南国Philosophy

南国から見た『新世紀のにじげんブラザ−ズ』への落書き帳です。

ファンだけの内緒話

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なぜか?

呟きで御座るの巻w


のコメで針麿氏が…

> 極楽蜻蛉さん

もう、極楽さんみたいに上手にやっている人がいることが分かったわけですから、
私は、もうオバハンは活動を止めた方が良いと思いますよ?

もう、これ以上傷を広げるようなことをする必要もないでしょうしね?

あのやり方じゃ、センターの指導的役割を果たしている人が頭の弱い信者に言わせているようにしか見えませんから(笑)!

と書いていましたが 私は構ってる暇なぞないと…

理由はこれw

「主観と客観」 (昭和25年3月18日発行)

「人間は、処世上とかく主観に捉われ勝ちで、特に女性に多いのは事実である、

この主観に捉わるる事は、最も危険である、

というのは自己の抱いている考え方が本当と思って自説を固執すると共にその尺度で他人を計ろうとする、

それがため物事がスムーズにいかない、人を苦しめるばかりでなく自分も苦しむ。

右の理によって、人間は絶えず自分から離れて自分をみる、

すなわち、第二の自分を作って、第一の自分を常に批判する、

そうすればまずまず間違いは起らないのである、

これについて面白い話がある、それは、昔 万朝報という新聞の社長であり、また翻訳小説でも有名であった黒岩涙香という人があった、

この人は一面また哲学者でもあったので私はよく氏の哲学談を聞いたものである、

氏の言葉にこういう事があった、それは人間は誰しも生まれながらの自分は碌な者はない、

どうしても人間向上しようと思えば新しく第二の自分を造るのである、いわゆる第二の誕生である、

私はこの説に感銘してそれに努力し少なからず稗益(ひえき)した事は今でも覚えている。」

>自己の抱いている考え方が本当と思って自説を固執すると共にその尺度で他人を計ろうとする

女性が多いのであって男性にもいるけれど、本当に自分の考えてる事があってるのかどうなのか 常に 自分を批判するのねw

>第二の自分を作って、第一の自分を常に批判する

これをやってたら 間違えて炎上し慌てることは多々あるけれど、人の事構ってる場合ではない件w

似たような話で…

「自分の悪、自分の間違いを訂正すべき」 (昭和23年12月28日)

