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ちょっと前の話になりますが、正月もあけたての1月4日、今泉薬師堂のお日待のお祭りで薬師堂の仏像を御開帳するよ^^、という情報があって行ってきました。 相馬の摂取院の御坊様の薬師堂のご法事と 駒ケ嶺の子眉嶺神社の宮司さんが塩釜神社の神事を行っていましたが、 中の仏像の御開帳まではありませんでした^^。あとで頼み込んで特別に見せていただきましたが、画像の公開は遠慮させていただきます。あくまでも秘仏ということなので。。伝説とは違い実際には室町時代の作とのことです。 ちなみに、今泉薬師堂の伝説は、南相馬の泉長者と関係があるようで 奥州行方郡泉村(現在の南相馬市原町区泉)に泉長者という富豪がいた。噴井から湧き出る良水をもって酒を造り稼業としていた。ゆえにその名を泉長者と呼ばれ、そのところを泉村と呼び、奥州はもとより関東まで隠れない栄華を誇った。 しかるに承平元年(931)悪党に襲われ一夜のうちに炎上して、数々の財宝を失い雇い人も離散した。 総領の河内宿弥(かわちのすくね)は、守り本尊の薬師如来の尊像を負うて浜伝いに北に向かい、ようやくいまの新地町今泉にたどり着いた。見たところ、その地は西は深々した松山、北は峨々した岩嶺、東は満々たる滄海で、まことに旧居の泉村によく似ているので、土地の人菅野清久なる者の家に仮の宿を求めて滞在した。 久しくとどまるうち、親しくなった亭主にわが身の来歴などを語った。亭主は、「そのようにこの地がお気にいりなれば、何日でも滞在されたい。しかし見られるような辺土の浜ではかばかしい神仏もなく、みな無信心の者ばかりでなげかわしいことです。」というと、長者は薬師仏を示して、「これはありがたく由緒ある尊像だから共におまつりして信心しましょう。」といった。 それで菅野氏は在家の人たちを集め、協力してお堂を建て薬師仏を安置した。やがて、近隣の僧を招いて小寺を建て東光寺と称し、この地を今泉というようになった。 この寺は明治元年火災によって焼失したが、ゆかりの薬師堂はいまも残っている。(後略 新地町史自然民俗編より) また、薬師堂の現在の建物には、 このとおり、伊達氏の家紋がついております。また、河内宿弥のお墓と伝えられる石碑とその来歴が書かれた記念碑も境内にありましたが、すっかり写真を撮るのを忘れてしまった^^;^^;。 また、この今泉地区は戊辰戦争の戦場にもなっており、今泉村の肝入佐藤儀作宅で仙台藩と総督府との話し合いがもたれたという土地柄からか、薬師堂裏にある今泉地区の墓地には このような戦死塚があります。
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町内文化財
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今日は、おつきの人をやってきました。 |
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昨日の夜7時からあったので、見にいってきました。 高田神楽と浦安の舞の奉納があるというちらしが入ってきたんで^^ 始まる前の様子^^。おばあちゃんから屋台のカキ氷を買ってもらって、うれしそうな子どもたちです^^ 7時ちょっと前、雨が降る前にやっちゃおうということで、少し早めに高田神楽の奉納が始まりました。 かぐらおこしです。 神社の社前でのみ行われるそうで、最初に 「お先にござるのは天照皇大神宮 お後は氏子の悪魔払い スーイスイ」 と唄が入ります。 新地町史自然民俗編では 「眠りの状態になっている獅子幕の中に3人入り、後ろかぶり2人が幕を高く持ち上げ、前かぶりが獅子を眠りからさます」 とあります。 四方固めの舞です。 「天の岩戸を押し開く 太平楽世と改まる これも神代の始なり いまや神楽は舞い遊ぶ」 と唄が入り 後ろかぶり2人が撒くを高く持ち上げたまま、前かぶりが右手に鈴、左手に幣束をもち、四方を清め、舞います。 悪魔はらいです。 