みさき道人 ”長崎・佐賀・天草etc.風来紀行”

■写真ブログ／長崎・佐賀ほか ●風景・史跡・古写真・巨樹・石橋・滝・山野歩き・標石・戦跡 ●江戸期の「みさき道」

江戸期のみさき道 （全 般）

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「みさき道」を歩こう　第１回　　２０１２年１０月

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　　　　　　　　　　　　　　　「みさき道」を歩こう　第１回　　２０１２年１０月

　長崎新聞カルチャーセンター　２０１２年度後期野外講座　”「みさき道」を歩こう”。　企画立案　林先生・現地ガイド　江越先生
　
　江戸時代、長崎の人たちは脇岬の観音寺まで七里の道を歩いて、”観音寺詣で”をしました。その道は長崎半島の尾根筋の山間に現在も残っていて、当時の道塚が数本残っています。
　観音寺には、唐絵目利きの石崎融恩や出島絵師の川原慶賀らによって描かれた天井絵もあり、往時の豊かな観音信仰の一端をうかがうことができます。

　２０１２年１０月１３日（土）快晴。その第１回目。長崎新聞文化ホールに集合。オリエンテーリングの後、新地町湊公園へ移動。
　十人町ー二本松ー上戸町ーダイヤランドー古道町ー柳田町ー深堀町と、当時の「みさき道」をたどった。<徒歩距離８ｋｍ　高低差１５０ｍ>　参加者１３人。私も道案内で同行。
　第２回は、２０１２年１１月１０日（土）蚊焼町まで。

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「新長崎市史」第二巻の「御崎道」記述の問題点

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　　　　　　　　　　　　　　　　「新長崎市史」第二巻の「御崎道」記述の問題点

　「新長崎市史」第二巻「近世編」が３月３０日発行された。広報ながさき４月号に刊行を大々的に載せ、書店発売を知らせているが、肝心の長崎市施設、地区公民館図書室などに４月１０日になっても蔵書がなかった。
　市史編さん室と広報広聴課へ苦情を言い、やっと４月１９日、地元の公民館へ配本があり借りることができた。市長はこんな事態を知っているのだろうか。意気込みのわりには、おかしなことだった。

　私の関心は、今回の刊行で新しく取り上げるとあった第４章「天領・大村藩・佐賀藩領の村々と街道」第４節「長崎の街道」にあった。
　「６　御崎道」は、３６６〜３６９頁に掲載されている。
　平成１９年１１月発行された長崎歴史文化博物館編「長崎学ハンドブック�后…杭蠅了棒廖奮稿察法廚筺∧神�２０年３月発行された長崎伝習所報告書「新長崎市の史跡探訪�機廚量簑蠹世蓮△垢任忙愿Δ靴討い襦�

　今回の「新長崎市史」第二巻「近世編」における「御崎道」の記述も、問題点が多い。せっかくの新市史刊行だから、もう少し信頼性がある研究をお願いしたかった。
　全文は掲載できないので、疑問の箇所のみ引用し、私の考察を説明する。
　江戸期の「みさき道」詳細ルート地図を、ちょうど本ブログ上で作成したところである。参照してもらい今後の研究に役立ててほしい。

１　３６８頁左段　「御崎道は、峠からダイヤランド２丁目を経由して磯道町、三和町、毛井首町、鶴見台、江川町などを経由、深堀町へ至った」
　　毛井首町、鶴見台経由は、明治以降発展しできた道で、遠回りとなりあまり考えられない。長崎往還を草住町へ向かい、江川町から深堀手前の峠（鳥越）を越して、深堀町へ至った。

２　３６８頁右段　「御崎道は、蚊焼から秋葉山に上り、高浜に下ったが、秋葉山（標高２５４ｍ）の山頂には火の神秋葉神が祀られている」
　　御崎道は、秋葉山山頂は通らない。中腹を行く。誤解されかねない記述だろう。

３　３６８頁右段　「また、『寛斎日記』にも「東西狭くして直に左右を見る、東は天草、島原あり（略）」とあるように〔２７〕」
　　末尾の注〔２７〕は、林郁彦稿「維新前後に於ける長崎の学生生活」『長崎談叢　１９輯』長崎史談会　１９３７　２１頁。この文献は、関寛斎『長崎在学日記』原本からすると、誤字が多い。引用資料としないようお願いしたい。

