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愛煙家ですので 同じ意見ですねｗｗｗ 喫煙と肺がん「そんな関係あんの？」愛煙家・麻生氏発言 麻生太郎財務相は２１日の衆院財務金融委員会で、喫煙者が減っていることについて触れるなかで、「肺がん（の患者数）は間違いなく増えた。たばこってそんな関係あんのって色んな人に聞くんです」と述べた。日本維新の会の丸山穂高衆院議員の質問に答えた。 麻生氏は愛煙家として知られ、喫煙と肺がんの因果関係に疑問を示した形だ。さらに電子たばこについて「国会で吸えるよう提案してみてはどうか。イライラがずいぶん収まって、激論もちょっとは減るんじゃないか」とも語った。 国立がん研究センターなどの研究班によると、喫煙者が肺がんになる可能性は、男性では非喫煙者の４・４倍、女性では２・８倍高い。厚生労働省の専門家会議が昨夏まとめた「たばこ白書」は、「科学的根拠は因果関係を推定するのに十分」としている。http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170222-00000004-asahi-pol&pos=2 ☆車の排ガスとか、ゴミ焼却場による排気やら肺がんになる可能性のあることは沢山ある件ｗ ただな 服とかににおいの付くのは良くないけど… ＞「科学的根拠は因果関係を推定するのに十分」 うちの爺ちゃん ヘビースモーカーだったんだけど長生きした件ｗ ニコチンの効果ってのはアルツハイマー病やパーキンソン病といった脳の疾患を予防する効果があるようですね。 長生きしても ぼけるのは勘弁なので 辞められないかも知れない件ｗ どっちにしても吸い過ぎはよくないので 控える事にしようｗｗｗ
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雑学
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コメント（10）
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仕込みの釣りですかね？ｗｗｗ 「千眼美子」清水富美加、１７日に告白本「全部、言っちゃうね。」電撃発売発表 幸福の科学に“出家”し芸能界からの引退を宣言した女優・清水富美加（２２）が１６日、ツイッターで告白本「全部、言っちゃうね。」を１７日に発売することを電撃発表した。 清水は「この本も、またすぐ差し止められちゃうかもしれないんですけど。私の持ってる真実、消されたくないので改めて千眼美子として生きてゆく宣言。『全部、言っちゃうね。』。明日、１７日、発売。」とツイートした。 所属事務所公式アカウント消滅に合わせて開設した新アカウント「＠ｓｅｎｇｅｎ７７７」の名前欄は、従来の「本名・清水富美加」から「千眼美子（本名・清水富美加）」へ法名がメインに変更された。http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170216-00000199-sph-ent ネットからではあるけれど… 清水本人の時系列まとめ 1月上旬…「わたしは悟りをひらくのです」の原稿がテレビブロスに届く(その後週刊連載の原稿が来てない) 1月18日…大川による清水守護霊インタビューにありがたいことだと喜び信者だと明かす 1月28日…突然弁護士連れで出家すると言い出す 2月3日…清水の守護霊インタビュー本発売 2月6日…最後の仕事 2月7日…ドクターストップの診断受ける 2月11日…ツイ新アカ 2月12日…出家しましたとファックス 2月13日…深夜にツイ「ギリギリ」 2月16日…深夜にツイで告白本発売予告 2月17日…告白本発売 本を企画して原稿買いて修正する為に 企画段階から半年くらいは必要なわけで… みんな ぐるかもしれないなｗｗｗ
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続きで御座る。 そうして、人々は、世俗内において、信仰と労働に禁欲的に励むことによって、社会に貢献した。そして、この世に神の栄光をあらわすことによって、ようやく自分が救われているという確信を持つことができるようになったのである。 しかし、禁欲的プロテスタンティズムが与えた影響は、それだけではない。禁欲的プロテスタンティズムは、「利潤の肯定」と「利潤の追求の正当化」を生み出した。つまり、金儲けに正当性を与えたのである。 それまで、金儲けは、高く評価されるものではなかった。そして、プロテスタンティズム、特にカルヴァン主義は、最も禁欲的であり、金儲けを強硬に否定する宗教であった。 金儲けに正当性が与えられない社会では、金儲けは当然抑制され、近代資本主義社会へと発展することはないはずである。 