みさき道人 ”長崎・佐賀・天草etc.風来紀行”

池間遠見番所 宮古島市平良字池間

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　池間遠見番所　　宮古島市平良字池間　　　

　サイト「近世以前の土木・産業遺産」沖縄県リストによるデータは、次のとおり。宮古島市の市街地から県道８３号、県道２３０号により宮古島の北、池間大橋を渡り池間島へ入る。県道をそのまま進むと、ＥＮＥＯＳ給油店があり、次の角の市道へ左折。直進すると池間公民館に出る。
　左海岸沿いに大三島社鳥居前を通ると、終点近くに史跡説明板がある。雑木林内を登ると、上のピークに池間漁港などを望める「池間遠見番所」がある。観光マップや途中に案内板がなく、所在図を参照。

　　　　　　池間遠見番所　いけま
宮古島市（池間島） 池間島南端の小高い丘陵上 遠見台、火番盛 （円形） 1644年以降 国史跡 現地解説板／WEB 保存状態良好 先島諸島の火番盛群／岩盤を利用して、その上に円柱状に石を積み、登り降りするための石段が設けられている／海の見晴らしもいい大型の遠見台 2 Ａ

　宮古島市ＨＰの宮古島市の文化財 > 国関係　による説明は、次のとおり。

　　　　　　国指定史跡 先島諸島火番盛（遠見番所）　　指定年月日： 平成19（2007）年3月23日
池間遠見番所
　池間島南端の小高い丘陵上にあって、はるか東方には大神島が、南方には平良の街が望見できるところにある。この遠見は岩盤を利用して円柱状に造られ、登り降りするための石段が数段設けられている。この遠見には昭和25〜26年頃まで、船の位置を確認するためのピーイイス（方位石・直径20cm、高さ55cm・円柱形）が設置されていた。琉球（沖縄）で各諸島に烽火が始められたのは尚賢王時代（1644年）である。伝承によれば、この遠見には庶民からなる遠見番が輪番で任務に就き、沖縄本島を往還する上国船の航行を見守るとともに、近海を通過する船、異国船、漂流船の発見・監視等にあたったといわれている。そして、海上に船影を発見すると昼間は烽火（のろし）をあげ、夜間にはたいまつをかざして蔵元へ合図を送ったということである。
　また、遠見の北東方に見えるスタテイ嶺にはスタテイ番（庶民の輪番制で２人に割り当てられたという）が夜どおし火をたいて近海を通過する船の航海安全に備えたと言われている。このスタテイに関しては「ウヤキマーズミガ」の歌謡も残っている。

池間大橋 宮古島市

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　池間大橋　　宮古島市

　ウィキペディアフリー百科事典による説明は、次のとおり。

　　　　　　池間大橋
　池間大橋（いけまおおはし）は、沖縄県宮古島市北西部に位置し宮古島と池間島とを結ぶ全長1,425mの橋。1992年2月に開通した。1995年3月に来間大橋が開通するまでは、沖縄県内最長の橋であった。
　宮古島側の宮古島市平良字狩俣と池間島側の宮古島市平良字池間とを結ぶ橋で、沖縄県道230号池間大浦線の一部を成す。構造は、PC連続箱桁橋。1986年3月に着工し、総工費99億円をかけて1992年2月に開通した。全長は1,425mで、船舶の航行のため中央部が盛り上がった形状をしている。

　橋自体の構造美、周囲に広がるエメラルドグリーンの海、その先に西平安名岬や大神島を望む優れた景観のために、宮古島を代表する観光地のひとつとなっている。橋のたもとには、宮古島側に展望所、池間島側に売店が設けられている。また、この橋は、全日本トライアスロン宮古島大会のバイクコースの一部となっている。
　暴風警報が発表され、かつ、風速が25m/秒以上になると、1時間前に事前連絡の上、通行止めとなる[1][2]。

クスヌカー（後の井） 宮古島市平良狩俣

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　クスヌカー（後の井）　　宮古島市平良狩俣

　サイト「近世以前の土木・産業遺産」沖縄県リストによるデータは、次のとおり。県道２３０号により宮古島の北部、狩俣へ向かう。狩俣小学校前の市道へ右折、奥まで行くと番所史跡案内板があり、海岸の見える高台へ上がる。右手水道施設後ろ側に「狩俣遠見番所」がある。反対の左へ少し行くと、「ティンドウ（天堂）」なる石積みの史跡がある。
　「クスヌカー（後の井）」の本来の道は、この「ティンドウ（天堂）」から岩の間を下へ下るが、草で荒れて歩けない。高台の分岐へ戻ると、大神島への海底送水か鉄管が敷設されており、これに沿って下の海岸へ降りられる。干潮時、砂浜を１００ｍほど左へ歩くと、小沢に白い標柱が立つが、古くなり何と書いていたのかわからない。標柱地点から草付きの踏み跡をまっすぐ１０ｍほど登ると、「クスヌカー（後の井）」説明板と丸い井戸があった。
　私は同じ狩俣海岸の「イスゥガー（磯井）」洞井（海岸崖下の湧水）の方を探しに行ったつもりだったのに、地元民から間違った話を聞いて訪ねたようだ。「イスゥガー（磯井）」は、現在のところ場所不明。