４　３６８頁右段　「また、前掲の道塚は、蚊焼から分岐して岳路を通り以下宿から上って来る道との合流点であり、途中には「みさき道」「今魚町」と刻まれた道塚が残されている」
　　「前掲の道塚」とは、徳道三叉路の里程道塚。以下宿からここには上がらない。「途中には」とは、岳路の道塚を説明されているが、黒浜から尻喰坂を越し以下宿に下り、南谷を上がって、里程道塚からの道と合流、延命水へ至った。

５　３６８頁右段　「ほかの御崎道のコースとしては、二ノ岳付近から高浜と脇岬の間の殿隠山、遠見山、堂山峠を経て観音寺に至るコースがあり」
　　殿隠山、遠見山、堂山峠間の尾根コースは、明治地図でも道の連続がない。街道とは考えられない。郡境・村境の見誤りだろう。（３４３頁の写４−１７、３４５頁の写４−１８の「肥前一国絵図」など参照。道は赤線である）
　岬木場から来た道は、殿隠山鞍部で高浜から上がって来た道と合流、脇岬へそのまま下る。

６　３６８頁右段　「殿隠山コースには、道塚が２本残されている。１本には「みさき道　今魚町」「上川原道」、もう１本には「右　御崎道」「左　川原道」とそれぞれ刻まれている」
　　野母崎ゴルフ場裏門内の道塚２本を説明されているが、この道塚は殿隠山コースには向かわない。高浜へ下るコースの道塚である。ゴルフ場内の下道に、今魚町道塚がもう１本、確かにあったことを記録と記憶により確認している。

７　３６８頁右段　「また、観音寺から、山越えして野母に至る、観音道と呼ばれるコースがあった。このコースには元禄１０年（１６９７）と刻まれた立派な道塚があり、「従是観音道」「山道十丁」「元禄十丁丑九月吉日（略）」と刻まれている。なお、野母から舟便を利用、長崎に行くコースもあった」
　　方向が逆。記述に一工夫してほしい。「また、脇岬海岸にも元禄１０年（１６９７）と刻まれた立派な道塚があり、「従是観音道」「山道十丁」「元禄十丁丑九月吉日（略）」と刻まれている。これは野母まで舟便や歩いて来られたが、ここから観音寺まで十丁の山道にかかる「観音道」を示す道塚である。長崎へ舟便で帰るときや海が荒れた日にも利用された」と説明した方が良い。

８　なお、３５４頁に「図４−６　長崎の主な街道図」が掲載されている。「（注）御崎道には諸説があるが、ここでは今魚町の道塚のある道について記述した」とし、緑線により「御崎道」、黄緑線により「観音道」のルートを表示している。
　１〜７で見たとおり、三和町「三和町郷土誌」昭和６１年発行もそうだったが、問題点が多いルート図である。諸説があるならなおさら、関係史料・古地図類を良く研究し、実地踏査のうえ、これらは正しく公表してほしい。

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朝日新聞記事スクラップ「春の野母道尾根歩き」（９〜１０）　昭和５１年

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　　　　　　　　朝日新聞記事スクラップ「春の野母道尾根歩き」（９〜１０）　昭和５１年

　「みさき道」に関する関係資料（史料・刊行物・論文等）の抜粋。新聞記事スクラップ「春の野母道尾根歩き」１０回シリーズの（９〜１０）　陸門氏保存。朝日新聞の昭和５１年４〜５月頃の掲載記事。ズーム拡大。
　この資料は、本会の研究レポート「江戸期のみさき道」第２集平成１８年４月発行４４〜５３頁ですでに紹介済み。

　「春の野母道尾根歩き」　　昭和５１年４〜５月頃の朝日新聞掲載記事　
　　１　　旅ごころ　　陽気に誘われて…
　　２　　消えた碑文　　石畳の傍らに残る
　　３　　夢のあと　　遊女の涙絵しのぶ
　　４　　山手の風情　　渓谷の景観に酔う
　　５　　シダの波　　山すそに伸び放題
　　６　　光る海　　水底に坑夫の呻吟
　　７　　藪こぎ　　歯くいしばり踏破
　　８　　命の水　　御崎参りの頼りに
　　９　　明　暗　　静かな春に出会う
　１０　　旅のおわり　　再び見つけた「心」

