長崎の石・岩・石造物（県南北）

多良見町に見る自然石の「立石」と「石仏」

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　多良見町に見る自然石の「立石」と「石仏」

　上の写真のとおり、多良見町に不思議な自然石の立石が建てられている。

　最初の①は、長崎バイパス前岳トンネルの北上の山で大山と言われるピーク。四等三角点があり、標高は４２４．２ｍ。長崎市畦別当町と諌早市多良見町山川内、同西川内の三方境にある。
　これは別項「藩境塚」ですでに紹介している「大村郷村記」壱岐力村（伊木力村）や浦上木場村に記された三方境折木境塚の塚上「立石」である。「山」と刻みがある。「郷村記」よる寸法は「高さ四尺（１２１．２ｃｍ）廻り五尺（１５１．５ｃｍ）」。ここは西川内の小字「折木」か山川内の「大山」。

　次の②は、多良見町西川内の虚空蔵山公園登り口となる西川内高部配水池のタンク裏にある。これは多良見町「多良見町郷土誌」平成７年刊７５１頁に次のとおり記している「石仏」である。
１１．石　仏　西川内から中里へ越える峠の畑の中にある。立石峠の「立石」と同種のものであろう。余所（よそ）から悪霊（病気など）が入って来るのを塞ぎとめる<塞ぎの神>ではなかろうか。
　畑が今、配水池となっている。寸法は高さ１２０ｃｍ、根元の全横８０ｃｍ、石の厚さは２０ｃｍ。台座廻りは１２５ｃｍだった。ここは西川内の小字「石佛」。

　次の③は、多良見町元釜の高岩神社の参道途中左に建つ。同「多良見町郷土誌」７７４頁に次のとおり記している「巨石」である。
　１．高岩神社　『諌早日記』文政八年四月四日に「大草村元釜金毘羅山」と記されたところで、一般には「こんぴらさん」といわれている。登山口に明治十三年建立の「高岩神社」の鳥居がある。尾根筋に出ると眺望が展け絶景である。路傍に巨石が建つ。嘉永六年の大草村地図にも載っているものである。…
　以前に水洗山からの下りにこの石は見ていた。寸法は再度行って測ると、高さ１７０ｃｍ、横６０ｃｍ、巾３６ｃｍあった。ここは元釜の小字「下ノ谷」。

　最後の④は、まだ現地に行ってないので写真はない。②にも記している多良見町木床・東園境の立石峠にある。同「多良見町郷土誌」７５７頁に次のとおり記している。
　３．立　石　峠　旧喜々津村・大草村の村境の峠。傍らに大きな石が立ててある。道端に「十六善神道　木下又平」の標石がある。ここは喜々津・大草を結ぶ道筋であり十六善神へ参詣する人が通った道であった。
　郷土誌には大きな石の写真はない。道端の標石はある。ここは東園の小字「上西ノ浦」か、すぐ下に「立石ノ下」なる小字がある。

　以上、多良見町にある４つの同じような格好の石を紹介した。①のみ「山」と刻みあり、他は無刻の自然石である。「郷村記」に記した①との関連から、特に②が寸法が似ていたので少し調べてみた。「境石」か「石仏」か。小字名もいろいろあり、地元でもう少し詳しく調べていただければ幸いである。
　なお、同郷土誌は稿の前書きとなる７２１頁、「三、野の仏たち」は次のように記していた。

　路傍の祠をたずねて町内くまなく歩いたつもりだが、まだまだ失礼している祠もあるかもしれない。それを思うと何だかバチがあたりそうで気が安まらない。
　さて、この写真の石（注　高岩神社　こんぴらさん参道脇に立つ巨石が掲載されている）は何のいわれ、目的でたてられたものかはっきりとは判らない。旧大草村と旧喜々津村の村境、立石峠にも大きな石が据えられているし、中里名と西川内名の名境の峠の畑の中にも石仏（いしぼとけ）と称する巨石が立っている。
　佐瀬の黒崎海岸近くにあるエビスさまも自然石である。これらの石は、一見してただの石ではない、と思わせる何かをそなえているのである。
　人はこれに霊気を感じ、禍霊（まがつひ）の侵入を遮断するカミ―塞の神や、海の幸をもたらす蛭子神としてあがめまつったのであろうか。
　この稿のタイトルに用いた「仏たち」は、如来、菩薩、天、神、明神、権現などの総称である。人々はこれら「仏たち」にすがって、豊かな収穫と家内安全をこいねがいつつ、つつましくくらしたことであったろう。他に記念碑等も二、三記録した。

