2014年12月28日の記事一覧 - 詳細表示

末広橋（中修寺橋）　　武雄市東川登町永野

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　末広橋（中修寺橋）　　武雄市東川登町永野

　サイト「近世以前の土木・産業遺産」佐賀県リストによるデータは、次のとおり。
　国道３５号武雄町上西山の谷口眼科先から渕の尾ダムへ左折する。ダム先の東川登町永野大山路公民館の老松神社横に、末広橋（中修寺橋）が移設・復元されてある。

　　　末広橋（中修寺橋）　すえひろ
武雄市老松神社<長崎街道／大山路川> 石桁橋長4.8m（2G），幅2.9m 享保年間（1716-36）以降市教委／WEB 河川改修によりH8移設・復元／階段は移設時長崎街道（武雄廻り）に架かっていた橋／橋面石梁を直接横桁で支える一般的な形式 3 Ｃ

　ＨＰ「石橋・眼鏡橋・太鼓橋・石造アーチ橋」佐賀県の石橋によるデータは、次のとおり。

　　　　№3,125　　末広橋
武雄市東川登町大字永野　大山路
橋長：4.8m　　橋幅：2.9m　　桁9列
2径間桁橋

末広橋（旧中修寺橋）復元工事
　記念碑
　碑文
「江戸時代（1603～1876）に首都の江戸から長崎に通じる長崎街道が当地の大山路部落を通っていた。その唯一の史跡がこの末広橋である。
　長崎街道は小倉から長崎まで五十七里、三十三宿の道程である。
　享保二年（1717)までは、江北町、橋町、嬉野町、彼杵を通り長崎に行くコースが一番利用者が多い本かいどうであったが享保二年からは、江北町、北方町、武雄町、大山路、嬉野町、彼杵を通って長崎というコースが本街道となったのである。当時唯一の開港地の長崎に向けて、長崎から江戸に向けての往来者は計り知れない。
　我が大山路の住民は、時には街道のロマンにひたり、時には歴史をつくった先人に想いを馳せるよすがとして、この橋を復元建立したのである。
　平成八年十一月吉日
　特別寄贈者　一金壱百万円也
　石川又一殿」

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塔の原橋　　武雄市武雄町武雄

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　塔の原橋　　武雄市武雄町武雄

　サイト「近世以前の土木・産業遺産」佐賀県リストによるデータは、次のとおり。
　国道３５号武雄町上西山の谷口眼科先から渕の尾ダムの方へ左折する。すぐ渡る橋の下流に塔の原橋が見える。武雄市上水道事務所の脇。

　　　塔の原橋　とうのはる
武雄市一般道<長崎街道>／武雄川石桁橋長7.0m（4G），幅3.5m 享保年間（1716-36）以降市教委／WEB 現役の道路橋／低いＣ高欄／護床敷石もよく残る長崎街道（武雄廻り）に架かっていた橋／橋面石梁を直接横桁で支える一般的な形式 2 Ｂ

　ＨＰ「石橋・眼鏡橋・太鼓橋・石造アーチ橋」佐賀県の石橋によるデータは、次のとおり。

　　　　№3,126　　塔の原橋
武雄市武雄町大字武雄
橋長：7.0m　　橋幅：3.5m　　桁10列
4径間桁橋
長崎街道の中で、塚崎（武雄）を通って内田（東川登）に続く道沿い、現在の上西山渕の尾に武雄川に架かる。現役の4径間桁橋です。

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水堂安福寺の石階段　　佐賀県白石町堤

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　水堂安福寺の石階段　　佐賀県白石町堤

　サイト「近世以前の土木・産業遺産」佐賀県リストによるデータは、次のとおり。
　国道２０７号肥前竜王から大町への県道２１４号に入り、途中から武雄市への県道２６８号に入る。安福寺本堂から車で３分の上部に水堂安福寺がある。