信者の質問
「利己主義者が悪宣伝、悪行為をなした場合、それを見逃してやっては、その人に対し無慈悲でもあり、

また他面、社会的には悪の風習を助長することにもなると存じますが、その場合、慈悲または正義はいかに行使すべきでしょうか。」


明主様御垂示
「これは信仰のない人が考えることです。神様が人を使って悪宣伝をするのかもしれないのです。

今度の税金の問題も私は邪神かと思って神様に訊いてみたら、そうではなくて神様がやっておられることが判りました。

だからあれによりかえっていい影響があっちこっちで来てるんです。

いままで迷っていた人もどんどん入ってきている。

だから信仰のある人なら、これ(お伺い事項)と反対になっていいはずです。

悪を助長すると言っても人間が抑えたりすることはできないんです。

それよりも自分の悪、自分の間違いを訂正することです。

人の悪なんか訂正することはできない。

人をどうしたいという希望はいいが、行為によってどうするということはできないのです。・・・

物事にはその物と事と大小などによって、やるべきこととやってはいけないこととあるのです。

やれと言うとやりすぎるし、やってはいけないと言うとぜんぜんやらない。

味でもそうで、砂糖が少ないと言えば甘すぎてしまい、甘すぎると言えば今度は辛すぎてしまう。

ちょうどよいというのは難しいのです。

だからその程度をよく考えることです。

それが智慧です。

神様にお任せすると言っても、お任せすることにも程度があるのです。

人事を尽して天命を待つということがあるが、これはいいことです。

人間としてすべきこと、できることをやって、その先は神様にお任せすべきです。

だからそれは時所位に応じて変わってくるものです。

やはり実篤の言葉に「神の如く強く神の如く弱し」という言葉がありますが、いい言葉ですね。

神様も強い場合もあり弱い場合もある。

観音様でも馬頭観世音は火焔を吹いて目はランランと輝いてます、が、

これは畜生道を救うお働きを表わしているのです。

いろいろなことをうまく使うところに智慧があるんです。

一番効果のある方法がいいのであって、これをみつけるのが智慧です。」

現在ルールとしての法は守るのが大前提ではありますが、

>人の悪なんか訂正することはできない。

>人をどうしたいという希望はいいが、行為によってどうするということはできないのです。・・・

変わって欲しいとは願いますが、全教団100万人居る中の 1人…

他の教団や宗教団体にも 自分の許容出来ない人は沢山居るでしょw

いちいち構っていたら 時間の無駄で御座る。

おばはんと取り巻きが悪宣伝をして、カルトでこいつ基地外かい?と 感じて とても とても話すら聞く気がなかったけれど…

私が話をしたら 少し行く来になって 浄霊受けてみて 違いが判ったでしょ。

結果として 体験できたのでそれで良いと思いますw

でも不思議に思ったでしょ…

普通は入信しろとかしつこく言われたり 住所を聞かれてストーカーまがいのような事をされるのか 不安だったかもしれないけど、一切なかったでしょw

自分が信じれば良いだけで、人に強制はしないので御座るよwww

なぜ強制をしないのかと言うと、お礼は感謝の気持ちであって 感謝の気持ちがないと マイナスの事に使われるからで御座る。

中々 思ったようになれないのはこれw

「理屈に合わないと神様はどうしようもないの」 (昭和28年5月26日)

「理屈に合えば、神様は愛ですが、理屈に合わなければ神様はどうしようもないのです。

神様は御利益をいくらでも与えたいのです。

ところが資格がないのです。

たとえてみれば金銭にしても、神様はいくらでもザルなり財布なりに入れてあげたいのですが、

この財布の中に汚いものがあるから入れられないのです。

それを掃除すればよいのです。

ですから人間の方で命を助かりたい時には、人間の方で助かる状態にすればよいのです。

それをしてないから、神様の方にも規則がありますから、神様自身がその規則を外すことはできないから、助けたくても助けられないということになります。」

智慧を見つける事なのですが さて気がつくのでしょうか?

前提が…

これを当てはめると 日本はカルト国家になってしまう恐れが…

カルト宗教なの?『幸福の科学』に関する際どい質問を現役の僧侶(兼カルト研究家)に直球でブン投げた結果 / 守護霊インタビュー、出家についてなど

『変態仮面 アブノーマル・クライシス』をはじめ、様々な映画やドラマでヒロインを務めてきた清水富美加さん。彼女の出家騒動によって、大きな注目を浴びるようになった宗教団体といえば、『幸福の科学』だ。

ここ最近メチャクチャよく耳にするようになった名前だが、それにしても『幸福の科学』って一体どんな宗教団体なのだろう? 気になるけれど、そもそもこういう質問って誰に聞くのが一番いいのだ? そこが難しい! と悩んでいたところ……まさにピッタリな人が答えてくれたので、回答と併せてお伝えしたい。
・宗教にもカルト問題にも詳しい人

今回、私の質問に答えてくれたのは、Twitter のアカウント名:天神九十五(@tenjin95)さん。天神九十五さんは、現役の僧侶(曹洞宗)にして、大学で宗教学の講師もしており、おまけにカルト問題の研究・啓発活動もしているという。

つまり、宗教にもカルト問題にも詳しい人である。そんな天神九十五さんに、直球で色々と聞いてみた回答が以下の通り!

