みさき道人 ”長崎・佐賀・天草etc.風来紀行”

金比羅山琴平神社の狛犬

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　金比羅山琴平神社の狛犬

　金刀比羅神社の三ノ鳥居から右手の崖上の道へ入る。「長崎金星観測碑」の方へ行く道となるが、三本足石燈籠のあるところを通ると奥に小さな琴平神社がある。ここの狛犬は新しい年代の寄進物だが秀逸で、姿態を再掲してみる。
　岩永弘著「歴史散歩　長崎北西の史跡」２００６年春刊２頁による説明は次のとおり。

６）琴平神社　木立の中の道途中に、三井物産が明治１３年（１８８５）勧進した琴平神社があり、当時の盛会の様子を刻した銅版が立ててあります。社前の剽軽な狛犬は珍奇です。奉納した人にどんな気持ちがあったのでしょう。

金比羅神社の参道石と上宮道標石

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　金比羅神社の参道石と上宮道標石

　立山から金比羅神社に登る緩やかな参道坂道の左手に古い石柱をいくつか見る。これは「五間」とか寄進者の町名や名前が標されており、よくある参道石の寄進碑である。
　三ノ鳥居から神社社殿を過ぎると、その裏となるが凧揚げ広場へ行く広い木立の中の道に１本の標石がぽつんと立っている。「従是上宮道」。人はあまり気にとめない。前に別項で載せていたが、字の写りが悪かったので撮り直した。

城の古址 夫婦川町・片渕２丁目（春徳寺背後の山）

　　　　　　　　　　　　　　城の古址　　夫婦川町・片渕２丁目（春徳寺背後の山）

　長崎市夫婦川町の春徳寺背後の山。現在近くに長崎市立片渕中学校の城を模した校舎が建てられており、西山ダムから車道が学校裏のすぐ山頂近くまで入る。
　岩永弘著「長崎周辺”石・岩・陰陽石”」２００２年新春刊１８頁による説明は次のとおり。

　城の古址は唐渡山・舞山・鶴城などの名で呼ばれ、昔、長崎の領主、長崎小太郎重綱の城砦があった所である。小高い丘は岩肌むきだしの岩盤があり、龍頭巌と言われている。町より直ぐなので近郊の人はよく散策していたようである。

　承応年間（１６５２〜５５）に城の古址観音堂が創設されたもので”即非禅師の座禅石”とも呼ばれた。
　石室に正面「大園通黄檗隠元書」左面「南無観世音菩薩即非書」右面「園通萬畳山即非書」

　ここより若干登った林の中にドルメンではないかと考えられる巨石が残っている。

”龍頭巌の伝説”
（イ）１６００年代、朱印船の貿易ならびに長崎の代官として権威を奮った末次家が、先祖の墓造成のため岩を削り取ろうとしたところ、鮮血がほとばしりでたので祟りを恐れて直ちに中止した。
（ロ）笛の上手な娘と美青年武士との恋物語。武士は蛇の化身で幻と消えた。岩を叩くと「たんたん竹女の音がする」といわれた。

十三仏 立山２丁目（永昌寺墓地上）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　十三仏　　立山２丁目（永昌寺墓地上）

　長崎市立山２丁目にある。長崎歴史文化博物館前の道から左に入った永昌寺の墓地上になるが、ホテル長崎の立山バス停から老人ホーム”プレジールの丘”前を行き、「望呉山碑」のある所から坂段を下った方がわかりやすく近い。
　台座の建立銘板によると、昭和１１年６月、松本亥之吉ら３人が発起者、大師講会寄付金などで建立している。
　岩永弘著「長崎周辺”石・岩・陰陽石”」２００２年新春刊５０頁による説明は次のとおり。

　県立美術館の上隣はユースホステルで、此の前の道は２つに分かれ、右の坂は車も通るが左の坂は人道となっている。此の人道を登って行くと、左側斜面一帯は永昌寺の墓地である。急な坂段を１８０段程登り、左に折れて上の森を目指し、１００段程登りつめると岩盤地帯となり、此処に不動明王と１２体の石仏像が並んでいる。十三仏の先隣に、長崎四国第１９番霊場の立江地蔵堂があり、延命地蔵菩薩が祀られている。
　岩盤上の平地に、釈迦牟尼仏を中心として８体の石仏がとり囲んでいる。