|
心にネガティブなイメージや、欠乏感を抱いている人は、 潜在意識の持つ恐るべきエネルギーによって、 不幸な未来を、自ら現実化してしまいます。 そして、その現実に対し、さらなる 不満を募らせ、より不幸になっていくのです。 この、負のスパイラルから脱出するためには ポジティブな思考を、持つことが重要です。 創造力ゆたかに、成功をイメージしていれば、 どんな苦難も、挫折も、乗り越えることができるでしょう ジョセフ・マーフィー ★国際結婚に関するお問い合せの窓口 |
文学と芸術
[ リスト | 詳細 ]
コメント（0）
|
・王様であろうと百姓であろうと、己の家庭で平和を見出す者が一番幸福な人間である。 ―「格言と反省」― ・義務の重荷から我々を解放する事のできるのは、良心的な実行のみである。 ―「ヴィルヘルム・マイスターの修業時代」― ・ただわれわれの曖昧で散漫な教育が、人間を不確かなものにする。 ―「ヴィルヘルム・マイスターの修業時代」― ・若いときは興味が散漫なために忘れっぽく、年をとると、興味の欠乏のために忘れっぽくなる。 ―「温順なクセーニエン」― ・花を与えるのは自然、編んで花輪にするのは芸術。 ―「詩集」― ・本の中には、それをよんでわれわれが学ぶためでなく、 著者が何かを知っていたということを我々に知らせるために書かれたと思われるような本がある。 ―「格言と反省」― ・喜びには悩みが、悩みには喜びがなくてはならない。 ―「ファウスト」― ・誰一人知る人もない人ごみの中をかき分けて行く時ほど、痛切に孤独を感じるときはない。 ―「イタリア紀行」― ・人は多くを願うが、彼に必要なものはごくわずかなのである。 人生は短く、人間の運命には限りがあるのだから。 ・涙とともにパンを食べたものでなければ、人生の味はわからない。 ・苦しみが残していったものを味わえ！苦難も過ぎ去ってしまえば甘い。 ―「格言と反省」― --ゲーテ-- (Johann Wolfgang von Goethe ヨハン＝ウォルフガング＝フォン―）ドイツの詩人、小説家、劇作家。フランクフルトに生まれ、ライプチヒ、ストラスブールなどの大学に学んだのちシュトルム‐ウント‐ドラングの芸術運動に参加。「若きウェルテルの悩み」で一躍名声を博し、詩、小説、戯曲などに数々の名作を生んだ。政治家としても活躍。かたわら自然科学も研究。代表作は「西東詩集」「詩と真実」「ヘルマンとドロテア」「ウィルヘルム＝マイスター」「ファウスト」など。（一七四九〜一八三二） ★国際結婚に関するお問い合せの窓口 |
|
水木しげるの中国妖怪事典
もうかれこれ20年以上前になると思うが、水木しげるの「妖怪事典」シリーズという結構箱入りの立派な本があって、取り揃えたものだ。それらが年月を経て、もはや古文書っぽい雰囲気にいい味に仕上がってきている。で、このシリーズは、結構人気があるようで、今も書店などで取り寄せができる。
一般的には、2冊？の日本の妖怪シリーズがなじみがあるが、「世界の・・・」「中国・・・」も合って、雰囲気もかなり異なっていて面白い。絵と文章が共に充実しているが、水木の人生観がはっきり刻印されており、興味深い。著者名 水木しげる 発売 東京堂出版 判型 A5判横 頁数 204 頁 ★国際結婚に関するお問い合せの窓口 |
|
大きな国と、それよりはすこし小さな国とが隣り合っていました。当座その二つの国の間には、なにごともおこらず平和でありました。 ここは都から遠い、国境であります。そこには両方の国から、ただ一人ずつの兵隊が派遣されて、国境を定める石碑を守っていました。大きな国の兵士は老人でありました。そうして小さな国の兵士は青年でありました。 二人は、石碑の建っている右と左に番をしていました。いたってさびしい山でありました。そして、まれにしかその辺を通る旅する人影は見られなかったのです。 初め、たがいに顔を知り合わない間は、二人は敵か味方かというような感じでが、ろくろくものもいいませんでしたけれど、いつしか二人は仲よしになってしまいました。 二人は、ほかに話をする相手もなく退屈であったからです。そして、春の日は長く、うららかに、頭の上に照り輝いているからでありました。. ちょうど、国境のところには、だれが植えたということもなく、一株ののばらがしげっていました。その花には、朝早くからみつばちが飛んできて集まっていました。その快い羽音が、まだ二人の眠っているうちから、夢心地に耳に聞こえました。 「どれ、もう起きようか。あんなにみつばちがきている。」と、二人は申し合わせたように起きました。そして外へ出ると、はたして、太陽はこずえの上に元気よく輝いていました。 二人は、岩間からわき出る清水で口をすすぎ、顔を洗いにまいりますと、顔を合わせました。 「やあ、おはよう。いい天気でございますな」 「ほんとうにいい天気です。天気がいいと、気持ちがせいせいします。」 ふたりはそこでこんな立ち話をしました。たがいに、頭を上げて、あたりの景色をながめました。毎日見ている景色でも、新しい感じを見る度に心に与えるのものです。 青年は最初将棋の歩み方を知りませんでした。けれど老人について、それを教わりましてから、このごろはのどかな昼ごろには、二人は毎日向かい合って将棋を差していました。 初めのうちは、老人のほうがずっと強くて、駒を落として差していましたが、しまいにはあたりまえに差して、老人のほうが負かされることもありました。 