【幸福の科学にまつわるQ&A】

Q. 『幸福の科学』は仏教の一派なのでしょうか? “仏説・正心法語” を経典としているようなのですが……

    A. 「いえ、幸福の科学は仏教ではなく、新宗教(新興宗教)に属する宗教であると考えています」

Q. 今回、清水富美加さんの件で “出家” が話題になりましたが、一般的に出家をするとどうなるのでしょうか?

    A. 「『幸福の科学』で考えられている出家と、仏教における出家に大きな違いがあります。仏教における出家とは、修行に入るということです。頭髪を剃り、お袈裟をいただき、そのお袈裟を大事にしながら、本人が抱えている悩みと向き合う。それらはあくまでも “自分のために” 行うものです。

    一方で、『幸福の科学』での出家は、“自分のために” ではなく、組織のために身を捧げることが “出家” であるように思います」

Q. なるほど……。それではズバリお聞きします。『幸福の科学』はカルト宗教なのでしょうか?

    A. 「フランスで、いわゆるカルト団体を定義する項目(※アラン・ジュスト報告書)というものがあるのですが、『幸福の科学』は、その項目のいくつかに当てはまるとされています」

    ※ アラン・ジュスト報告書によるカルト(セクト)の定義は、「精神の不安定化」「法外な金銭的要求」「住み慣れた生活環境からの断絶」「肉体的保全の損傷」「子供の囲い込み」「反社会的な言説」「公秩序の撹乱」「裁判沙汰の多さ」「従来の経済回路からの逸脱」「公権力への浸透の試み」の10項目で、そのうち1つでも該当すると、フランスでは『カルト』として認定されるとのこと。

Q. わかりました。「いくつかは該当」ということですね。ちなみに、幸福の科学といえば、守護霊インタビューが有名なのですが、それについてはどう思いますか?

    A. 「うーん、疑問を呈さざるを得ないですね(笑)」

Q. 守護霊の降臨は、現実に起こり得ると思いますか?

    A. 「我々の宗派に関わるところでも、恐山ではイタコさんによって霊を呼ぶという行為が行われています。なので、信教の自由という観点からは “信じる人がいることは事実” として認めなくてはならないのでしょう。しかし、私個人としては、容易には信じられません」

Q. それでは、一般にカルトと呼ばれる宗教と、そうでない宗教(伝統宗教)の違いはどこにあるのでしょうか?

    A. 「一言で言うならば、“誰のための幸せを願っているのか?” という点です。カルト宗教では “教祖に当たる人物の幸せ” が優先的に考えられているのに対して、そうでない宗教は、当事者(信者)本人の幸せを考えている。

    教祖の幸せを願った宗教か、信者の幸せを願った宗教かというのが、カルト宗教とそうではない宗教の一番大きな違いではないでしょうか」

――以上である。

もちろん、どのような宗教を信じるのも人の自由である。また、『幸福の科学』にかぎらず、宗教に関する考え方は様々だろう。だから、必ずしも1人の意見が絶対というわけではないが、知っておいて損ということは無い。

特に、天神九十五さんのように、その世界に詳しい人の意見は勉強になる部分が多いと感じたのだが……いかがだろうか。

とにかく、答えにくい質問にもサラっと答えてくれた天神九十五さんに、この場を借りて感謝を述べたい。ありがとうございました! 合掌。
http://rocketnews24.com/2017/02/18/863922/

☆この論がやばいので御座るよw

>※ アラン・ジュスト報告書によるカルト(セクト)の定義は、「精神の不安定化」「法外な金銭的要求」「住み慣れた生活環境からの断絶」「肉体的保全の損傷」「子供の囲い込み」「反社会的な言説」「公秩序の撹乱」「裁判沙汰の多さ」「従来の経済回路からの逸脱」「公権力への浸透の試み」の10項目で、そのうち1つでも該当すると、フランスでは『カルト』として認定されるとのこと。

