みさき道人 ”長崎・佐賀・天草etc.風来紀行”

長崎の古写真考 目録番号：5306 小島養生所と長崎市街地（１） ほか

　　　　長崎の幕末・明治期古写真考　目録番号：5306　小島養生所と長崎市街地（１）　ほか

　ＨＰ「長崎大学附属図書館　幕末・明治期日本古写真メタデータ・データベース」などに収録している長崎の古写真について、撮影場所などタイトルや説明文に疑問があるものを、現地へ出かけて調査するようにしている。順不同。

　目録番号：5306　小島養生所と長崎市街地（１）
　　〔画像解説〕
　　小島山手山腹から小島養生所越しに、長崎市中心市街地東側から片渕方面を見た鳥瞰写真である。撮影時期を特定できる対象が写っていないが、明治３年（１８７３）に元唐人屋敷が全焼しているが、それ以後の写真であるので、明治１０年（１８７７）から明治２０年（１８８７）前半の写真と思われる。写真右下の窪地の人家は、唐人屋敷の内部である。一際大きな屋根は福建会館の屋根である。（１０４−２０）の写真と比べると、火災の跡が見られるので、明治３年（１８７０）ここが全焼した後のものある。

　その右の小高い丘の上の建物は小島養生所の建物である。目録番号５３８３（整理番号１０４−２４）の写真と比べると多く、その後多くの建物が造られ、施設が拡大したことが分かる。万延元年（１８６０）創建当初の施設の名前が小島養生所、地続きに所に医学所を新設、精得館と改称、さらに長崎府医学校と改称、長崎医学校、第六大学区医学校と変更、明治２４年（１８９１）浦上に移転した。どの時代の写真かは明確ではない。立山の山裾に筑後町の寺院群から諏訪神社にいたる遠景がみえる。

　目録番号：5383　小島養生所と長崎市街地（２）

　　■　確認結果

　目録番号：5306「小島養生所と長崎市街地（１）」の超高精細画像による解説は上記のとおり。次の目録番号：5383「小島養生所と長崎市街地（２）」の解説もほぼ同じ。撮影場所は「唐人屋敷山手中腹から」と解説している。
　古写真のさるく説明板が、佐古小学校周辺の「唐人屋敷景」の説明板のすぐ上の坂道に設置されている。

　２枚の古写真とも、拡大の違いがあるが、撮影場所は同じであろう。小島養生所の手前前面に十善寺郷墓地が写る。「小島山手中腹」とか「唐人屋敷山手中腹」と説明するのではなく、現在の東山手の海星学園前からドンの山へ登る坂道の途中、中新町の南部１５街区あたりから撮影されたと思われる。隣は元町で「上大浦小学校跡」の碑があった。

　現在の写真は、角の柿田ビル左先から墓地内を数段下がった高木家墓地から写した。
　ここなら唐人屋敷内の「福建会館」の屋根が、現在でも確認できる。この辺りは十善寺郷墓地の一部に変貌していた。
　ドンの山からは、右端の風頭山からの尾根の重なりを考えると、登りすぎとなる。

長崎の古写真考 目録番号： 50 館内から出島を望む

　　　　　　　　　長崎の幕末・明治期古写真考　目録番号：　50　館内から出島を望む

　ＨＰ「長崎大学附属図書館　幕末・明治期日本古写真メタデータ・データベース」などに収録している長崎の古写真について、撮影場所などタイトルや説明文に疑問があるものを、現地へ出かけて調査するようにしている。順不同。

　目録番号：　50　館内から出島を望む
　　〔画像解説〕　超高精細画像
　　日下部金兵衛アルバムに収められた一葉。旧唐人屋敷があった館内町の福建会館のあたりから長崎港を遠望したもの。画面左手の刹竿が立つところが土神堂で、中央にみえる橋が明治２年（１８６９）創架の梅香崎橋である。橋の左手に梅香崎の居留地の洋館がみえ、右手には旧新地蔵が並ぶ。橋の手前の入江は、現在の湊公園に当たる。新地の向こうには出島が望まれ、その右手の樹叢は小島の丘の先端で、対岸中央の山が稲佐山である。やや不鮮明ながら、出島の南東隅１１番地（現神学校の場所）に建物がなく、梅香崎の海岸側には３番と４番の２棟の洋館しかないようだから、明治５〜６年頃の撮影であろうか。とすれば、Ｆ．ベアトの助手時代のものとなる。土神堂は明治維新以後、頽廃していたというので、画面と矛盾しない。手前の館内町一帯は、中国人たちが次第に前面の広馬場や大浦居留地に進出したため、空き地化した様子がうかがえる。