しかし、最初から利潤の追求を目的とするのではなく、行動的禁欲をもって天職に勤勉に励み、その「結果として」利潤を得るのであれば、その利潤は、安くて良質な商品やサービスを人々に提供したという「隣人愛」の実践の結果であり、その労働が神の御心に適っている証であり、救済を確信させる証である。このようにして、皮肉なことに、最も金儲けに否定的な禁欲的な宗教が、金儲けを積極的に肯定する論理と近代資本主義を生み出したのである。 人々は、「結果として」の利潤の追求に励むことになる。利潤の多寡は、「隣人愛」の実践の証であり、救済を確信させる証である。そのため、多ければ多いほど望ましいとされた。そして、より多くの利潤を得るためには、寸暇を惜しんで勤勉に労働しなければならない。そのため、人々は時計を用い、自己の労働を時間で管理するエートスが成立した。このことを端的に示す諺が「時は金なり」である。厳格な時間管理の意識は、『近代』的な価値観の特徴のひとつである。そして、スイスなどのプロテスタント圏で時計産業が発達したのも、決して偶然ではない。 それまでの人類の労働のあり方は、南欧のカトリック圏（非プロテスタント圏）に見られるように、日が昇ると働き始め、仲間とおしゃべりなどをしながら適当に働き、昼には長い昼食時間をとり、午後には昼寝や間食の時間をとり（シエスタ）、日が沈むと仕事を終えるというようなものであった。つまり、実質的な労働時間は短く、おおらかで人間的ではあるが、生産性の低いものであったのである。 しかし、プロテスタンティズムは、人類の中に眠っていた莫大な生産力を引き出したのであった。 また、サクラメントなどの、非合理な呪術・魔術は、救済に一切関係がない。そのため、そういったことは禁止され、合理的な精神を育てるようになった（呪術・魔術の園[ツァウバー・ガルテン]からの解放）。 ☆ ＞最も金儲けに否定的な禁欲的な宗教が、金儲けを積極的に肯定 戒めなきゃいけない指導者が 一番お金に汚い 酒池肉乱にまみれているってのが 暴露されてるんですよね。 ＞人々は、「結果として」の利潤の追求に励むことになる。利潤の多寡は、「隣人愛」の実践の証であり、救済を確信させる証である。そのため、多ければ多いほど望ましいとされた。そして、より多くの利潤を得るためには、寸暇を惜しんで勤勉に労働しなければならない。 日本がアブラハム宗教に染まりきってるのが よくわかりますねｗｗｗ ＞サクラメントなどの、非合理な呪術・魔術は、救済に一切関係がない。そのため、そういったことは禁止され、合理的な精神を育てるようになった。 見えるものしか信じれないし 検証できなきゃいけないし 基地外みたいにわけのわからない言葉を発して 原因と結果に関しての因果関係において 検証できないものが多いｗ ところが 世界で行われているのが オカルト的なものを数値化 実証実験ってのが盛んに行われているわけで… 宗教のあり方立場の変革がついていけてないんですね。 今までは 身内で内緒で話して これが正解だろうと確定出来た事が 全世界に晒されてなお 正しいといえるのか どうなのか耐えれる論を組める ものがない… 論を組み 検証できることが出来るものが 本物なんですよｗ で 師は忠告してるけど… 「神は正なり」
「（前半省略） ここ注意すべきは、そういう宗教の教祖とか生神様とかいうものの態度を厳正なる眼をもってみればよく判る、その著しい点は、愛の薄い事と、信仰は小乗的戒律的で厳しいと共に、自分のいう事を聞かないと罰が当るとか、自分のグループまたは信仰から抜ければ滅びるとか、生命がないとかいって脅かし、離反を喰止めようとするいわゆる脅迫信仰である、 こういう点がいささかでもあれば、それは邪神と断定して間違いないのである。 私が常にいう通り、正しい信仰とは大乗的で、自由主義的であるから、 信仰の持続も離脱も自由であると共に、天国的で明朗快活である、 ところが反対に秋霜烈日のごとき酷しい戒律信仰は邪教であり、信仰地獄である、 特に注意すべきは、これは人に言ってはいけないなどというような、 いささかでも秘密があれば邪信と思っていい、正しい信仰は何ら秘密がなく明朗そのものである。」 従って… ＞予定説の恐るべき論理は、人間に恐怖と激しい精神的緊張を強いる。そして、人々は、そこから逃れるために、「神によって救われている人間ならば（因）、神の御心に適うことを行うはずだ（果）」という これは本物ではない件。 おまけ… 私は信徒ですが 一番気をつけなきゃいけない事ですかね？ 「怖さ故の改心はホンマモノでない」
「使い途になる人間になる事で、それには本当の信仰をする。 そして霊的に浄まる事である。 入信した人は実に運がよい。 救世教へ入らぬと滅ぶ・・・という風な曲解的宣伝は極めて警戒せねばならぬ。 これは専売特許ではない。ただ一番力が強いのである。 「怖さ故の改心はホンマモノでないぞよ」とお筆先にあるが脅迫信仰はいけない。 一つの刑罰によって信仰する・・・という事になる。 立派な人間になる・・・これが本当である。」 お導きを許されるって事が 一番大事なのではあるのですが 人を振り向かせる為に曲解的宣伝を勘違いして多用してる人も又多いんですよね。 宗教は奇跡によって 力をつけていくものです。 思い込み勘違いなどで 脅迫信仰にならないようにしたいものです。 続くｗｗｗ