「精神の不安定化」 →地獄に落ちるとかの脅し
「法外な金銭的要求」→法要や寄付などの強要
「住み慣れた生活環境からの断絶」 →修行とか精神鍛錬と称して隔離
「肉体的保全の損傷」 →資金集めと称して 無報酬労働
「子供の囲い込み」 → 子どもの共同合宿の強要
「反社会的な言説」 →陰謀論を流して社会システムの破壊
「公秩序の撹乱」 →信者以外の人への差別
「裁判沙汰の多さ」→ 寄付金などお布施の強要やら 勘違いによる未信者への攻撃
「従来の経済回路からの逸脱」→無報酬労働をさせ その金を元に経営資金にあてるとか…
「公権力への浸透の試み」→ 発言力をあげる為に 信者を利用するとか…

古い新しいに限らず全てはカルトに該当すると思いますよw

おまけw

で個人的見解ではあるのだけれど…

この前針麿氏から質問があったのだが…

前から疑問に思っていたのですが、
救世教では、ヤハウエと他の神々が共存している世界観なのでしょうか?

互いに役割が被ったり、矛盾が生じてきそうな気もするのですが、
そこら辺は、どのように折り合いをつけているのでしょうか?

>一言で言うならば、“誰のための幸せを願っているのか?” という点です。カルト宗教では “教祖に当たる人物の幸せ” が優先的に考えられているのに対して、そうでない宗教は、当事者(信者)本人の幸せを考えている。

教祖に当たる人物の幸せでもなく、当事者(信者)本人の幸せでもなく、実は未信者にあたる人たちの幸せを祈って 動くものなのね。

神とか霊界は見えるものではなく どれが正しいのか誰にもわからない。

目の前にある実情が良い方向に変わって行き支障なく 物事が進行していく事や 絶対に普通には解決しないことを 間の当たりにした時初めて実感できるものではありますw

人間の力によって査定をするのは無理なんですよねw

当然 私たちも人間の集団ですから 勘違いする事もあり…

特に 入信者やら献金がないと 認めて貰ってないのではないのかという焦りが出てきて 無理に数字を積み上げるために 強要に走る事もあるでしょうw

運悪く針麿氏はそれに当たってしまったんですよw

弥勒おばはんの件は コピペだけで 自分がどのように解釈してるか全然書いてないので…

『意味がないな〜』と笑っていた件w

霊界とか見えない世界の事を書いて理解したふりをしていても 見える世界で大きく納得行くほど変わってなきゃ 意味がないんですねw

>互いに役割が被ったり、矛盾が生じてきそうな気もするのですが、

役割なんて 見えないものを相手にするが故に正解はなく、経綸なんて進歩すれば直ぐに変わるので これも正解はないw

任せて委ねて進行させていくので、正解がないが故に矛盾もない件w

これは難しい件www

詐欺だの いんちきだの ぼったクリだとは言うけれど非常に解釈は難しいので御座るよw

「イタコ芸」利用ビジネスは詐欺罪にあたらないのか

会社員を長くやっていると、ビジネス上で立ちはだかる困難の連続に疲れ、思わず何かにすがりつきたくなる気持ちになることもあります。それは愛する人との別れにも言えること。大手ニュースサイトが昨年12月、「消えゆく『死者との交信』――青森のイタコを訪ねて」と題した記事を配信し、大きな反響を呼んだことは記憶に新しいでしょう。

 これを読んだ記者は、その深く重層的な内容に感動すると同時に、もしこの「交信」が演技であり、さらには「霊感商法」などに結びついた場合、詐欺罪などに問われないのか疑問を抱きました。

 オトナンサー編集部では今回、「イタコ芸」という造語を独自に作成し、それが法的にどう扱われるのかを弁護士の長家広明さんに聞きました。
財産的な被害の有無が決め手

 長家さんは霊感商法について、「どこまでが許されて、どこからが許されないのかは、かなり難しい問題」と話します。

 議論の前提として、仮に人をだましても、結果として金品をだまし取ったのでなければ、詐欺罪は成立しないという背景があるようです。「法律が犯罪として規定する詐欺罪は、あくまでも財産的な犯罪なのです」。