　　■　確認結果

　目録番号：　50「館内から出島を望む」は、「福建会館」の上から撮影されているのではないだろうか。画面左手の刹竿が立つ所は、「土神堂」ではなく、この建物こそ現在「福建会館」となっている所であろう。さるく説明板が設置されているのは、唐人屋敷境界の東側中央裏手の高台。ちょうど福建会館の屋根が真正面に見える。脇に「唐人屋敷ご案内」の位置図があり、「土神堂」は、「福建会館」の右奥である。

　見通しが良いので、この位置に説明板を設置したと思われるが、「土神堂」を解説や説明文の位置とすると、稲佐山は写らない。設置場所から１段下の路地をまだ左に寄らないと古写真と同じ構図にならない。「土神堂」の位置を現在の写真により確認する。反対に右手へ行くと、白い２つのビルの給水タンクの間に「土神堂」甍がかろうじて見える。この位置をよく覚えていてほしい。

　問題は、解説やさるく説明板にある古写真の「左手の刹竿が立つところが土神堂」であろうか。白壁の角の間の通りは、曲がりながら下へ下っている。「土神堂」は、この通りのまだ下にあり、古写真の左枠外となりまったく写っていない。
　長崎歴史文化博物館に展示されている当時の唐人屋敷模型から考えてみる。解説にあるとおり、古写真は「福建会館」のあたりから撮影されているから、白壁の囲いが現在の「福建会館」そのものとその右横の公園となるだろう。左隅の土石門が煉瓦造に変わり、便所側の出口に現存している。

　白壁の正面右手通り、対面の屋敷塀の曲がり具合に注視すると、この地形の通りも現存し、これが古写真撮影の妥当な位置関係と思われる。刹竿から即「土神堂」とならないのではないか。
　「福建会館」は、説明板のとおり江戸後期からあった建物を、明治３０年（１８９７）全面的に改築し、「福建会館」と改称している。

徳道の「みさき道」沿いに「ゆうこう」の木があった 長崎市以下宿町

　　　　　　　　徳道の「みさき道」沿いに「ゆうこう」の木があった　　長崎市以下宿町

　「みさき道」の徳道車道三叉路に、「長嵜ヨリ五里」「御嵜ヨリ二里」の大きな里程道塚がある。
　柚の新種「ゆうこう」の木が、新たに見つかった場所は、道塚から３００ｍほど車道を野母崎ゴルフ場裏門口の方へ向かって行った所。
　広い水仙畑を過ぎると、右手に高い杉木立があり、脇に畑小屋の白い建物が見える。ここは枇杷や八朔の畑となっており、杉の後ろ枇杷の木との間に挟まれ、「ゆうこう」の木があった。

　２００９年１月１５日付長崎新聞「あの人この人」に、”謎のかんきつ類を追う”とし「ゆうこう調査に情熱を傾ける」川上氏が載った。「ゆうこう」は、彼が新種発見のきっかけをつくった。
　昨年１０月、伝統的な食文化を守ろうとスローフード協会国際本部（イタリア）が進める「味の方舟」計画の認定品目となり、トリノ大会へ行った。
　長崎県内を主に、自生樹の分布を丹念に調査しており、現在では１２０本余りを確認している。新聞を見た人から新たな情報が五島などからも寄せられ、今回、「ゆうこう」が徳道の「みさき道」沿いにもあることがわかった。

　彼も私も「みさき道」歩きなどで、この道は良く通る。これまで気づかなかったのは、進行方向の逆で、あまり振り返らない。高い杉の後ろとなり、枇杷に隠れていたためであろう。畑の周りは八朔が植えられ、その観念しかなかった。
　畑の所有者から今回、川上氏へ連絡が入り、彼が教えてくれた。先々代が種で植えたそうだ。
　今の時季は「ゆうこう」が確認しやすい。徳道の現地の畑へ行くと、黄色い小ぶりな実が太陽の光に映えていた。幹囲７０ｃｍ、樹高８ｍほど。
　昨年１月、この木と思われるブログ記事が、実は次の山歩き記事にあった。その時に場所をよく聞いておいたら良かったのに、そのままとしていた。
　　参　照　　http://blogs.yahoo.co.jp/sumiretyannn/1460410.html
　今となっては、同じ場所の木なら、その方と山歩きの会に対し、たいへん申し訳ない。

　徳道から帰りは、黒浜トンネル口へ出た。急なカーブの車道を下って行くと、軍艦島と海が見えてくる。ここの斜面の畑にも「ゆうこう」の木があった。幹囲９０ｃｍと６０ｃｍの２本。樹高７ｍ位。
　川上氏へ知らせたら、ここの木はすでに彼のリストに登載済みであった。２００７年１２月に見つけている。もう少し下るとダンプカー駐車場の横にもう１本あり、雑木の中で高いためわかりにくいらしい。