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◇第七回京都御朱印旅、 最後に訊ねたのは市比賣神社。 方広寺を出て正面の広い道を真っすぐに、 鴨川を渡り、高瀬川沿いに北へ上がり、 交差点を左に曲がると河原町通りに出て。 これを北に上がった場所に、 目的の「市比賣神社」が、 あれま〜〜ビルの中に在るのか、 市比賣神社の御祭神は全て女神様。 全国でも珍しい女人厄除けの神社。 そして市場の守り神でもある。 実はNHKで放送された、 「京都人の密かな愉しみ」のロケ地でもある。 夏編〜京都人物語〜其の一『真名井の女』、 この中で「天之真名井」が紹介されている。 おみくじは「姫みくじ」と言って、 可愛いお人形になっている、 ここに置いて行っちゃうのか！！ 市比賣神社御朱印、 ◇第七回京都御朱印旅。 拝受した御朱印ー２９ |
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◇養源院を出て、 京都国立博物館に沿った道を歩き、 豊国神社に来ました、 現在の社殿は明治１３年に再建されたもの。 手水舎ですが、 お茶を愛した秀吉らしく、 これは茶壷と呼べばいいのかな？？ 豊国神社御朱印、 「寿比南山 関白 福如東海」 「寿比南山・福如東海」とは？？ 長寿を祝う古い漢文の一節で、 「福は東海への水のように止らず流れ、寿は南山の松のように老いない。」 ・・という意味らしい。 長寿と福がいっぱいという事か！ ◇第七回京都御朱印旅。 拝受した御朱印ー２８ |
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◇石清水八幡宮を出て、 八幡市駅から京阪電車で東福寺まで。 来るときはJRから京阪に乗り換えたが、 今度は乗り換えずにそのまま下車。 大通りに出て左のバス停東福寺から、 泉涌寺道・今熊野と二つだけ乗って下車。 新熊野（いまくまの）神社にやって来た、 バス停の名前は「今熊野」、 泉涌寺の塔頭寺院には「今熊野観音寺」と、 どちらも「今熊野」。 どうしてここは、 「今」ではなく「新」と書いて、 新熊野（いまくまの）神社なんだ？？ HPによると、 ≪当社が「新熊野」と書いて「いまくまの」と読むのは、 紀州の古い熊野に対する京の新しい熊野、 紀州の昔の熊野に対する京の今の熊野という、 当時の都人の認識が、その由来となっています。 ≫なるほど！！ 普通本殿の前にある紐の先には、 鈴が有ると思うが、 これは何だろうか？？ 巫女さんが手に持っている鈴、 「神楽鈴（かぐらすず）」、「巫女鈴（みこすず）」と言うらしいが、 それにそっくり！！ 涼やかな音色が良いですね！！ 狛犬さんがカッコいい、 こちらは御神木「梛（なぎ）の木」 屋根には御神鳥の八咫烏、 御朱印を書いてくれた神職の方の話では、 熊野詣に出る京都の人は、 ここ新熊野神社から出立したと。 新熊野神社御朱印、 「新熊野神社」の字をよく見ると、 全てが烏になっている、 「烏（からす）文字」と言う。 変わった烏文字の御朱印が欲しくて、 やって来ました（笑）！！ ◇第七回京都御朱印旅。 拝受した御朱印ー２３ |
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◇男山ケーブルを下りて、 いよいよ石清水八幡宮が近づいてきた。 沢山の灯篭が立っているが、 先日の大阪地震でかなりの数の灯篭が、 倒れたとニュースで言ってた。 そのニュースで感心したのが、 昔から立っている古い灯篭は倒れずに、 近年の灯篭は倒れたと！！ 昔の石工さんは良い仕事をしたんだな、 ９時を過ぎたばかりで、 神職さんたちがお掃除を終わったところ、 素敵ですね〜〜！！ 本殿の周りを歩いて一周できるので、 想像していたよりも小さいかな？ 参拝客も少なくて、 静かでした！！ 石清水八幡宮御朱印、 ◇第七回京都御朱印旅。 拝受した御朱印ー２２ |
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◇革堂・行願寺を出て右に、 直ぐの場所に在るのが下御霊神社、 以前、御所の北、相国寺の北にある、 上御霊神社に参拝して御朱印を貰ったが、 今回は御所の南に鎮座する下御霊神社。 御霊信仰とは、 ≪霊の祟りを恐れ、これを鎮めて平穏を回復し、 繁栄をもたらそうとする信仰≫とあります。 狛犬さんが笑ったような、 ちょっと愛嬌のある顔をしている、 拝殿の中に神輿が何台も、 中でも左の神輿がとっても大きい！！ 御朱印を書いて貰った後に、 神職の方から聞いた話では、 大宮神輿と言って全国でも最大級のお神輿で、 あまりにも大き過ぎるため、 近年では担ぐことをしていないと！！ 仮に、担いだとしても、 その振動で内部が壊れる心配があるとも！！ 下御霊神社御朱印、 ◇第七回京都御朱印旅。 拝受した御朱印ー２１ |
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