　　　　　　クスヌカー（後の井）
宮古島市（宮古島） 石積井（海岸崖下の湧水） 14世紀頃 市有形民俗 現地解説板／WEB 保存状態良好（崖下まで降りていくのが大変） 宮古島に多い海岸崖下タイプ／大嶽按司が開削したとの伝承（同時に掘られたマイヌカー〔前の井〕は自衛隊の基地内）／鉄器の伝来や集落の歴史（民俗行事シツ）と深く関わる／垂直に積み上げられた筒状の石壁が特徴 1 Ｂ

　 宮古島市ＨＰの　宮古島市の文化財 > 有形・無形文化財　による説明は、次のとおり。

　　　　　　市指定有形民俗文化財　クスヌカー（後の井） 指定年月日： 平成6（1994）年5月9日
　狩俣集落に古くから伝わるウャーン（祖神祭）祭祀のニーリ（神歌）の中で、「時の酉長と伝わるウプグフトゥヌ（大城殿）が井戸の掘削を思い立ち、甥と相談し、村人たちを呼び集めマイツ（手斧）、ブナ（大斧）などの鉄製道具を使い、クスヌカーを掘ったところ、うまい水が豊富に湧きだしたので、人々は余りの嬉しさに村を挙げて四日三晩祝った。」と歌われており、歌詞で理解できるように飲料水が乏しかったころの人々の水に対する渇望や願い、鉄の伝来を語っている。
　また、クスヌカーは狩俣の民俗行事シツ（節）と深く関わっており、旧暦５・６月の申午の日の未明、娘たちは、友達同士連れ立ってクスヌカーの前方の海に入り、胸高の深さのあたりをシツのアーグを歌いながら西に東に歩く。夜が明ける頃海から上がりクスヌカーの水を浴びて身を清める。いわゆる脱皮再生の若返りの水、バーミズ（若水）である。
　このようにクスヌカーは古い時代の主要な水源としてはもとより、シツの祭事や若水の民俗礼儀のほか、鉄器の伝来や集落の歴史と深く関わり、それらを知る上でも重要な井泉である。

アーヌカー（東の井戸）・東の大門・ザー（座） ・シダディムトウ 宮古島市平良字狩俣

　　　　　　　　アーヌカー（東の井戸）・東の大門・ザー（座）・シダディムトウ　　宮古島市平良字狩俣

　県道２３０号の狩俣集落入口、狩俣小学校前右手側とその奥で見たアーヌカー（東の井戸）・東の大門・ザー（座）・シダディムトウなど。狩俣自治会独自指定の歴史民俗文化財などである。内容は説明板のとおり。

狩俣遠見番所と方位石 宮古島市平良狩俣

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　狩俣遠見番所と方位石　　宮古島市平良狩俣

　サイト「近世以前の土木・産業遺産」沖縄県リストによるデータは、次のとおり。宮古島市の市街地から県道８３号、県道２３０号により宮古島の北部、狩俣へ向かう。狩俣小学校前の市道へ右折、奥まで行くと史跡案内板があり、海岸の見える高台へ上がる。右手水道施設後ろ側に「狩俣遠見番所」と「方位石」が残る。
　高台へ出て反対の左へ少し行くと、「ティンドウ（天堂）」なる石積みの史跡がある。狩俣には「四島の主の墓」といわれている墓が四ヶ所ある。これはそのうちの１つである。地元民は番所「のろし台」と言っているが、真偽は不明。　

　　　　　　狩俣遠見番所　かりまた
宮古島市（宮古島） 狩俣集落後方の海岸線に沿った丘陵上 遠見台、火番盛 （方形） 1644年以降 国史跡 現地解説板／WEB 明治末まで使われていたため保存状態が悪く、矩形の番所跡が、かろうじて推測できる程度 先島諸島の火番盛群／大神島がよく見える／残る石塁は不規則／方位石（別項目）が残る 4 Ｂ

　　　　　　狩俣遠見番所の方位石（ピャイイス）　かりまた
宮古島市（宮古島） <狩俣遠見番所> 方角石（円形） 1644年以降 国史跡 現地解説板 石灰岩のため風化が目立つ 宮古島周辺の遠見番所には方位石が付随しているものが複数あるが、その中で最も明確な形で残る／日本最古の方角石の1つ（これまで国内最古と言われてきた「大的矢の初代方角石」もしくは「輪島の日和山方角石」より半世紀は古い） 2 Ａ

　宮古島市ＨＰの宮古島市の文化財 > 国関係　による説明は、次のとおり。

　　　　　　国指定史跡 先島諸島火番盛（遠見番所）　　指定年月日： 平成19（2007）年3月23日
狩俣遠見番所
　狩俣集落後方の丘陵上にあって、方位を刻した円柱形のピャイイス（方位石）が設置されている。そこは明治の末頃まで「遠見番屋」（壁・石積・屋根瓦・約３坪）が遺されていた。この遠見は主として沖縄本島を往還する上国船、漂流船の発見・監視など、広く海上警備の役割を果たしていた。
　伝承によれば、この遠見には遠見番が日夜、交替で海上の監視にあたり、船影を発見すると、すぐさまブンミャー（村番所）の役人に連絡をとったという。ブンミャーにはソーカツ（総聞）、ユーサズ等の役人が詰めていて、船影発見の連絡を受けると急ぎ、集落の庶民をピャーツカイ（伝令）として蔵元へ走らせたと言われている。