　　　水堂安福寺の石階段　すいどうあんぷく
（杵島）白石町安福寺・旧参道石階段長約360ｍ江戸期? 町教委保存状態良好（使われていない）自然石を粗く積んだ長い石階段 1 Ｃ

　次は水堂安福寺ＨＰから。佐賀新聞平成１０年８月７日有明抄よりの記事。

　白石町須古の「水堂さん」（安福寺）はお盆を目前ににぎわいを増す。初盆を迎える家族らが仏前に供える霊水を求めてやってくるからだ。ここは白石平野を見下ろす杵島山の中腹にあるわき水が管から流れ出ている小さなお堂は本堂に隣接する。イチョウやクスなどの大木がつくる木陰に、入れ物を手にした順番待ちの列ができる。容器は昔は一升瓶、今は軽くて割れないペットボトルだ。
　平安時代、病気に苦しむ高倉天皇の夢の中に観音様が現れる。安福寺の霊水をというお告げに、それを取り寄せて飲んだら治ったという由来がある。参拝者は新仏や先祖の供養に霊水を受けるほか、霊水は腐ることがないと重宝がられている。出水が始まる5月は鹿島地区、7月盆の前は佐世保、有田地区、8月盆の前は白石平野一帯と参拝者に流れがあるのも往時のにぎわいぶりを伝えている。今は茶やコーヒーに最適とミネラルウォーターとしての人気がある霊水信仰は水不足に苦しむ地方にみられるという説がある。
　白石平野は有明海が干陸化してできた。水道が普及するまでは飲み水は地下水に頼り、井戸でくみ上げた。日照りが続くと井戸の水は枯れたり、塩辛くなったりした混じり気のない真水に飢えた住民は山のわき水を敬い、霊的なものを感じたというのだ。水は生命の源という切実な思いが込められている。お堂の壁からちょろちょろと流れ出てくる出水はその思いを象徴しているようだ。それにしても今は水をぜいたくに使い過ぎている。

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稲佐神社の石階段　　佐賀県白石町返田

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　稲佐神社の石階段　　佐賀県白石町返田

　サイト「近世以前の土木・産業遺産」佐賀県リストによるデータは、次のとおり。
　国道２０７号肥前竜王から大町への県道２１４号に入ると、稲佐神社前を通る。後ろの写真は、肥前鳥居、参道橋、そのほかの桁石橋。

　　　稲佐神社の石階段　いなさ
（杵島）白石町稲佐神社・参道石階段長約160m 江戸期町教委平成3改修（Ｃ充填）自然石を粗く積んだ長い石階段 2 Ｂ

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彦嶋神社と周辺の史跡　　佐賀県白石町深浦

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　彦嶋神社と周辺の史跡　　佐賀県白石町深浦

　国道２０７号肥前竜王から大町への県道２１４号に入る。石塔群の手前から左折。石造六地蔵やその奥に彦嶋神社がある。史跡説明板は写真のとおり。
　彦嶋神社の木造神像は、佐賀県立博物館に展示されている。佐賀県ＨＰ文化財によると次のとおり。

　佐賀県重要文化財　木造神像（もくぞうしんぞう）
　　　平成20年3月14日指定　　佐賀市城内一丁目15番23号　佐賀県立博物館　　彫刻

　彦嶋神社（杵島郡白石町深浦）に伝わる男神像、女神像（唐装）、僧形像は、いずれも正統な彫技やこめかみをしぼった面長な顔立ちから、鎌倉末期から南北朝時代にかけての制作と考えられる。墨書銘に名前のみえる藤原通村は、当地の領主の白石氏が代々使用した「通」の系字を用いていることから同氏の一族であると思われる。
　14世紀にさかのぼる神像は県内では希少であり、出来映えも優れている。当地を領有していた白石氏にかかわる遺品であることも重要である。
　　男神像　51.0cm　　女神像（唐装）　47.3cm　　僧形像　41.1cm　　（附）　女神像（和装）　29.5cm

みさき道人 ”長崎・佐賀・天草etc.風来紀行”

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