　この稿は、中里名にお住まいの田中秀穂氏がまとめられたものである。「多良見町郷土誌」に①の境塚立石の紹介がなかったからふれてみたが、よく読むと「山」と刻みのある①の立石は、「山川内」の項７６８頁に「６．山守神社　むかしは道が谷川ぞいにあったらしく、この神さまも谷底にあったそうである。このずっと奥「大山」に「山ノ神」があるというが未確認である。」と記述があり、これが「郷村記」の記す境塚立石であり、奥の「山ノ神」ではないだろうか。田中氏には先日お会いし、この報告はした。
　同氏の話では、高岩神社③の石は格好が陽石に似ており、神社の手水を陰石に見立て陰陽石と考えられるとのことであった。④立石峠については、先日調査した結果を別項に載せた。

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天正遣欧使節　千々石ミゲルとみられる墓石　　諌早市多良見町山川内

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　　　　　　　　天正遣欧使節　千々石ミゲルとみられる墓石　　諌早市多良見町山川内

　大石一久先生の研究によって近年解明され、本が発行されている話題の墓石。これまではただ「玄蕃（ゲンバ）)さん」の石と呼ばれていた。
　諌早市多良見町山川内にある。県道３３号線がＪＲ長崎本線に平行して反対側山腹を走り、伊木力へ下る手前「下川内」バス停の対面に赤レンガの線路ガードが見える。このガードの真裏となる。道順は案内標識が整備されている。現地説明板は次のとおり。

　　　　　　　　　　　　　　　　　天正遣欧使節　千々石ミゲルとみられる墓石

　千々石ミゲルは、天正年間（一五八二―九〇）にローマに派遣された天正遣欧使節四人のひとり。千々石町の出身で、永禄十二（一五六九）年ころに生まれ、十三、四歳で使節となる。帰国後、天正十九（一五九一）年にイエズス会に入会するが、慶長六（一六〇一）年ころに同会を脱会。その後、大村藩に仕え、神浦・伊木力に六百石の食禄を受けている。その間、名を清左衛門と改めて妻を娶り、四人の子息に恵まれた。また、慶長十一（一六〇六）年の大村藩によるバテレン追放令で、清左衛門はキリスト教を邪法と進言し、自らもキリスト教を棄てて日蓮宗に改宗したとされる。
　その直後、理由は定かでないが、清左衛門は藩主大村喜前の愛顧を失って弾劾を受け、有馬領（島原半島）に移る。ただ、そこでも厳しい仕打ちをうけ、元和八―九年（一六二二―二三）年までは長崎に逃れたといわれている。
　この墓石は、千々石ミゲル（清左衛門）夫妻のものとみられ、施主は墓石の裏面に名を刻む四男の千々石玄蕃と考えられる。銘文によれば、ミゲルは寛永九年十二月十四日（一六三三年一月二十一日）、妻は二日後に亡くなっているが、墓石には「大村に恨みをもって死んだので、大村の見えるこの地に、大村を睨みつけるように葬った」という伝承が伝わっている。
　ミゲルの波乱に満ちた生涯を物語るこの墓石は、天正遣欧使節を今に伝える国内で唯一の証でもある。

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塩浜跡石碑　　諌早市多良見町化屋

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　塩浜跡石碑　　諌早市多良見町化屋

　諌早市多良見町化屋、ＪＲ喜々津駅北側の化屋公園の一角に石碑はある。塩田だったこの辺りは海面が埋め立てられ、喜々津シーサイドタウンができるなど、住宅地として大きく変貌している。現地説明板は次のとおり。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　化屋名塩浜跡石碑

　喜々津村に塩田が開かれたのは、江戸時代初期（寛永の頃）で、久山側から喜々津川河口へと拡げられ、塩浜八町といわれた。そこには、塩炊き窯が五軒ありこの辺りを化屋と呼んだ。ここでは、年間約八百石余の塩が生産され、諌早方面へ納められていた。
　明治時代に専売局に引き継がれたが、明治四十三年（一九一〇）この地の製塩が廃止され、塩田は大島の丘の土で次々に埋め立てられ畑地となった。
　その埋め立て終了を記念し、大正三年（一九一四）に、原口駒太郎氏によって、この石碑が建立された。
　　碑　文　　埋塩濱而為畑地
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平成十一年七月　　諌早市教育委員会

　なお、多良見町「多良見町郷土誌」平成７年刊７２３頁の説明は次のとおり。
　　５．塩浜埋立の碑
　化屋公園の一角にある。『埋塩濱而為畑地　大正三年甲寅竣工　原口』とある。この辺では江戸時代中期から塩田がつくり始められ、最盛期には八町歩もあったという。「化屋」の地名もこの理由――製塩の施設「ケヤ」からきているのである。

