みさき道人 ”長崎・佐賀・天草etc.風来紀行”

高鉾島の正体不明な台座石

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　高鉾島の正体不明な台座石

　長崎港口の無人島「高鉾島」は、長崎市南公民館どじょう会「城郭他遺構調査書（追加　その一）平成５年の、（六、台場、番所）「４、高鉾島台場跡」に調査記録があり、この中にある記録を見つけた。
　同会が高鉾島を平成４年１１月調査したものだが、「（ア）地点山頂広場、長さ約８．５ｍ、幅広いところで４ｍ。何の為のものか不明であるがコンクリート台が築かれて」とあり、台の形状寸法図と写真が掲載されていた。

　現物をぜひ確認したくなり、磯道松山氏に頼んで釣り船を出してもらい、江越先生・西山中尾氏とも４人で、平成１８年１２月高鉾島に上陸した。島内の山道は特別に荒れておらず、台場跡を見学しながら約２５分で山頂広場にたどり着き、台座と対面した。

　高さは約１．０５ｍ、上面に厚い石板が乗せられ縦７６ｃｍ、横７７ｃｍあり、大きな長方形の溝と３つの穴が三角としてあった。コンクリート製でなく、台座とも硬い砂岩を組んで作られているようで、目地や長方形の一部に漆喰かモルタルが塗られている。高鉾島は殉教跡から台場・戦争と長い歴史があり、この台座が古いのか、新しいのか全然わからない。

　どじょう会の記録だけではわからないことが多かった。長崎歴史文化博物館の史料によると、高鉾島にも明治九年「地理局測点」が海岸べりの平地と山頂広場の位置に２箇所設置されたこととなっている。もしかしたら、この測点台座ではないかと思って調査に行ったわけだが、正体不明な台座で史料・資料類、用途をなるべく当たっている。

　祭祀・祠座・像座・砲座・測量・観測・灯火などいろいろ考えられる。この島は変遷が有りすぎたのだ。天門峰の測点岩も上面に小さな四角の彫りがあった。「長崎市史」によると天門峰には山頂の自然石の上に毎夜小さな灯火を灯し、船の航路の目印とした記述があるが、ほんとうの史実かわからない。
　この間、立山三界萬霊塔横で忘れられたような石祠を見た。台座はやや小ぶりだが造りは似ている。案外、こんな単純な石祠だったということで高鉾島のも決着しそうだ。

　最近になって、「高鉾島」のある重要さに気づいた。それは「海図」からである。地形図には載らないのでわからないが、「海図」では東経１２９度５０分、そして北緯３２度４３分が高鉾島で交わっている。
　高鉾島の構造物の結果はどうであれ、大正年間、長崎報時観測所が行なった経緯度観測や、水路部では毎年１２ヵ所の経度を測定し海図を作成していたから、長崎高鉾島は、明治初期からこれら各種観測や測量の重要測点と目標地点となっていたことは、いろいろな記録からうかがえる。

（下２枚の写真は中尾氏画像）

大籠町新田神社の石祠

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大籠町新田神社の石祠

　新田神社は、深堀から平山台団地へ行く車道途中の大籠町にある。神社奥の石祠は大きく、屋根の部分に蛸・蟹・海老の姿があり珍しい。道路反対側には六地蔵堂もあった。
　三和史談会中島勇氏は、キリシタンの宗教色が強いと、平成１０年三和町文化協会誌に「新田神社考」を掲載されている。

　中尾正美編「郷土史　深堀」昭和４０年刊、第五部「深堀史跡篇」の説明は次のとおり。

（三七）新　田　神　社（大籠町）
　新田義興を祀る神社で、其の奉祀の原因及時期はさだかでないが義興が矢口渡に誘致されたので正平十三年（一三五八年）で、それより百年位前に此の地に新田正久が居住していたと言われている。
　秋暑し陽に酔ひくゞる木の鳥居　寺田　智子

蚊焼の俳句つき墓碑 曲江舎奇流雅翁

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　蚊焼の俳句つき墓碑　曲江舎奇流雅翁

　三和町教育委員会広報誌「あなたと広場」平成９年８月１８３号掲載記事　中島勇さんの「ご存じですか」は次のとおり。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　蚊焼の俳句つき墓碑