　（注）　１では、「せめて体験者の話だけでもと思って会ったのが長崎市伊良林町の谷山スミさん（７３）。３７〜８年前、３０といくつかの年のころという。いでたちは手甲、脚絆（脚絆）にわらじばき。幼い長男を背に山道をたどった。道連れは講仲間の十数人」。

　昭和１８年（１９４３）、県道野母ー長崎間が開通した。戦前のそれ以前の話。スミさんらの記憶は、地図の点線が御崎（みさき）参りのコースである。一部、記事のルートは違うが、これが江戸時代以来、変わらないふつうのコースだろう。
　「開けた道ならいざ知らず、七里のうちには難所も多い。雨にたたられ、かさも開けぬ日和だったというから大変だ。…」と、記している。

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朝日新聞記事スクラップ「春の野母道尾根歩き」（７〜８）　昭和５１年

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　　　　　　　　朝日新聞記事スクラップ「春の野母道尾根歩き」（７〜８）　昭和５１年

　「みさき道」に関する関係資料（史料・刊行物・論文等）の抜粋。新聞記事スクラップ「春の野母道尾根歩き」１０回シリーズの（７〜８）　陸門氏保存。朝日新聞の昭和５１年４〜５月頃の掲載記事。ズーム拡大。
　この資料は、本会の研究レポート「江戸期のみさき道」第２集平成１８年４月発行４４〜５３頁ですでに紹介済み。

　「春の野母道尾根歩き」　　昭和５１年４〜５月頃の朝日新聞掲載記事　
　　１　　旅ごころ　　陽気に誘われて…
　　２　　消えた碑文　　石畳の傍らに残る
　　３　　夢のあと　　遊女の涙絵しのぶ
　　４　　山手の風情　　渓谷の景観に酔う
　　５　　シダの波　　山すそに伸び放題
　　６　　光る海　　水底に坑夫の呻吟
　　７　　藪こぎ　　歯くいしばり踏破
　　８　　命の水　　御崎参りの頼りに
　　９　　明　暗　　静かな春に出会う
　１０　　旅のおわり　　再び見つけた「心」

　（注）　１では、「せめて体験者の話だけでもと思って会ったのが長崎市伊良林町の谷山スミさん（７３）。３７〜８年前、３０といくつかの年のころという。いでたちは手甲、脚絆（脚絆）にわらじばき。幼い長男を背に山道をたどった。道連れは講仲間の十数人」。

　昭和１８年（１９４３）、県道野母ー長崎間が開通した。戦前のそれ以前の話。スミさんらの記憶は、地図の点線が御崎（みさき）参りのコースである。一部、記事のルートは違うが、これが江戸時代以来、変わらないふつうのコースだろう。
　「開けた道ならいざ知らず、七里のうちには難所も多い。雨にたたられ、かさも開けぬ日和だったというから大変だ。…」と、記している。


　スクラップ（５〜８）に関して余談。本会の研究レポート「江戸期のみさき道」第１集平成１７年９月発行１４頁に、次のとおり「調査のいきさつ」を私が記している。
　昭和３８年当時と思われるが、「みさき道」は誰も歩く人がいなく、それこそひどかった。

　　　はじめに　ー　調査のいきさつ　

　私にとって「みさき道」は、若い日のにがい想い出がある。記憶はおぼろになっていますが、２０歳の頃ですから４０余年前、昭和３８年当時だと思います。ＮＨＫテレビか「新日本紀行」のような番組があり、野母半島の美しい海岸が紹介され、「みさき道」というものが、長崎から脇岬観音寺まであることを知りました。（ＮＨＫアーカイブスに問い合わせも不明）

　山歩きを少ししてましたから、何の予備知識もないまま、五万分の一地図で山道を探し、朝から出発しました。たしか小ヶ倉から深堀に行き蚊焼に出て、秋葉山に登ったようです。それからがどうした道かよく覚えず、木立の藪や身の丈もある竹薮をかき分けかき分け、五島灘へ沈む赤い夕日を見て下ったところが、黒浜か高浜であって、海水浴場の桟敷に寝たようです。

　翌日は海岸の道路を歩き、脇岬観音寺から堂山峠へ登り、遠見山に立って景色を眺められたのはよかったのですが、途中も先も、それはまたひどく荒れた道でした。ちょうどこの頃、自衛隊が亜熱帯植物園から岬木場まで県道を切り開いていたようです。殿隠山の尾根道をきちんと通ったかわかりませんが、その工事道に出ました。山道の悪さにあきれて、あとは川原へ車道を下ったようです。…

