今日のn_o_i_s_e_m_a_n 氏【その闘いの中で 「天皇自らが錦の御旗を掲げて攻めてきたならどう対処すればよいでしょうか？」「天皇に弓引くことはできない。そのときは弓の弦を切り身を委ねよ。】

　>そして、「近代の日本の天皇」は、「明治憲法によってより権力機構に組み込まれる形」となってしまったために、「権力機構とともに破滅の淵にま」で追いやられてしまい、しかし「結果的」には「残った」だけでなく「権力を持たない本来の立場」に復帰することができたということです。

　明治以前は、鎌倉時代から江戸時代に至るまで、日本の政治の実権が「幕府の長」である「武家の頭領」にあり、「天皇に実権はなかった」と言えます。

　しかし「天下に号令をかけられる大義」は、「天皇」によって「征夷大将軍として任命されたから」に他なりません。


　そして「摂関政治から権力を取り戻す」ため天皇は退位して朝廷を主体的に動かした「上皇」の時代も「鎌倉殿」の武家の台頭で終わりましたが、北条政子も鎌倉殿も、「天皇と戦う」という形になることだけは徹底して避け、あくまで「側君の奸」を討つために立ち上がったとしました。 

　源頼朝が高千穂神社に奉納しているんだからな〜狛犬を。
　
　鯛がドラマは体外、源家は朝廷に対して冷たい視線的に描かれますがね。
　
　義経が公家にへいこらしている？？
　
　なんじゃと〜〜〜首じゃ〜義経のどアホ〜〜って感じ？

　その闘いの中で 「天皇自らが錦の御旗を掲げて攻めてきたならどう対処すればよいでしょうか？」「天皇に弓引くことはできない。そのときは弓の弦を切り身を委ねよ。しかし （「天皇」自らではなく「上皇」の）朝廷の軍だけなら徹底的に戦え。」
　
　という「錦の御旗」「天皇に弓引くことはできない」という有名な故事が生まれました。

　ええ〜？これ故事なの？

　（この故事がもとは「ただの創作」だったとしても「その後の武家社会では常識」となりましたし、

　明治維新まで引きずってます。

「天皇を退位した上皇」は「（天皇家の血筋をもつという）武家の棟梁」と「対等なライバル」ということです）

　上皇はある種俗物でおられますね。

　そして武家の時代、は「天皇」に「大政奉還」したことで終わりました。

　これが竜馬のウルトラC。

　（厳密には、「将軍」は「天皇には直接目通りできない」ため、直接的には「朝廷」に返しました）


　ちなみに「大政奉還」とは殷を滅ぼした周の武王が崩御した時、幼少で即位した「成王」の代わりに「武王の弟の周公旦」が、「摂政として周王朝を運営」し、成王が成長したことで「成王に返し（大政奉還し）て自分は一封国である魯の王に戻った」故事によります。

　なるほど。
　これも故事ですね。

　「日本（倭）」では周の故事は古くから知られており、聖徳太子や推古天皇にせよ「摂政」とは「周公旦の立場」を示すものとして受け止められていたと思います。

　なるほど。

　
　また、「封建国家」そのものも、「帝」によって「各地に封じられた王」が「国（封国）を建てる」という「夏殷周代のシステム」ほぼそのままです。

　ここが「十二国記」なんだな〜。

（「帝」は「天下を治める天子」であり、「帝は人、神は皇」とされました）

　皇（神であり）帝（人間）なんてありえないんだよ。
　
　わ〜〜〜〜った？
　
　始皇帝。
　
　わかったら返事しなさい。
　
　ほれ。