 確かに、だまされただけでは、財産的な被害を受けたわけではありません。「精神的な苦痛を受けたことについて、民事上で慰謝料を請求できる場合もありますが、少なくとも、詐欺罪は成立しないのです」。イタコ芸も同様のようです。

 長家さんは「人それぞれの考え方がある」と前置きしつつ、このように説明します。

「霊魂がこの世に存在するのか、霊魂が降りてきて話をすることが本当にあるのか、この点について『分からない』ということが、一般的で『健全な社会常識』だということで、皆さん一致しているのではないでしょうか」

 このように考えた場合、イタコ芸がただちに「だます」ことに当たるかといえば、必ずしもそうは言い切れないのです。

壺を買わせてしまったらアウト

 しかし、該当するケースもあります。たとえば「芸を利用して『この壺を買わなければ、がんになって1年以内に死んでしまう』と言って、壺を買った人がいたとしたら詐欺罪が成立します」。

 霊魂がこの世に存在するかどうかは「分からない」としても、「壺を買わないとがんになって1年以内に死ぬ」という言葉の内容については、「真実に反している」と考えるのが「健全な社会常識」であるため、「だます」ことになるといいます。

 では「この壺を買うと幸福になります」と言った場合はどうなるのでしょうか。「表現内容にもよりますが、『幸福になります』で買った人がいても、ただちに『だます』ことにはなりません」。

 その理由としては、「幸福」という概念は抽象的であり、幸福になるかどうかは「分からない」というのが、「健全な社会常識」と考えられるからです。

「分からない」という感覚

「霊魂が存在することは、科学的に証明されていませんが、存在しないことも証明されていない。法律の世界では『社会通念』という言葉がよく使われるのですが、それを言い換えると『健全な社会常識』です。何が健全で何が常識なのか一概には言い切れませんが、こうしたバランス感覚がとても重要なのです」

 これを機会に「分からない」という感覚について改めて考えてみるのも、よいかもしれませんね。
http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20170215-00010003-otonans-soci&pos=2

☆健全な社会常識というのは 曲者であって、法に基づくっていう前提が必要なんですね。

>「表現内容にもよりますが、『幸福になります』で買った人がいても、ただちに『だます』ことにはなりません」

実はならない…

売り手と買い手のやり取りであって 売り手が1千万で売りたい時 買い手が納得したから対価を払うのであって 相場は関係しないんですよw

無理に説得したりすると責任は問われたりしますが、結局損をするのは買い手…

いんちきとかずる ぼったクリとか言うのは 根拠があって認定しなければ行けないわけであり、社会常識ってのは 地域言葉によって代わるので いんちき ずる ぼったくりとは言えないんですよね…

『健全な社会常識』ってのは自分で証明しないといけない件www

問題は…

新興宗教っていうだけで偏見の目で見るのはねえwww

清水富美加さん出家騒動…オウム真理教を取材した記者が語る「幸福の科学」の真実

スマホが新興宗教をつぶす

なんで新興宗教が、ここまで忌み嫌われるのか。イスラム教徒とかヒンズー教徒とかって、あんまり誘ってこないんですよ。でも新興宗教の人って誘ってくるんですよね。

信者の方々は、多分 親切心から誘ってくださってると思うんです。でも、今やスマホがあれば、心が痛いときは友達にLINEを送れば返事がすぐ来るし、いろんな情報も分かる。メールやスマホとかが発達したおかげで、宗教にすがる必要がない時代が来ちゃったと思います。多くの新興宗教は信者が減ってるという事は言いたくないと思うんですけど、明らかに減っていることは間違いありません。

