長崎名勝図絵の風景 ７ 清 水 寺

　　　　　　　　　　　　　　　　　長崎名勝図絵の風景　　７　　清　水　寺

　「長崎名勝図絵」は、長崎奉行筒井和泉守政憲の命を承け、当時長崎聖堂助教で儒者であった、西疇　饒田喩義強明が、野口文龍渕蔵の協力を得て編述し、これに画家の竹雲　打橋喜驚惟敬の精緻な挿絵を加え、完成したもので、執筆は文化、文政年間（１８０４−１８２９）であったと思われる。平易に読める文体に書き改めた詳訳が、丹羽漢吉先生の訳著によって、長崎文献社から長崎文献叢書第一集・第三巻「長崎名勝図絵」として、昭和４９年（１９７２）２月発行されている。（発刊序から）

　本ブログ「長崎名勝図絵の風景」は、主な図絵について現今の写真と対比させる試み。デフォルメされた図絵が多く、現在ではそのとおりの風景はほとんど写せない。おおかたがわかる程度の写真として撮影している。解説は詳しく引用できないので、図書を参照していただきたい。
　清水寺は次の記事も参照。　　http://blogs.yahoo.co.jp/misakimichi/51753831.html
　平成１８年からの本堂全面解体保存修理は、平成２２年６月１５日に落慶完成。清水寺本堂は日本仏堂で非常に特徴ある建物であることが判明。文久２年の姿に復元され、国指定重要文化財となった。

　　長崎名勝図絵　巻之二上　　　南邊之部

　９４　長崎山清水寺興成院　　（文献叢書　６２〜６６頁　　所在地　長崎市鍛冶屋町）　

　　祗園社の左にある。真言宗法相宗兼学の宗旨で、京都清水寺の末寺である。境内３，４００坪。元和９年（１６２３）創立。開山の慶順は、山城国八幡の産、俗姓は水野氏。京都清水寺の内の光乗院を隠退した人である。この地は薬師石のあった所である。寺内に祀る観音像は、京都清水にあったもので、仏師運慶の作。一説では、京都清水の本尊と同じく、延鎮僧都が仏師と共同で作ったものという。はじめ京都の本尊として、高さ八尺の像を造るに先きだち、八寸像を試作した。これが主馬判官盛久の守り本尊となっていたもので、光乗院に伝わったというのである。

　慶順はこの像を抱いて、京都から長崎に来た。そして小島村の民家に宿って、夜半に出てみると、光が東の方から発して、あたりが明るい。不思議に思って、翌朝行ってみると、そこに一つの大きな石があった。それが薬師石で、光はこれから出ていたのであった。それで瑞光石と名づけた。慶順は、この地こそ一寺建立にふさわしい霊地であるとして、堂宇を建て、護持の観音像を安置したが、寛永４年（１６２７）に立派に改建した。この時、島原城主松倉豊後守重政が、堂前に瓦を敷き、石造欄干をめぐらして、京都清水の舞台になぞらえた。そして後山に松を沢山植えさせている。…　　石門　…明和８年（１７７１）の建立。廣大圓満の四字と、左右に対句を刻してある。〔この門現存〕…

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ここも素晴らしいですね(^<^)
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前の記事は、清水寺の本堂全面解体保存修理中を撮影していて、貴重な写真となりました。京都の清水舞台をまねてたのですね。国文化財となったので、素晴らしい寺です。