「類(るい)は類(とも)を招ぶ」という心の法則

◎ 同類親和の法則(類は類を招ぶ)

◯ 「類は類(とも)を招ぶという心の法則も、神様の慈悲である

心の法則は「類は類を招ぶ」というのでありますが、自分に審判(さばき)の心があればまた他(ひと)から自分が審判かれるのです。

自分に憎しみの心があればまた他から憎まれるのです。

自分がケチであればまた他からケチにされるのです。

こうしてなぜ周囲が自分と同じようになって現われるかというと、これが神の慈悲であります。

自分の眼の球(たま)が自分に見えないように、自分が他を審判いたり憎んだりケチであったりしても、それが人にどんなに働きを及ぼすものであるかが自分にはわからない。

そこで、自分の顔を見る時に鏡に映して見るのと同じように、自分がどんな心の働きを周囲に及ぼしているかを知るには、

周囲という鏡があって自分の心と同じような態度で自分を審判いてくれたり、憎んでくれたりすると、なるほどサバキというもの憎みというものは、人にこんな感じをさすものだと自分の身に体験ができる。

自分の体験によって今まで自分は人にこんな感じをさせていたのだということが解り、これからそんな悪い心で人に接しないようにしようということになる。

自分で自分の現状の悪さが解っていっそう高い神性に近づいて行く、これが本当の生長、本当の道徳的進歩であります。

本当の生長、本当の進歩は外から強制して行なわれるものではなく、自分で自覚して自由意志で進歩してゆくのであります。

この進歩向上の自由意志を目覚めさすために、自分の心と同じ形をした境遇や環境をわれわれの周囲にあらわして見せて下さるのは、神様のお慈悲であります。

だから「類は類を招ぶ」というのは法則であるとともにお慈悲なのであ沁ます。

神はただの「法則」ではなく、「法則」であるとともに、「愛」であるというのはこのことでもわかると思います。

つづく

谷口雅春著「生命の實相」

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◎ 悪運をさける「唯一の法則」

つづき

◯ メタフィジカル・ヒーリング

現象にあらわれる、どんな出来事でも、最初は「心的存」である、ということが理解されますと、『生命の實相』に説かれている、メタフィジカル・ヒーリング(神癒)の原理がわかります。

「われわれの災難とか不幸とか病気とかいうことも最初は“念の世界”に造られるのでありますが、これも“物質世界”に顕われてくるまでに“念の世界”にまだ事件があるうちに、修正(しゅうせい)しておいたら、災難が災難にならず、不幸が不幸にならず、、病気が病気にならずに“物質世界”にあらわれてくるのであります。

つまりメタフィジカル・ヒーリングというのは“念の世界”における事件を修正しておいて、こん後“物質世界”ヘそれが映って現実の事件として出て来るさいに不幸や不健康をなるべく出さないようにする方法だということがいえましょう」

このように教えておられます。どんな出来事でも、最初は「心的存在」でありますので、現象の世界にあらわれる前の、「心的存在」の時に修正したら、その出来事はちがった形であらわれてくるのです。

海外旅行をしょうと思っていましても、まだ行く前にその計画(心的存在)をかえてしまえば、どんなにでも変更することができるのです。やめることもできますし、目的の国をかえることも、飛行機をかえることもできますし、行く日をかえることもできるのです。

たとえば、災難にあうような旅行日程にきめてあっても、行く前に(心的存在のうちに)変更すれば、その災難にあわないですむことになります。また、ちょうど災難にあう旅行に変更することもできます。

そこで、私たちはある出来事が「心的存在」の時に、「心の法則」によって、自分の「心」がそれに引きつけられるか、あるいは反発するかによって、災難や悪運にあうか、あわないかが決まるのです。それでは、どのようにしたら、悪運をさけることができるかといいますと、

「ここがわれわれにとって最も注意を要する肝要な所で、われわれが未来の不幸を避けるためには、その不幸を予知する霊感などをいくらもっていてもなんの役にも立たないのであます。

予知された未来はすでに起こりずみであるからそれを取り消す道がない。それを取り消そうとあせるのは活動写真の映写機にー定の事件のフイルムをかけて活動写真を写しながら、舞台面の映画を消しゴムで消そうとするのと同じ愚であります。

現実世界という舞台面にこんな事件が映ってはいかぬと思うならば、“念のフィルム”にそんな事件を撮影しておかぬがよろしい。

他のひとびとが集まってそういう事件の“念のフィルム”を合作しそうであったら自分だけ”類でないものは反発する”という法則によって、そのフィルムに人らなければよろしいのです。

“類でないものは反発する！”これこそわれわれが悪運を避ける唯一の法則であります」このように教えておられます。

つづく

医学博士徳久克己著「幸運をよぶ」

★ メタフィジカル・ヒーリングについて

医者を英語でフィジッシャン(physician)といいますが、メタフィジカル・ヒーリングを行う人はメタ・フィジッシャン(meta -physician)というべきであります。

フィジッシャンはフィジックすなわち物質的なものに頼って病を癒そうとする人でありますが、メタフィジカル・ヒーリングを行う人はメタ・フィジッシャンすなわち哲学者として、物質発生以前の原理の体得者でなければならないのであります。

すなわち物質はどうしてこの世にできて来たものであるか。物質というものははたしてわれわれにとって破壊しえないほどの実在性を備えているものであろうか。心と物質との関係はどうであるか。物質というものはわれわれには存在するように見えてはいるが、実はそれは念の影なのではなかろうか。こういう複雑な問題についての根本的理解がないと、肉体といういっけん物質でできているわれわれのからだに起こる病気の解決が完全に行われないのであります。

こう書いて、だから、物質はない、肉体はない、だから罪も病もないと言うことを説明してあります。しかし今は量子力学で物質はエネルギーであると科学が証明しました。科学が証明した。事を私達が自覚したら、病は消えるという事です。