この青年も、老人も、いたっていい人々でありました。二人とも正直で、親切でありました。二人はいっしょうけんめいで、将棋盤の上で争っても、心はうち解けていました。 「やあ、これは俺の負けかいな。こう逃げつづけでは苦しくてかなわない。ほんとうの戦争だったら、どんなだかしれん。と、老人はいって、大きな口を開けて笑いました。 青年は、まだ勝ちみがあるのでうれしそうな顔つきをして、いっしょうけんめい目を輝かしながら、相手の王さまを追っていました。 小鳥はこずえの上で、おもしろそうに唄っていました。白いばらの花からは、よい香りを送ってきました。 冬は、やはりその国にもあったのです。寒くなると老人は、南のほうを恋しがりました。 そのほうには、せがれや、孫がすんでいました。 「早く、暇をもらって帰りたいものだ」と、老人はいいました。 「あなたがお帰りになれば、知らぬ人がかわりにくるでしょう。やはりしんせつな、やさしいひとならいいが、敵、味方というような考えをもった人だと困ります。どうか、もうしばらくいてください。そのうちには、春がきます。」と、青年はいいました。. やがて冬が去って、また春となりました。ちょうどそのころ、この二つの国は、なにかの利益問題から、戦争を始めました。そうしますと、これまで毎日、仲むつまじく、暮らしていた二人は、敵、味方の間柄になったのです。それがいかにも、ふしぎなことに思われました。 「さあ、おまえさんと私は今日から敵どうしになったのだ。私はこんなおいぼれていても少佐だから、私の首をもってゆけば、あなたは出世ができる。だから殺してください。」 と、老人はいいました。 これを聞くと、青年は、あきれた顔をして、 「なにをいわれますか。どうして私とあなたとが敵どうしでしょう。私の敵は、ほかになければなりません。戦争はずっと北のほうで開かれています。私は、そこへいって戦います。」と、青年はいい残して、去ってしまいました。 国境には、ただ一人老人だけが残されました。青年のいなくなった日から、老人は、茫然として日を送りました。野ばらの花が咲いて、みつばちは、日が上がると、暮れるころまで群がっています。 いま戦争は、ずっと遠くでしているので、たとえ耳を澄ましても、空をながめても、鉄砲の音も聞こえなければ、黒い煙の影すら見られなかったのであります。老人は、その日から、青年の身の上を案じていました。日はこうしてたちました。 ある日のこと、そこを旅人が通りました。老人は戦争についてどうなったかとたずねました。すると、旅人は、小さな国が負けて、その国の兵士はみなごろしになって、戦争は終わったおわったということを告げました。 老人は、そんなら青年も死んだのではないかと思いました。そんなことを気にかけながら石碑の礎に腰をかけて、うつむいていますと、いつか知らず、うとうとと居眠りをしました。.かなたから、おおぜいの人のくるけはいがしました。見ると、一列の軍隊でありました。そして馬に乗ってそれを指揮しているのは、かの青年でありました。その軍隊はきわめて静粛で声ひとつたてません。やがて老人の前を通るときに、青年は黙礼をして、ばらの花をかいだのでありました。 老人は、なにかものをいおうとすると目がさめました。それはまったくの夢であったのです。それから一月ばかりしますと、野ばらが枯れてしまいました。その年の秋、老人は南のほうへ暇をもらって帰りました。 ※詳細は、遠慮なくお電話か、メールにてお問い合わせください。 ★お問い合わせ窓口/無料相談受付中/国際結婚に関する事ならどんな事でも遠慮なくどうぞ。
TEL: 050-7100-7365 (受付時間：平日09:00〜16:30 / 夜間22:30〜24:00) FAX:050-7100-7365 (24時間受付) |
|
意識の流れ〔stream of consciousness〕フォークナー『響きと怒り』 「意識の流れ」という心理学用語がある。 アメリカの心理学者のウィリアム・ジェイムズが1890年代に最初に提唱した心理学的概念で、人の意識はスタティック（静的）な部分の配列によって成立するものではなく、動的なイメージや観念が連続して流れるように連なったものであるとする考え方のことである。すなわち、常に生成・変化する意識を統一的な流れとして総合的に把握すべきだとする説。 //////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// 後にイギリスの女性小説家、メイ・シンクレアによって、文学的手法として初めて取り入れられた。後にJ ＝ジョイス、V ＝ウルフ、W ＝フォークナーなどにみられる内面描写の手法。しばしば時間の流れを混乱させる手法は、読みづらさを伴う場合がある。ジークムント・フロイトの影響などもあり、小説の技法として確立してゆくが、作家により、その概念や捉え方、扱いはまちまちであり、私などなどから見れば興味深い。 フォークナー『響きと怒り』という作品でも筋がたどりにくい。前半は殊にわかりにくく、意図的に物語の時間軸を意図的にずらしたり、混乱させたりする。主人公の想起、連想などによって時空を越えて断続的に繋がっていく。フォークナーが描く登場人物は、歪んだ時空間に生きている。このため物語を自分の手で、時間軸に沿って並べ直す作業が要求される。20世紀の文学は、フォークナーに限らずカフカであれ、ジョイスであれ、できるだけわかりにくくする方向に進んでいった。 |