死んだ彼女が「あの世で幸せ」

私には以前、婚約者がいたんですが彼女は自殺してしまいました。その母親と母親の姉が新興宗教に入っていて、まだ自殺直後だったんですが「中川さん、あなたを救ってあげる」と言われて新興宗教の寺みたいなところに行かされたんです。そうしたら、僧侶みたいな人に死んだ彼女が乗り移ったと言って「私はあの世で幸せに暮らしてます」とか話すんですよ。その後、母親とその姉から入信を進められたんですが、さっきの彼女の霊が乗り移ったっていうのはどう考えてもあり得ないと断ったんですね。ボクは、そういう新興宗教の考え方っていうものが本当に分かんないんですよ。

「統一教会」の合同結婚式に出席した桜田淳子さんは、すごい批判されて未だにそのことは語らないんですが、なんで言わないんですかね。「私の結婚式はいっぱいの人で祝ったのよ」とか、楽しそうに話してもいいのにって思います。もっと信者じゃない人でも共感できる新興宗教もあると思うんですよ。

古市憲寿の論点のまとめ

お二人とも信仰の自由があるとおっしゃってました。江川さんは「幸福の科学」にちょっとカルト性を感じるという話でしたが、中川さんは日本は宗教に対してアレルギーがあるので過剰なバッシングが起こっているのではないかという事でした。

若者と宗教ってオウム真理教が起こった20年前に注目されたテーマですね。事件を起こす前までは、テレビや雑誌がオウム真理教を好意的に取り上げていた時期もありました。でも、ああいう大事件起こして、宗教アレルギーがすごい強まった。その流れが続く中で今回のニュースがあったので、「幸福の科学」に対するバッシングもいろいろ起こってはいるんですけど、何にすがるか、何を信じるかは自由だと思います。 
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170216-00010002-houdouk-soci&p=3

☆なんかどこからか おいまいがゆうなというトバッチリが来る様な予感が致しますがw

>イスラム教徒とかヒンズー教徒とかって、あんまり誘ってこないんですよ。

だって自分で子種をばら撒いて子孫にて信者を増やしていく戦略ですから 他人は誘わない件w

宗教アレルギーってのはしょうがないんですよw

だって 第二次世界大戦で 総カルトとなってしまって ぼろ負けしてしまったので 信じるに値しないと心のどこかで 思っていますからw

そして 人は信じられなくなったからこそ 新興宗教に走ったわけであり、信者を取られ 寄付が激減したが故に 古来からある宗教団体は 新興宗教を攻撃してしまうんですね。

>何にすがるか、何を信じるかは自由だと思います。  

確かにそうではあるのですが、数は力でもあり、組織力を動員するには人と金が必要です。

どこの宗教団体でも、新しく信者を作る事、寄付を沢山する事が神からの愛を受けれる事ってのを 説いていますので、全然知らない人は 金儲けかよとか思われるのも又必然でもあります。

自分が信じるのは 自由ではありますが 人に無理やり信じさせようとする所に無理があり…

そして 終末論による千年王国思想…

一般人 多数から見て おまい頭 おかしいんじゃないのか?と言われても 救われない側だから 問題ないとか 言ってるのが平気で居ますよねw

説法とかではなくて 神の力を誰にでも 見せる事のできる宗教しか 生き残って いけないと思います。

これから宗教団体運営に必要とされるのは、自主性なんですよw

人の信仰の自由ではあるのですが、押し売りするが故に 叩かれる件。 

どこを向いて信仰するのか 宗教アレルギーを飛ばしてしまう奇跡がないと、続かないと思います。

不思議だな…

信仰の自由ので何をやっても良いのですが…

清水富美加 出家は信者6000人に1人の特別な立場 大川氏から「覚悟決めよ」

人気若手女優の突然の引退に芸能界が揺れる中、幸福の科学は絶好の広告塔を手に入れた。

清水の今後について、教団は「千眼美子(せんげんよしこ)」という法名で、宗教家として活動すると説明した。

 全国区の知名度になった清水が精神的な悩みを抱える中、教団は「出家」への覚悟を迫った。今月3日に発売された大川隆法総裁の著書「女優清水富美加の可能性 守護霊インタビュー」には、「女優・清水富美加の“運命の輪”を回し、彼女に“覚悟を決めよ。”と迫る一冊の書となることだろう」とメッセージ性の強い文章がつづられている。教団によると、このインタビューが行われた1月17日以降に、大川氏と清水本人が直接会っているという。