　蚊焼の地蔵寺下の国道端に小区画の墓地がある。
　その中央部分に苔むしてはいるが蛇紋岩の立派な自然石が立っている。よく見るとそれは、曲江舎奇流雅翁居士（きょくこうしゃきりゅうがおうこじ）と記されているから墓碑であり、天保十五年（１８４４）の建立である。
　そこには「吹けば薄に（すすき）に戻る柳哉（かな）」の遺吟が刻まれている。その達筆な文字といい、曲江舎奇流という風変わりな戒名といい、実に風流を感じさせるものがある。
　今は立派であるが統一規格のものばかりになり、このような風流気のある墓碑にはめったにお目にかかれない。
　雅流居士の俗名を田嶋卯兵衛と言うから、武士であったろうか。現在、蚊焼に田嶋姓を名乗る家はない。

小ケ倉の褶曲地層 長崎県指定天然記念物

　　　　　　　　　　　　　　　　小ケ倉の褶曲地層　長崎県指定天然記念物

　現地説明板は判読不明のため、長崎県教育委員会ＨＰ「長崎県の文化財」から

　　　　　　　　　　　　　　　長崎市小ケ倉の褶曲地層　　県指定天然記念物

　　　　指定年月日　昭和３８年７月２３日　　所在地　長崎市小ケ倉団地　　所有者　長崎県
　昭和３７年、小ケ倉海岸の埋立工事のための土石採取が行われた際にあらわれた地層で、現在の小ケ倉団地の北側の崖面に露出する。地層は西側から働いた横圧力により折り曲げられて逆転し、いわゆる横臥褶曲を示す。この種の褶曲構造が、一つの露頭で見られる例はきわめて珍しく、地質学上貴重な資料である。地層は主に板状の砂岩より成り、薄い泥石をはさんでいる。最下部は黒色の炭質頁岩となる。これらの地層は、その堆積状態や構成鉱物の特徴から、高島炭田の最下位層である三ツ瀬層に対比され、中生代白亜紀末（約６０００万年前）のものとされる。砂岩には無数の細かい亀裂が入り、微晶質の方解石脈により充たされる。また、砂岩にはさまれた泥岩には鏡肌が発達した所もあり、褶曲運動が行われた際、地層面にそって滑動して生じたものと考えられる。　

小ケ倉の奇岩の連なり セキ岩・オオ岩・ウマ岩・夫婦岩など

　　　　　　　　　　　小ケ倉の奇岩の連なり　セキ岩・オオ岩・ウマ岩・夫婦岩など

　小ケ倉バイパスをダイヤランドから小ケ倉交差点へ下る途中、右側、小ケ倉団地の背後の稜線に見える奇岩の連なりである。大久保山の南麓に当る。この団地の奥には団地造成中に発見された「小ケ倉の褶曲地層」（県指定天然記念物）があり、この岩の形成もその関係と思われる。展望の良い岩場だが、一般の人には危険な場所である。

　この岩に行くには、小ヶ倉小学校へ下る旧道の車道を行き、中間地点くらいに浜崎工業の建物があり右手に車道が上り、すぐ奥に駐車広場がある。この道を少し歩くと左手に黄リボンをつけた山道入口があり、これを登るとすぐ岩に至る。

　この岩を紹介した文献は、地学関係の本を調べてもほとんどない。私が知っているのは、地元の識者、中山太一氏稿　『「小ヶ倉」という地名の起こり』平成７年３月（小ヶ倉中学校区青少年育成協議会だより　第２号に掲載）がある。これによると次のとおり。

　中の地蔵堂にしろ、八幡神社にしろ、セキ岩を御神体として、それを拝む位置に建てられたものである。…さて、先程、地図の上に線を引いたといったが、その線上には、セキ岩、オオ岩、ウマ岩、夫婦岩などの岩が一直線に並び、逆方向には、伊王島の一番高い所、陰ノ島の一番高い所も一直線に並ぶのである。そして、今はなくなったが陰ノ島の手前に、「ヒュー瀬」という瀬がこの線上にあったのである。
　つまり、これらの岩は、春分・秋分の日に真西に沈む夕日を伊王島、陰ノ尾島の山頂に望む一大聖地だったのである。そして、その岩が一直線上に次々と並んでいるという所は他に例のない地形だと思われる。それでこの岩の連なりを古代人はコウガクラ（神が岩）と呼んだのである。それがいつの間にか訛ってコガクラとなり、何も知らない役人が、小ヶ倉、小鹿倉、古賀倉などと書き、「小ヶ倉」が定着して今日に至っているのだと考えられるのである。

　地名の考察はさておき、具体的な岩の名が表われている。岩の名は西から順に言うと中山氏に確認している。