　さて、「８　命の水　御崎参りの頼りに」の延命水水場で、さわやかなセーラー服の少女２人が写っている。県立野母崎高校に合格し、通学路の確認にきた帰り。三和町の自宅まで歩いて１時間かかるという。山間の川原木場か徳道集落の娘さんと思われる。
　思い出の写真となるだろう。岡山のｍａｋｉ♪さん。こころあたりないだろうか。まさか貴女ではないでしょうね。連絡を取って、「消えた道塚」の記憶を聞いてください。

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朝日新聞記事スクラップ「春の野母道尾根歩き」（５〜６）　昭和５１年

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　　　　　　　　朝日新聞記事スクラップ「春の野母道尾根歩き」（５〜６）　昭和５１年

　「みさき道」に関する関係資料（史料・刊行物・論文等）の抜粋。新聞記事スクラップ「春の野母道尾根歩き」１０回シリーズの（５〜６）　陸門氏保存。朝日新聞の昭和５１年４〜５月頃の掲載記事。ズーム拡大。
　この資料は、本会の研究レポート「江戸期のみさき道」第２集平成１８年４月発行４４〜５３頁ですでに紹介済み。

　「春の野母道尾根歩き」　　昭和５１年４〜５月頃の朝日新聞掲載記事　
　　１　　旅ごころ　　陽気に誘われて…
　　２　　消えた碑文　　石畳の傍らに残る
　　３　　夢のあと　　遊女の涙絵しのぶ
　　４　　山手の風情　　渓谷の景観に酔う
　　５　　シダの波　　山すそに伸び放題
　　６　　光る海　　水底に坑夫の呻吟
　　７　　藪こぎ　　歯くいしばり踏破
　　８　　命の水　　御崎参りの頼りに
　　９　　明　暗　　静かな春に出会う
　１０　　旅のおわり　　再び見つけた「心」

　（注）　１では、「せめて体験者の話だけでもと思って会ったのが長崎市伊良林町の谷山スミさん（７３）。３７〜８年前、３０といくつかの年のころという。いでたちは手甲、脚絆（脚絆）にわらじばき。幼い長男を背に山道をたどった。道連れは講仲間の十数人」。

　昭和１８年（１９４３）、県道野母ー長崎間が開通した。戦前のそれ以前の話。スミさんらの記憶は、地図の点線が御崎（みさき）参りのコースである。一部、記事のルートは違うが、これが江戸時代以来、変わらないふつうのコースだろう。
　「開けた道ならいざ知らず、七里のうちには難所も多い。雨にたたられ、かさも開けぬ日和だったというから大変だ。…」と、記している。


　スクラップ（５〜８）に関して余談。本会の研究レポート「江戸期のみさき道」第１集平成１７年９月発行１４頁に、次のとおり「調査のいきさつ」を私が記している。
　昭和３８年当時と思われるが、「みさき道」は誰も歩く人がいなく、それこそひどかった。

　　　はじめに　ー　調査のいきさつ　

　私にとって「みさき道」は、若い日のにがい想い出がある。記憶はおぼろになっていますが、２０歳の頃ですから４０余年前、昭和３８年当時だと思います。ＮＨＫテレビか「新日本紀行」のような番組があり、野母半島の美しい海岸が紹介され、「みさき道」というものが、長崎から脇岬観音寺まであることを知りました。（ＮＨＫアーカイブスに問い合わせも不明）

　山歩きを少ししてましたから、何の予備知識もないまま、五万分の一地図で山道を探し、朝から出発しました。たしか小ヶ倉から深堀に行き蚊焼に出て、秋葉山に登ったようです。それからがどうした道かよく覚えず、木立の藪や身の丈もある竹薮をかき分けかき分け、五島灘へ沈む赤い夕日を見て下ったところが、黒浜か高浜であって、海水浴場の桟敷に寝たようです。

　翌日は海岸の道路を歩き、脇岬観音寺から堂山峠へ登り、遠見山に立って景色を眺められたのはよかったのですが、途中も先も、それはまたひどく荒れた道でした。ちょうどこの頃、自衛隊が亜熱帯植物園から岬木場まで県道を切り開いていたようです。殿隠山の尾根道をきちんと通ったかわかりませんが、その工事道に出ました。山道の悪さにあきれて、あとは川原へ車道を下ったようです。…

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