みさき道人 ”長崎・佐賀・天草etc.風来紀行”

■写真ブログ/長崎・佐賀ほか ●風景・史跡・古写真・巨樹・石橋・滝・山野歩き・標石・戦跡 ●江戸期の「みさき道」

長崎の石・岩・石造物 (長崎市)

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                      ともづな石  長崎市樺島町

 長崎市樺島町にある。長崎県警察本部ビルの裏手となり、県庁坂の途中から左手に入るとホテルアイビスと旅館(現在取り壊し、マンション建設中)前の崖下にある。先には海岸の面影を残す地蔵堂もあった。
 岩永弘著「長崎周辺”石・岩・陰陽石”」2002年新春刊15頁による説明は次のとおり。

 県庁の坂下辺りまで昔は海が迫っていた。車が絶えない喧騒の坂より直ぐ横に入ると、樺島町裏手の静かな崖下通りになる。この通りにある「ともづな石」は市の手により枠囲いで大切に保存されている。

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                  平山天満宮の陽石  長崎市平山町

 長崎市平山町の天満宮にある。境内左端土手に土神の石祠があり、小さな陽石がその前に置かれている。天満宮の裏手には摩利支天が祀られ、鳥居手前には経塚のようなものもあった。
 岩永弘著「長崎周辺”石・岩・陰陽石”」2002年新春刊70頁による説明は次のとおり。

 長崎新地バスターミナルからバスで約25分、平山台団地入口で下車すると近くに松尾歯科医院の看板が立っている。此処から250m先に鎮守の森が見え平山天満宮がある。傍らの広い駐車場を横切ると直ぐ行ける。
 鳥居の右柱には明治卅年(1897)九月吉日平山村中、左柱には神職今村豊幸の銘がある。此の天満宮は江戸時代既に存在していた由であるが由緒については定かでない。

 目的の陽石は境内左端土手(駐車場左上)にあり、石祠二つと其の前に数えて9個の陽石(男根)が祀られている。長さ20〜30cm程、直径15cm内外のものである。昔は多数あったものと考えられる。一般的には陰と陽、対であるが、僻村においては陽石崇拝が多かったように思われる。昔の男性優位が影響しているのかもしれない。
 左の石祠は土神とあり、右の石祠が何か分からないが此れと係わる神かもしれない。

 森の後には摩利支尊天を祀る石祠、僅か下方に平石で囲ったドルメン?のようなものがある。

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                  光雲寺にある石橋の親柱  出来大工町

 長崎市出来大工町の光雲寺にある。諏訪神社前電停のすぐ近く。寺はビル上に再建され、近くの旧大手橋(親和銀行馬町支店脇)の親柱が入口門柱となり、旧阿弥陀橋(伊勢神宮脇高麗橋のあと一つ上流側)の親柱が階段踊り場に据えられている。
 岩永弘著「長崎周辺”石・岩・陰陽石”」2002年新春刊51頁による説明は次のとおり。

 光雲寺は曹洞宗のお寺で、国道34号線拡張により寺地が縮小されたので、今はビルの3階にある。諏訪神社前電停から少し先の中島川畔にあり、案外静かな所である。此処に二種類の親柱が据えてある。

a)寺入り口の門柱として据えられて擬宝珠親柱は、その昔諏訪神社下、新大工町に入る大手橋に取り付けられていたものである。即ち石橋は慶安3年(1650)唐大通事・高一覧が浄財を集めて架けたものである。
 現在、大手橋の下アーチは昔のまま残り、上部分が補強舗装されている。

b)坂段途中の踊り場(庭)にある擬宝珠親柱は、元禄3年(1690)慈善事業に尽くした園山善爾が私財を投じて架けた阿弥陀橋のものである。阿弥陀橋は伊勢町の伊勢神宮前に架かる高麗橋上流側の橋で、昭和57年(1982)7月23日長崎大水害後、新たに架け直された。銘板を見ると昭和62年(1987)3月架設となっている。
〔参考〕園山善爾:側にある阿弥陀堂の阿弥陀如来台座に園山善爾の名が読み取れる。又下流側の光永寺境内には園山善爾の石像を納めた石祠がある。

 なお、本河内町日見トンネル西口の文明堂の庭に、蛍茶屋の一ノ瀬橋の親柱と思われるものが据えられている。

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                     撃剣場石  長崎市夫婦川町

 長崎市夫婦川町にある。新大工商店街の先からトッポ水へ行く路地に入る。桜馬場天満宮のすぐ先に小さな光栄マンションがあり、この敷地北のブロック塀側に地蔵堂・長崎詞碑・撃剣場石が並んで建っている。
 岩永弘著「長崎周辺”石・岩・陰陽石”」2002年新春刊13頁の説明は次のとおり。

 桜馬場天満宮さきの光栄マンション脇に、長崎詞碑ならびに水かけ地蔵がある。そして奥となりに、「撃剣場」と刻まれた中位の石があり、賜琴石斎西道仙の銘が刻まれている。維新前後、ちかくに道場があったのであろう。

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                 歳旦塚(さいたんつか)  長崎市西山本町

 長崎市西山本町にある。元長崎東高校の裏通り、西山本町の9街区と10街区の間の急な石段を63段登った左側、西山本町9番30号松本宅の家囲いを裏へ回り込み、一段下がった軒下の庭地にある。この岩の上に家屋が建っている。岩の寸法は全横2.8m、高さ2mくらい。
 石段の上側は、古い石祠など残り、崇福寺墓地もあった境界標あり。このあたりが由緒ある土地だったことがうかがえる。
 岩永弘著「長崎周辺”石・岩・陰陽石”」2002年新春刊14頁の説明は次のとおり。なお、「歳旦」とは、1月1日の朝。元旦のこと。

 元県立高女ならびに東高校跡公園上の道路で、生島邸左側の坂段を50段ほど上った松本宅(西山本町9番30号)の裏庭にある。この一帯は昔、崇福寺の末庵祇樹林があったところである。
 巨石の歳旦塚は、家屋の軒下にあり哀れをもよほす。多くの漢詩?が刻まれている。特に芭蕉翁が庵に泊まったお礼に残した句「長崎の歳旦貰ふ歳暮哉」が太く刻まれている。

(追 記 平成19年11月27日)
 実はこの句は芭蕉の句ではない。西山の中尾氏の協力により文献があることがわかった。長崎手帖社「長崎手帖 No.11」昭和33年1月25日発行の「碑をたずねて 6」27頁に、中西啓氏稿「歳旦塚について」があった。
 後項「歳旦塚(さいたんつか)は芭蕉の句ではない」に載せて訂正したから、参照ください。


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