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時津の奇岩　「鯖くさらかし岩」を近くで見る

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　時津の奇岩　「鯖くさらかし岩」を近くで見る

　西彼杵郡時津町の継石バス停西方上にある大岩。国道２０６号線が通り交通量が多い。「こけし人形」の形をしており、今にも頭が落ちそうで落ちない。魚売りが通るに通れず魚を腐らせた伝説がある。バス停の名前となった「継石坊主」とも言う。国道の歩道にある現地説明板は次のとおり。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　継石坊主（鯖くさらかし岩）
　雲の流れ、陽の光によって面相が変わる。徳川時代、一世の狂歌師として有名な蜀山人大田南畝（長崎奉行所支配勘定方）が長崎在勤中の文化二年（西暦１８０５年）時津に遊びこの奇岩を眺めて「岩角にたちぬる石をみつゝおれば　になえる魚もさはくちぬべし」と歌ったので一躍名高くなった。
　　　平成１３年１２月２８日記念物（名勝）として町文化財に指定。時津町教育委員会

　ところで、上下２つの岩の接合部はほんとうに大丈夫なのか。岩のところに登って写真を撮ってみた。フェンスが張られもちろん岩自体には登れない。近くで撮影した。
　この岩の補強と地学上のことは、布袋厚著「長崎石物語」長崎文献社２００５年刊１２０～１２２頁に次のとおり詳しい解説がある。

　…以前、上の岩はわずか三つの接点でささえられているだけで、裏側から上下の岩のあいだをのぞきこむと、むこう側がみえていた。つよい地震が起これば、ほんとうに落ちる危険性があったし、風化と浸食がすすみ、不安定になるおそれがあった。そのため、一九九六年から翌年にかけて補強工事がほどこされ、つぎ目に石と接着剤のようなものがつめられ、すきまは完全にふさがれた。
　この岩は、全体が長崎火山岩類の角閃石安山岩質の凝灰角礫岩でできており、まわりより浸食につよい部分が石柱となってとりのこされたものである。岩石は変質して緑色になっており、変質のない岩石よりも、風化しやすくなっている。岩のつぎ目は、もともと地層面にそった割れ目か断層面だったと考えられる。こうした、つぎ目のある岩の柱は、穴弘法の霊泉寺境内にもあって、上にのっている岩は原子爆弾の爆風によってずれた状態がいまもそのままのこっている。
（穴弘法の岩の写真は、「被爆した岩や石など」で別項とする）

　なお、藤野保編「大村郷村記」第四巻１５３頁の時津村「継石之事」の記述は次のとおり。
　長崎往還路傍西の方継石といふ所にあり、俗に是を鯖腐石と云、曾て鯖といふ魚を荷て通りけるに、石の危く落ん事を畏れ居る内、鯖の腐りけれは夫を名とすと云傳ふ、下の石高サ拾壱間、横弐間半、上の石高サ三間、横弐間、此石往還より観望するに形ち重卵の如く、其危さ直に途上に顛倒せんとする状態にて實に奇岩也

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諌早―有喜街道の標石　長崎刑務所跡角に残る

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　諌早―有喜街道の道塚　長崎刑務所跡角に残る

　諌早市野中町にあった長崎刑務所は、今、建物の一部の取り壊しが始まり、市南部地域の町づくりが推進されている。ここの西角となる交差点の歩道上にこの標石がある。明治３３年建立のものだが、諌早と有喜、そして当時江ノ浦だった貝津方面を結ぶ重要な街道筋だったと思われる。

　刻面は４面にあり。「←有　喜　→諌早町」「→江ノ浦貝津」「北―南　諌早村大字上□」「明治三十三年十月一日建」。□は損傷部分。寸法は１５ｃｍ角、高さ８０ｃｍくらい。近くで聞き込みをしたが、これ以外はないらしい。
　この標石のことは、「長崎の標石」で検索するとＨＰ「ＡＬＬ－Ａ」があり、２００７．６．９記事「旧長崎刑務所近傍の標石」で紹介されているのを知り、ローソン近くにあるとのことで見に行った。

　場所は長崎から行くと、総合運動公園前の国道５７号線を通り、たちばな信金先の交差点から左に入る。ローソンの先が刑務所跡の角地で、諌早農高の入口前となる。

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みさき道人 ”長崎・佐賀・天草etc.風来紀行”

多良見町に見る自然石の「立石」と「石仏」

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天正遣欧使節　千々石ミゲルとみられる墓石　　諌早市多良見町山川内

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