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団長のところに興味深いものなので 私見を書いてみるｗ ウィキのプロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神からの引用ですね。 長くなるので 何回かに分けるかも？ まずはここかな？ 予定説における決定論は、仏教における因果論とは正反対の論理である。因果論においては、「善行を働けば（因）救われる（果）」のであるから、人間の神や仏に対する働きかけ（たとえば、寺院へのお布施や教会への寄付は、救済を金で買う行為であると言える）によって、救済が可能である。しかし、それはある意味では、自分が救済されるために、神や仏を道具として使うことである。そのため、それは、神に対する冒涜である。そこで、カルヴァン主義では、神の絶対性を守るために、予定説が採用された。そして、予定説においては、神は、人間の行為や意思に一切左右されることなく、絶対専制君主として振舞うのである。 予定説によれば、善人でも救われていないかもしれないし、悪人でも救われているかもしれない。となると、人々は悪事を働きそうなものであるが、実際にはそうはならなかった。 キリスト教においては、人生は一度きりであり、仏教のように何度も生まれ変わる（輪廻転生）ということはない。そして、死後（第1の死）に再び肉体を与えられて、最後の審判に臨むときに、救済される人間として選ばれなかった者は、永遠の地獄に落ちる、あるいは、消滅する（第2の死）。そして、そうなってしまえば、救済や復活は、もう二度と起こらない。 このように、善行を働いても救われるとは限らない。また、自分が救われているかどうかをあらかじめ知ることもできない。そして、もし選ばれていなかったら自分は永遠の地獄に落ち、二度と救済されることがない。このような予定説の恐るべき論理は、人間に恐怖と激しい精神的緊張を強いる。そして、人々は、そこから逃れるために、「神によって救われている人間ならば（因）、神の御心に適うことを行うはずだ（果）」という、因と果が逆転した論理を生み出した。そして、一切の欲望や贅沢や浪費を禁じ、それによって生まれたエネルギーのすべてを、信仰と労働（神が定めた職業、召命、天職、ベルーフ）のみに集中させた。こうして、人々は、禁欲的労働（世俗内禁欲、行動的禁欲、アクティブ・アスケーゼ）というエートスを生み出したのである。 ☆＞しかし、それはある意味では、自分が救済されるために、神や仏を道具として使うことである。そのため、それは、神に対する冒涜である。 当然ですね。感謝の気持ちを捧げるのであって、現当利益を望んで出すものではない件。 自分が救済されるよう祈るのではなく 人を救済しようとする所に力がでるもんなんですよｗ でもまあ 人間が信じる原動力としては 必要なものではありますが もし本物ならやってりゃ 望まなくても戴けるものかと思います。 ＞キリスト教においては、人生は一度きりであり、仏教のように何度も生まれ変わる（輪廻転生）ということはない。そして、死後（第1の死）に再び肉体を与えられて、最後の審判に臨むときに、救済される人間として選ばれなかった者は、永遠の地獄に落ちる、あるいは、消滅する（第2の死）。そして、そうなってしまえば、救済や復活は、もう二度と起こらない。 キリスト教において輪廻転生を取り入れていたのならば 論が大きく変わったかもしれませんね。 この論で矛盾してるのは、人生は一度きりであるならば 救済や復活は、もう二度どころか発生しないんですね。 永遠の地獄の落ちるのも 消滅するのも神の意思次第であって、経綸が深すぎて役目なんてものは 人間如きが 裁けるものでもない件。 ＞一切の欲望や贅沢や浪費を禁じ、それによって生まれたエネルギーのすべてを、信仰と労働（神が定めた職業、召命、天職、ベルーフ）のみに集中させた。こうして、人々は、禁欲的労働（世俗内禁欲、行動的禁欲、アクティブ・アスケーゼ）というエートスを生み出したのである。 これは 半分間違いであり 半分は正解なんですね。 ＞人々は、禁欲的労働（世俗内禁欲、行動的禁欲、アクティブ・アスケーゼ）というエートスを生み出したのである。 禁欲の禁欲を定めたのは誰かと言うと 人間であり、神の意思とは違う場合もあるので御座る。 目には目を法則からすれば 罪を取る側 犯す側に別れてるのは当然ですねｗ ＞善人でも救われていないかもしれないし、悪人でも救われているかもしれない。 誰から見て 善人 悪人という判断基準であり、生前悪人だったが 死後善人であることも多いですねｗ 一切の欲望や贅沢や浪費を禁じると楽しくないと思いますよｗｗｗ 続くｗ
