みさき道人 ”長崎・佐賀・天草etc.風来紀行”

長崎の古写真考 彦馬の世界 ２０６Ｐ 寺院楼門

　　　　　　　　　　　長崎の幕末・明治期古写真考　彦馬の世界　２０６Ｐ　寺院楼門

　ＨＰ「長崎大学附属図書館　幕末・明治期日本古写真メタデータ・データベース」などに収録している長崎の古写真について、撮影場所などタイトルや説明文に疑問があるものを、現地へ出かけて調査するようにしている。順不同。

　上野彦馬の世界　２０６Ｐ　寺院楼門　　（長崎歴史文化博物館蔵）
　　幕末から明治初期に撮影。鶏卵紙。
　　　
　目録番号： 5360　悟真寺（３）　　　超高精細画像
　　〔画像解説〕
　 上野彦馬の撮影。稲佐山の麓にある悟真寺は、長崎郊外におけるキリシタン禁制後に復興された最初の仏教寺院として知られ、江戸時代を通じて中国人やオランダ人、幕末以降はロシア人らの墓所に当てられた。浄土宗の寺院だが、背後にそういう国際墓地があることで著名である。画面中央には、右に山門、左に本堂が写っている。重層、入母屋造の本堂は、文化11年(1814)に再建されたものがその後数度の修理を経て残存していたが、原爆で倒壊し、戦後、山門の真後ろに位置に鉄筋コンクリートで再建されている。山門はいわゆる龍宮門形式の重層門であるが、この形式となったのは、文政年間の絵図ではまだ冠木門に描かれているので、元治元年(1864)の修復時かと推定される。撮影時期は不詳だが、明治中期頃であろうか。山門の向こうには本堂脇の鐘楼と背後の庫裏が覗いている。現在は、山門前の石段等も向きを変えて大幅に改造されている。

　　■　確認結果

　上野彦馬の古写真集「レンズが撮らえた　幕末の写真師　上野彦馬の世界」が、山川出版社から２０１２年８月発行されている。
　２０６Ｐ「寺院楼門」は、寺名の解説がなく不親切であろう。長崎大学データベース目録番号：
5360「悟真寺（３）」と同じ作品で、長崎市稲佐の「悟真寺」である。本堂は原爆で倒壊し、戦後、山門の真後ろに位置に鉄筋コンクリートで再建されている。

　この項は、本ブログ次を参照。　　http://blogs.yahoo.co.jp/misakimichi/64855642.html
　長崎大学データベースで目録番号：5360「悟真寺（３）」は、撮影者未詳が〔撮影者：上野彦馬〕と現在は訂正されているが、目録番号：6261「稲佐の悟慎寺」（掲載略）は、間違ったタイトルの寺名のままである。

長崎の古写真考 彦馬の世界 １６０Ｐ 旧長崎奉行所と師範学校

　　　　　長崎の幕末・明治期古写真考　彦馬の世界　１６０Ｐ　旧長崎奉行所と師範学校

　ＨＰ「長崎大学附属図書館　幕末・明治期日本古写真メタデータ・データベース」などに収録している長崎の古写真について、撮影場所などタイトルや説明文に疑問があるものを、現地へ出かけて調査するようにしている。順不同。

　上野彦馬の世界　１６０Ｐ　旧長崎奉行所と師範学校　（長崎大学附属図書館蔵）
　　撮影年代未詳。鶏卵紙。写真中央左は立山の旧長崎奉行所（旧長崎奉行所は西と立山の２か所あった）、その右は明治７年（１８７４）に新築されたばかりの長崎官立師範学校の建物である。長崎奉行所の原型を写す写真は珍しい。長崎官立師範学校の右上背景の山の中腹の中に坂本龍馬で有名な亀山社中が写っていることが研究者により確認されたといわれる。
　　　
　目録番号： 6030　旧長崎奉行所と師範学校

　　■　確認結果

　上野彦馬の古写真集「レンズが撮らえた　幕末の写真師　上野彦馬の世界」が、山川出版社から２０１２年８月発行されている。
　１６０Ｐ「旧長崎奉行所と師範学校」の解説には、別に問題はない。ただ、「長崎官立師範学校の右上背景の山の中腹の中に坂本龍馬で有名な亀山社中が写っていることが研究者により確認されたといわれる」とは、次のような経過がある。

　この項は、本ブログ次の記事を参照。疑問に思うのは、作品の撮影場所である。
　朝日選書　　８４Ｐ写真　　３０　「亀山社中」はどこから撮影されたか
　　http://blogs.yahoo.co.jp/misakimichi/58562344.html
　長崎大学データベースでは、目録番号： 6030「旧長崎奉行所と師範学校」の作品。

　朝日新聞や朝日選書によると、長崎居留地研究会の研究は、「現在の長崎市玉園町の丘の中腹から撮影したとみられる。…写真の中から旧長崎奉行所の堀の位置や山の稜線を目印に撮影場所を特定した」とし、撮影場所を「玉園墓地」（永昌寺墓地か）からとしている。
　長崎歴史文化研究所もこの場所で納得しているようだが、古写真の玉園町の家並みの状況と、奉行所からの距離を考えると、まったくの誤認ではないか。遠くの寺名も見誤っている。

　私が撮影した場所は具体的には、「聖福寺」大雄宝殿の背後、開山老和尚（鉄心）塔所がある石段の入口あたりの道。全体の景色はこの場所からしか今は写せない。
　理由は、ＵＲＬ記事にしたとおり。民家が墓地となることはない。上野彦馬が重い撮影器材を持ち、何も玉園墓地の上まで登る必要はない。撮影しやすいところで写せる。