みさき道人 ”長崎・佐賀・天草etc.風来紀行”

■写真ブログ／長崎・佐賀ほか ●風景・史跡・古写真・巨樹・石橋・滝・山野歩き・標石・戦跡 ●江戸期の「みさき道」

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多良間島の嶺原の植物群落　　多良間村字仲筋

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　多良間島の嶺原の植物群落　　多良間村字仲筋

　沖縄県教育委員会(1993)「沖縄の文化財I-天然記念物編」による説明は、次のとおり。所在地は多良間島ガイドマップを参照。現地説明板は写真のとおりだが、草に覆われ写せない。

　　　　　　県指定天然記念物（植物）　　多良間島の嶺原の植物群落
　指定年月日：昭和49年12月26日
　所　在　地：多良間村字仲筋

　多良間島の北西部、八重山遠見台と長嶺山の中間にあたる嶺原地区には、イヌマキ（方言名：チャーギ）やテリハボク（方言名：ヤラブ）などの高くなる木を中心にした森があります。森の中に入ると、高い木の下にフクギやタブノキ、アカギなどのやや高い木があり、その下にゲッキツやイヌビワ、アダンなどの低い木が生えているのがわかります。もし多良間島から人間がいなくなったら、島はここに見られるような森におおわれてしまうと考えられています。嶺原の森は隆起さんご石灰岩地域に生える植物や、多良間島の自然状態の森を考える上で重要な森です。

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多良間の抱護林　　多良間村字仲筋・塩川

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　多良間の抱護林　　多良間村字仲筋・塩川

　サイト「近世以前の土木・産業遺産」沖縄県リストによるデータは、次のとおり。所在地は多良間島ガイドマップを参照。現地説明板は、写真のとおり。
　「多良間の抱護林」説明板は、２箇所に設置されている。仲筋のは、写真１〜５、塩川のは、写真６〜９である。

　　　　　　多良間の抱護林　たらま、ほうご
（宮古）多良間村（多良間島） トゥカバナ山〜白嶺山 抱護林（主体はフクギ） 長約1.8�辧ど�10m 蔡温時代（1728-53） 県天然 現地解説板 保存・整備 蔡温（三司官＝宰相、風水思想）が進めた風水思想を取り入れた林政の貴重な残存例／抱護林＝「気」が散逸しないようにある村落を樹林で囲むもの／村落や畑の防風・防潮・防火・土砂の流失予防・適度の保温保湿など多くの役割を担っていた／他の島ではほとんど消滅→県下で唯一の遺産 1 Ａ

　沖縄県教育委員会(1993)「沖縄の文化財I-天然記念物編」による説明は、次のとおり。

　　　　　　県指定天然記念物（植物）　　多良間島の抱護林
　指定年月日：昭和49年12月26日　　
　所　在　地：多良間村字仲筋・塩川

　多良間島字仲筋のトカパナ山から字塩川の白嶺山まで、集落を取り囲むように幅10mから15mの林がおよそ1.8kmにわたってつづいています。これは集落や農地を、台風や潮風から守るためにつくられた林で抱護林と呼ばれています。林内には高さ6mから7m、胸高直径20cmから50cmのフクギの大木を主体に、テリハボク、デイゴ、モクタチバナ、イヌマキなどが植えられています。このような抱護林は、かつては各島々にあり、集落や農地をさまざまな災害から守ってきました。多良間島の抱護林は、沖縄に残された唯一の抱護林といわれています。この抱護林がいつ頃つくられたのかは分かっていません。おそらく蔡温（1682〜1761）の仕事のひとつとしてつくられたと考えられています。

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嬉野・武雄の紅葉　　佐賀県嬉野市・武雄市

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　嬉野・武雄の紅葉　　佐賀県嬉野市・武雄市

　２０１６年１１月２２日（火）〜２３日（水　勤労感謝の日）、妻・長女・孫娘が、佐賀県嬉野温泉へ一泊旅行。嬉野・武雄の紅葉を写していた。メルヘン村が目的。

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ナガシガー　　多良間村字仲筋

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ナガシガー　　多良間村字仲筋

　サイト「近世以前の土木・産業遺産」沖縄県リストによるデータは、次のとおり。所在地は多良間島ガイドマップを参照。現地説明板は、写真のとおり。

　　　　　　ナガシガー （宮古）多良間村
（多良間島） 　 洞井（切石積、湧水） 1600-1700年頃？ 村史跡 WEB 金網で囲まれている 周囲、階段回りに立派な切石積 3 Ｃ