「身は三尺の剣を持って 氏子の悪魔を切り払う」 と唄が入り、右手に刀、左手に幣束を持って舞います。昨日はちょっと歌詞が違ったような気がします。 余興です。天狗・おかめ・ひょっとこによる種まき。お菓子をまくので、子どもたちがむらがって取りに走ります。 で、最後にちらしの舞い。幕を広げて乱れ舞った後、眠る状態に戻ります。 獅子に頭をかんでもらうと、今年一年縁起がいいということで、我先にとかんでもらってます。 みにちゃこもかんでもらいました^^ 神楽の奉納が終わった後は、可愛い巫女さんたちの浦安の舞奉納です^^。 この後、老人会などによる余興とビンゴゲームがあったそうですが、そちらは遠慮して帰ってきちゃいました^^。 高田神楽は、相馬の今田から伝わったとのことで、これまで触れてきた、福田・駒町の十二神楽(宮城県丸森から伝承)とは、舞が異質です。ちょっと無骨で男らしいような舞ですね。 今回はだましがなかったのですが、だましが、駒町や福田とどうちがうのか、見たい気もしました。 高田神楽会は、消防団の若い方が後継者として入ってくれたとのことで、将来の継承には心強いです。
さかさいちょうの草刈り・清掃なんかもやってもらっています。 |
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病院の帰り、市バス電力ビル前で降りて、七夕の名掛町を歩いてみました。 |
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昨日、行ってきたよ〜報告した「昔語り発表会」 今日は、どんな様子だったか、内容紹介したいと思います。 改善センターの大集会室を会場に行われましたが、かなりのお客様が来てくれたようです。 まずは、新地かたってみっ会の皆さんの語りです しょっぱなは、「さるのひとりごと」。 さるが「海みてぇなぁ」といって山から降りてきたけれど、海を見て「うづぐしぃなぁ」と感嘆するさるに相槌をうつのは。。。 友達って大事です^^ お次は、「かえるの坊様」 どんな動物も極楽に連れて行くようなお経を唱えることができるカエルの坊様、今日の葬式はずいぶん多いなと思っていたら。。 最後はちょっとブラックでした^^;。 「ほうびは半分」です。 子どもを助けたじいさま、殿様からほうびをもらえることになったのは良かったけれど 欲たかりの門番が。。。 なかなかかしこいじいさんでした。 「人の年」 神様が、動物たちの寿命を次々決めていきます。いぃかげん疲れたところにやってきたのが、猿、鳥、馬、として人間です。人間は欲たかりだぁ^^; 「ねずみのすもう」 まずしいじぃさまと殿様の家のねずみがすもうをとりました^^。ねずみがふんどしをして相撲を取る姿、想像すると可愛いかも^^。 「お月とお星」のお話は、ままこいじめのお話。しんみりとさせられました。 「嫁の草取り」。嫁に来たけど、婿が気に入らん。何とかぶん出されようといろいろ嫁様が工夫しますが。。。お姑さん、一枚上手です^^。 「狼石」です。女将さん登場^^。ずぅーっと司会してたと思ったら、いつの間にやら舞台の上へ。 狼と巡礼者の娘の交流。しみじみと聞かせてくれました。 一部の最後は会長さんのお話。「お伊勢まいり」です。屁ぇくらべの話でさんざん笑わせていただきました^^。 ここで、5分間の休憩。ゲスト出演した語り部で切り絵作家の渡部弘さんの切り絵など鑑賞しながら休憩です^^。 第2部は、ゲストの方々のお話 まずは、梁川ざっとむかしの会の川辺洋子さん。この昔語り教室の先生でもあります。新地のお話「瀬上羽衣」(せがみはごろも)と「のみの串さし」のお話、2つ続けてして下さいました。 続いては、南相馬市の渡部弘先生。「やぶられた約束」。こわぁぁぁいお話のはずなのに、なぜか笑いが絶えませんでした。お人柄でしょうか。 ちなみに、この語ってみっ会、会員も募集中とやら^^。興味がある方は練習をのぞいてみたらどうでしょう^^。夏に向けてこわーいお話でも子どもに語るのもうけるかもしれませんよww。
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