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主義主張が違うと衝突する件ｗｗｗ ひろゆき「いいことをしてると思っているバカが社会を悪くする」 ― ひろゆきのネット炎上観察記 ― 【プルタブ集めの教育に、リサイクル業者が困惑】 ⇒【写真】アルミ缶リサイクル協会作成のポスター NHKで放送された『所さん！大変ですよ』の内容にネット上がザワついている。同番組では、アルミ缶のプルタブを集めリサイクルする運動を取り上げ、小学校の教育の一環として行われているが、リサイクル業者は迷惑していることなどを報道。ネット上では賛同の声が多く、「ペットボトルキャップとかベルマークも無駄だったよな」などのコメントが ◆「プルタブ集め≒テロリスト」その心は。。。 戦争ってのは、正義と正義のぶつかりあいで起こるものだったりします。テロリストとかも基本的にみんな「いいこと」をしてると思っていたりして、ISのテロリストも邪教に洗脳されてる人たちをテロで目を覚まさせるという目的があったり、自分が信じる社会にとって「いいこと」をしようとしてるわけです。先日の相模原の障害者殺傷事件の容疑者も社会にとって「障害者を減らすことはいいこと」と信じ込んでいたようです。 そんな感じで他者の批判を聞き入れず、自分は「いいこと」をしてると思い込むのがテロリストの傾向なわけですけど、一般社会としては、めちゃくちゃ迷惑だったりするわけで。。。 似たところだと、アメリカの国立公園で観光客が、バイソンの赤ちゃんが「寒がってそう」という理由で勝手に車に乗せたことがありました。その場にいた別の人は、バイソンは人の手が加わった赤ちゃんを群れには戻さない習性があるので「車から降ろさないと大変なことになる」と忠告したものの、耳を貸さず車に乗せるのは有益なことだと思い込んでいたらしいのですね。最終的に公園関係者がバイソンの赤ちゃんを群れに戻そうとしたんですが、母親が育児放棄して死んでしまったそうです。頭の悪い人たちが「いいこと」をしようとして、赤ちゃんバイソンは死ぬことになったのですね。 さてさて。空き缶のプルタブ集め運動をしている日本の学校があって、リサイクル業者は「困るからやめてほしい」って言ってるという内容の番組がNHKで放送されてました。プルタブのような小さなサイズを集めてもしょうがないので空き缶ごと持ってきてほしいとか、他の「異物」と選別の手間が増えるとかで、アルミ缶リサイクル協会はポスターも作っているのですね。 ところがどっこい、やめない学校があるようで。。。番組内では、教師に「努力を積み重ねることを教えるのに、プルタブ集めはやっぱりいい？」と聞くと、「はい、確信しています」と答えたみたいです。 いいことをしてると思っているバカが社会を悪くする現象ってのは、どこでも起きるものなんですねぇ。。。 ※1 「障害者を減らすことはいいこと」 第二次世界大戦後の日本で最も犠牲者数（19人）を出した事件の被疑者は、「障害者の安楽死を国が認めてくれないので、自分がやるしかないと思った」「殺害した自分は救世主だ」「（犯行は）日本のため」などと供述。9月末には精神鑑定のため留置されたと報道されている ※2 プルタブ集め 缶からプルタブが分離する仕様だった時代、捨てられたプルタブで、子どもが転んだ際に怪我をしたり、小動物がのみ込んだりすることを防ぐために始まったという説も ※3 ポスター アルミ缶リサイクル協会が作成したポスター 【西村博之】http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20161125-01243036-sspa-soci&pos=1 ☆社会通念上の常識ってのは 違う事が多いんですよね。
＞そんな感じで他者の批判を聞き入れず、自分は「いいこと」をしてると思い込むのがテロリストの傾向なわけですけど、一般社会としては、めちゃくちゃ迷惑だったりするわけで。。。
身内通しならまだしも 外部から間違ってるかも？って言われれば 、「はい、間違ってないと確信しています」って言われれば 返す言葉もなく 好きにしたらと放置プレイになる件ｗｗｗうちの会社は南国でありますが… 南国スタイルで仕事をするとなると、残業、祝日 週末出勤はNGなんですよｗ 〆間近であってもねｗｗｗ 客先は日本企業でありますから、祝日 週末出勤ってのは当たり前だったわけで… これを納得してもらうには 結構年数かかりましたですｗ 外資系なんか就業時間の１０分前になると カウントダウンを始め 帰る準備を始めてるわけであり… 時間まできっちり 〆に間に合わなければ 残業までしてって言うのは日本人くらいなのでは？ 今では 頼めばしてくれますが、最初は大変だったで御座るよｗ ＞いいことをしてると思っているバカが社会を悪くする現象ってのは、どこでも起きるものなんですねぇ。。。 社会通念上の常識ってのは 所属している社会が変れば 変る件ｗ だがしかし… ＞’15年に米国の掲示板サイト『4chan』の管理人に就任。 ぴろゆき 出世してますねｗｗｗ
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