みさき道人 ”長崎・佐賀・天草etc.風来紀行”

御船蔵町にある「死刑場ノ馬込」標石

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　御船蔵町にある「死刑場ノ馬込」標石

　御船蔵町橋本治郎氏から「死刑場ノ馬込」と刻んだいささか珍しい標石があると聞き、平成１９年８月２２日現地を訪れた。場所は御船蔵町。国道に面した天理教肥長大教会本殿奥の高台の今は草地となっている敷地内。橋本氏は同教会長である。

　この標石は、刻面にあるとおり個人が建てたもので、取り立てて由緒のある石でないが、明治時代のものらしく、同地の数奇な運命をものがたっており、時代が経つにつれ放っておいては偲べない標石となっている。教会の方が毎日、水や花を変えて弔っている。
　標石は切り取った崖面の前にある。１７ｃｍ角、高さ７０ｃｍ位の石柱。正面「死刑場ノ馬込　右（？）タル法塔様モ参リ被下度」、左面「長崎市東中町　中島ノイ建」と刻んでいる。

　この地のことは、昭和１３年発行「長崎市史　地誌編神社教会部下」５１５〜５１６頁、同教会の所在の項に次のとおり記されている。

　此の地は幕府時代に於ける死刑場なる所謂西坂と称する部落の一部で、浦上街道の基点に当り嘗て禁教時代には有名なる二十六聖人を始めとし数百の切利支丹や南蛮船乗組員やが斬罪に処せられ、引き続ける二百年間に幾多の罪囚が刑場の露と化せし地で、維新後も道路の並木は日光を遮り梟鳥の啼声に転々寝覚を寒からしめたものであるが、当教会設立後は全く旧時の面影を脱し人家櫛比せる清区と化した。
　当教会敷地は旧浦上街道の南側下部に当り、茶臼山を背景にし、港湾埋築地及び稲佐山を前面指顧の間に展開し、丘を平げ巌を斫りて殿堂を構へ石甃を施し結構布置頗る宏荘である。

　以下、沿革に開墾の大苦労が記されている。明治４５年５月に工事起工式、大正４年６月に神殿等落成報告祭を執行している。この標石ももともとの位置ではなく、再三、移された。本来はこの崖の右上にあったようで、供養の法塔がそこにあったと伝えられている。現在、「二十六聖人殉教地」とされている西坂の丘に続く丘地である。

　なお、ＨＰによると、平野恵子氏製作の長崎歴史再発見サイト「長崎微熱」があり、２００７．３．８記事「西坂刑場はもう少し北にあった」にこの標石が紹介されている。

「陸軍所轄地」の標石が浜平１丁目に残っていた

　　　　　　　　　　　　　　　　　「陸軍所轄地」の標石が浜平１丁目に残っていた

　浜平１丁目１街区角の路地に陸軍の古い標石があると、御船蔵町橋本治郎氏から話を聞き、平成１９年８月２２日現地を訪ねた。場所は坂本外人墓地の上を立山へ行く車道の中間くらいに、中央タクシー本社と浜平中央ビルが建つ。ビル先から銭座へ下る石段があり、下ったちょうどビル敷地の南西端となる道角にこの標石があった。

　１６ｃｍ角、高さ８０ｃｍ。刻面は１面のみ「陸軍所轄地」。えらく古めかしい。当時の軍施設の境界柱と思われる。ビルの敷地沿いに一周すると、すぐ左上の石段脇に傾いた無刻の同じようなこれはコンクリート柱があった。

　実はこのあたりに「長崎要塞第二地帯標」が建っていた地図資料があり、昨年調査して研究レポートの第２集１４９頁で報告している。その報告は次のとおり。「中央タクシー」あたりと記載しているが、原爆中心地近くで被害があり、ほとんど標石類も残っていないと思い、実地確認をよくしてなかった。

２−Ｇ　銭座町か
　浦上駅をはさんで、２−Ｅと斜め対面となる。金比羅山かと考えたが、次の風頭町からは県立東高の背後ピークしか見えない。ここは今水道タンクや多目的広場があり、戦時中は砲台や防空壕があった。しかし、地元の昔を知る人の話は、標石をこの金比羅山一帯で見たことはないと言う。
　かえって銭座町の変電所や中央タクシーあたりに明治砲台の赤レンガ兵舎跡があり、原爆後、農地解放で畑となって今中央タクシーになっているらしい。位置的にその可能性は高い。

　ところで今回見つかった「陸軍所轄地」の標石。少し谷間にあり、原爆でも倒壊しなかった。しかし、上半分は熱線を浴びているような形跡があり、少し黒ずんでいるような感じがする。被爆遺構としてリストアップされてないなら、詳しい調査をお願いしたい貴重な標石と考える。