 韓国では「独島は韓国領」というのは常識以前の問題で、そう思わないのは「売国奴」「非国民」という認識だから、芸能人が独島関連発言をしたり、キャンペーンに参加することは、言わば当然のことなのである。
※SAPIO2011年10月5日号


(゚Д゚)ハァ?
何言ってんだ??この記事は??
(  ゚,_ゝ゚)バカジャネーノ
なにチョン擁護記事かいてんだよ(゚д゚)バーカ
金のためなら、なんでもするっちゅうなら
普通、出先の国に媚売るのが普通だろ
金くれる相手の国に喧嘩売る時点で
言い訳はたたねーんだよ( ゚Д゚)ヴォケ!!

逆に、日本人が同じことをやれば
謝罪しろ、賠償金払え、と文句言ってくるくせに
糞チョンは勝手なもんだな
やはりキチガイミンジョクは相手しない方が良いんだな
早く在日を送り返して、韓国とは国交断絶しようぜ

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こんな奴等受け入れるな!!( ゚Д゚)ヴォケ!!
キチガイばかりの朝鮮人は
日本に入れるな!!




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転載元転載元: 日々のストレス溜まりまくり

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