 幸福の科学における「出家」は希望すればできるというものではなく、大川氏に選ばれた信者だけが行える特別なもの。教団は「全世界の信者1200万人のうち、出家しているのは約2000人だけなのです」と説明。清水には信者の6000人に1人という特別な立場が用意されたことになる。

 「千眼美子」という法名の由来になった千手観音は「千の手で一人でも多くの人を救う」という救済の象徴ともいえる存在。大川氏からここまでの厚遇を提示された清水に、断るという選択肢はなかったとみられる。

 同教団における「出家」とは、人に教えを説いたり、瞑想(めいそう)や祈願を指導する立場になることだという。住み込みでの修行という意味ではない。清水は教団の施設で研修「出家修行」に臨んだ後、宗教家としての仕事を始める。

 教団内には、広報の役割を担う芸能事務所「ニュースター・プロダクション」がある。大川氏の長男宏洋氏が代表を務めていて、これまでに映画10作を公開、15年からは毎年1作を発表。今年5月には、大川氏製作、総合プロデューサー宏洋氏で、宏洋氏の俳優デビュー作が公開される。今後、こうした教団のプロダクション製作の作品への清水の参加について広報担当者は「可能性はあり得る」と話した。

 また、大川氏の悲願である政界進出においても、広告塔として活動する可能性も。幸福実現党から出馬するかについては教団が会見で「ありません」と否定。だが、候補者の応援などで姿を見せることはありそうだ。昨年の都知事選では、同党から出馬して落選した七海ひろこ氏が、有権者にハグをしてアピールし、2万8809票を獲得した。清水による“ハグ応援”も行われるかもしれない。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170213-00000064-spnannex-ent

☆ねとうよ ご用達のまとめサイトが全然触りもしない件w

創価だったら 大騒ぎするのに不思議だな____w

だがしかし…

>全世界の信者1200万人のうち

大きく盛りすぎじゃないの?

影響力があるのなら選挙で当選するはずなのだが 当選しないしな…

皆 興味があって計算していたけど 支部の数が300支部程度なので50人として 1万5千人も居ればよいほうとか…

集団の法則を当てはめると 居て10万人程度でしょうか?

霊界の祖霊をあわせて1200万人って事なら納得できる件w

「女優清水富美加の可能性 守護霊インタビュー」

やはり本の宣伝なのかな?

興味を持つより 壁を作られるだけのような気がするが…

勇者だな…

幸福の科学が呼び出す霊の生存率は最大4割と判明=霊言情報リサーチセンターが解析
http://dailycult.blogspot.com/2017/01/4.html

暇つぶしですか?判りませんwww

だがしかし…


なんという選民思考…

やがて神エホバの天の王国は、地上の全ての国々や政府と戦い、地上の全ての国や政府は神の軍勢に討ち滅ぼされ、楽園が到来します。エホバに従順な信徒だけが大地を得ます

いつ来るともいってないのにねえ…

>エホバに従順な信徒だけが大地を得ます。

周りはかなりの数 若くして病死してるのだが 本当に生き残れるのかな?

近代の研究によって呼び名は「Yahweh」ヤハウェなのだが 名は体をあらわし言魂に通じ 間違った呼び名で読んでると 困った時に助けてくれないのだが…

そして…

出エジプト記で
20:7
あなたは、あなたの神、主の名を、みだりに唱えてはならない。主は、み名をみだりに唱えるものを、罰しないでは置かないであろう。

>主は、み名をみだりに唱えるものを、罰しないでは置かないであろう。

といってるのにやたらと エホバと呼ぶのはなぜなんでしょう?w

エホバの証人はネットは接続禁止になっているので 答えてくれないんだろうなw

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極楽蜻蛉
極楽蜻蛉
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