　沖縄離島ドットコムの多良間島観光情報による説明は、次のとおり。

　　　　　　ナガシガー
　多良間集落の南西の外れ、消防施設の裏手にあります。他のガー同様に水が湧き出る場所として昔は活用されていたようですが、名前が良いですよね。なんかキッチン的な響きがいかにも「水場」って感じで。でもここのガーは金網で囲まれていて近くまで行けないのが残念。ガーの回りには綺麗な石積みが施されていてとても絵になっていたので残念でした。

　

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人頭税石（ふばかり石）　　宮古島市平良字荷川取

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　人頭税石（ふばかり石）　　宮古島市平良字荷川取

　ウィキペディアフリー百科事典による説明は、次のとおり。市街地から県道８３号により北へ少し進むと、平良字荷川取の県道沿い公園の反対側に、この「人頭税石（ふばかり石）」が説明板とともに立つ。
　石垣島など後の記事で紹介する「星見石」も参照。

　　　　　　人頭税石
　人頭税石（じんとうぜいせき、にんとうぜいせき）は、沖縄県宮古島市平良字荷川取にある高さ143cmほどの石柱。他に「賦測石」（ふばかりいし、ぶばかりいし）などの呼び方がある。
　この石が、現在立っているのは、「ンミャガーニのウプユマタ（宮金家の大通り）」と呼ばれた場所であり、かつて平良の荷川取地区の人々が多く集まった場所であった。立っている場所は、過去に確認できるだけでも3度移転を繰り返している。
　なお、一般に史跡と誤解されているが、国、県、市などの史跡に指定されているわけではない。

由来
　1609年の侵攻により琉球王国は薩摩藩に支配され、税を支払わなければならなくなった。財政的に困窮した琉球王府は、1637年に宮古・八重山地方などへ厳しい人頭税を課した。その際に宮古島では、人頭税石と同じ背の高さになると課税されたと伝えられている。この伝承を、大正時代に宮古島を訪れた民俗学者・柳田國男が、著書『海南小記』に書き記したことから全国に広まり有名になった。

　しかし、人頭税は、実際には身長ではなく年齢で課税されており、人頭税石と同じ背の高さになると課税されたという歴史的事実はない。宮古島には、1714年頃から正確な戸籍があり、人頭税の対象を15歳から50歳までの島民としていた。

　この石が、何のための石であったかについては、人頭税の課税の目安であるという説の他にも様々な伝承が残っており、いくつかの説が唱えられている。その中には、かつて蔵元（宮古島内の貢租を取り扱った場所）の中庭にあり、霊石信仰の対象であったとする説や、陽石、図根点とする説などがある。石垣島にも同様の形状の石がいくつか残っているが、課税の目安であるとの伝承はなく、農作業のための天体観測の基準点であるなどと伝えられている。

人頭税
　人頭税は、施行当時は「頭懸（ずがかり・ずがけ）」と呼ばれていた。その税制は、穀物（宮古島では主に粟）または反物にて納税させられており、村の収穫量・身分・性別・年齢によって、税の細かい等級が決められていた。琉球王国では、公有地を年ごとに耕作者を割り当てられる制度（地割制）があった。地域の有力者・豪族等には、この税制や土地制度を守らない者がいて、収穫量の大きい土地を独占することもあった。そのため、人頭税の負担は、地位が低い者に多く割り振られるようになって、貧民ほど重い負担となった。

　この税制は、琉球処分が行われた後も、琉球士族への懐柔策として古い制度を尊重（旧慣温存）するという明治政府の方針でしばらく続いたが、1893年頃、人頭税制廃止運動が興り、その指導者である中村十作（新潟県出身）、平良真牛ほか4人の農民代表が宮古島から東京に上り、帝国議会に陳情を行なった。それらの運動の結果、1637年から続いた人頭税制度は1903年に廃止された。

関連項目
・星見石

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