みさき道人 ”長崎・佐賀・天草etc.風来紀行”

■写真ブログ/長崎・佐賀ほか ●風景・史跡・古写真・巨樹・石橋・滝・山野歩き・標石・戦跡 ●江戸期の「みさき道」

長崎の風景・史跡 (市東南)

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              日見の散策 (6) 界の風景・史跡  長崎市界2丁目

 長崎を旅立つ人は、「西の箱根」と云われた難所の日見峠を越した。諫早・矢上方面から長崎へ向かう人はこの地で身づくろいをして、長崎へ入った。長崎街道往来の重要な中継所であった長崎市の日見地区は、市街近郊の住宅地などに変貌しているが、現在も街道はトンネルに姿を変え、国道34号と長崎自動車道がこの地区を通り、長崎の中心へ入る交通の玄関口となっている。

 日見の散策(6)は、界の風景・史跡。界1丁目に続き、界2丁目。
 
 網場道バス停から高城山を望む、日見霊園の白衣観音、高城山の登り途中から日見・東長崎方面を、高城山中腹の山道にある陸軍省「長崎要塞区域標」「第二十九号」、高城山山頂付近(日見城跡?)、長崎市日見合同庁舎、同駐車場にある長崎大水害碑、市民網場プール、JA長崎せいひふれあい市、長崎市立日見小学校、長崎市立日見中学校

 「長崎要塞区域標」は、日見霊園左からびわ畑の中を真直ぐな坂段を300段ほど長崎市水道配水タンク場まで上がる。タンク場の裏へ回りNHKほかテレビ中継放送所へ行く山道を5分ほど登ると左道脇にある。
 長崎市南公民館どじょう会「城郭他遺構調査書」平成3年5月によると、高城山は「日見城跡」として記され、タンク場は出丸跡となっている。
 日見の散策(5)で載せた「18−1 高城大権現」の説明も参照。

 日見地区公民館編「日見の史蹟等」2005年3月刊の45頁による説明は次のとおり。

 写真 10〜     36 長崎大水害碑
 日見支所駐車場。日見地区連合自治会 昭和58年(1983)7月建立
(碑 文)
 午後5時頃より降り始めた雨は1日降雨量448ミリ、時間あたり187ミリ、わが国観測史上驚異的な降雨量を記録した。午後8時過ぎ各地で大規模な山くずれが発生、河川ははんらんし、死亡者36人、り災所帯1,044を始め農林水産等、甚大な被害を被りかつてない大惨事となった。長崎市役所日見支所に災害対策本部を設置、各自治会長が中心となり地区内の諸団体、機関県内外からの不眠不休の献身的な死傷者の救出救援復旧活動が約2ヶ月続いた。

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              日見の散策 (5) 界の風景・史跡  長崎市界1丁目

 長崎を旅立つ人は、「西の箱根」と云われた難所の日見峠を越した。諫早・矢上方面から長崎へ向かう人はこの地で身づくろいをして、長崎へ入った。長崎街道往来の重要な中継所であった長崎市の日見地区は、市街近郊の住宅地などに変貌しているが、現在も街道はトンネルに姿を変え、国道34号と長崎自動車道がこの地区を通り、長崎の中心へ入る交通の玄関口となっている。

 日見の散策(5)は、界の風景・史跡。まず界1丁目。2丁目は次へ。
 
 高城神社入口を示す石塔、神社へ登る途中から、NTTドコモ日見中継所と神社、高城大権現の境内と祠、新兵大菩薩・徳嶌太郎社、高城大権現の上部竹林のある石塚(8基が確認できた)、岩這薬師堂、阿弥陀堂、日見継ぎ場跡、同地から三国屋橋を望む

 日見地区公民館編「日見の史蹟等」2005年8月刊の21〜39頁による説明は次のとおり。

 写真  1〜    18−1 高城大権現の説明中、高城神社入口を示す石塔
 慶応4年(1868) 高城大権現 辰2月建立 世話人12名 石工 仙三郎。
 馬川と高城川の交わる川沿いにある。(旧長崎街道沿いの橋脇) 土台部はそのままだが、上部は昭和57年7月23日の長崎大水害で流されてしまった。

 写真  4〜    18−1 高城大権現(たかしろさん)
 馬川から分かれて高城川の砂防ダムから登ったところで高城山中腹・NTTドコモ日見中継所アンテナ上。建立 慶応4年2月 山口地区には河内神社があったので、坂下、岩這地区が中心になり、川内中で建立したということである。昔は社殿があったが、老朽化して危険になったので取り払った。 
 日見峠にある地震石神神社にも同じ高城大権現が祀っている。…高城山周辺には、多くの塚があった。…昔の方が無念の内に亡くなった方の霊を慰める為に塚を建てられた…
 『いくさの神様であり、日清、日露戦争から太平洋戦争まで、地元のみならず、長崎市内からお参りが多かった。…
 深堀軍が網場に上陸し諫早領に攻め込んだのに対し、諫早藩に龍造寺軍が援軍しての戦いが行われた。旧長崎街道周辺にはその戦いの戦死者の塚が点々と在ったが、ほとんど見られなくなった。深堀軍は後退して中腹からきれいな湧き水があった…高城山に砦を築いた。竜造寺軍は城山(今の日見やすらぎ荘の上の森田屋前あたり)に布陣…してにらみ合った。
 高城山中腹や山頂には、その戦の時に作られたと思われる砦跡に石垣が残っているがいまでは埋もれてしまってほとんど見ることはできない。近頃はないが山芋掘りに山に入って脇差しや鐙(あぶみ)などを掘り出す人もいた。昭和初期までは、高城山から十郎を経て深堀に通じる連絡道路として利用していたと思われる立派な山道があったが、今ではほとんど判らなくなってしまっているとのことである。』 寄稿 松尾 勝氏

 写真  6     18−2 新兵大菩薩・徳嶌太郎社
 高城大権現の祠の横。石の祠(菊の紋)。正面 新兵大菩薩 嶌太郎社…。由緒沿革 不明。

 写真  7〜    18−3 石塚
 高城大権現の祠が在るところの上部。石組みの祠が数箇所ある。馬の鐙、兜や刀などが出土したところに、石を積んで祠をつくり供養している。

 写真  9〜    20 岩這(いわばい)薬師堂(はつつき観音)
 旧長崎街道と明治車道の交点。如意輪観音菩薩。長崎西国第6番札所。観音様が片手を頬に当て、ちょうど歯が痛いのをおさえているように見えるところから歯痛観音(はつつきかんのん)の名がついた。葉が痛む時には、おまいりに行っていた。

 写真 13〜    30 阿弥陀堂
 旧長崎街道脇・三国屋橋から長崎側に進み突き当たって直角に曲がるところ。阿弥陀如来。いつの頃からかは、不明だが、旧宿名、向組の有志でお祭をしてきたといわれている。堂がこの場所にあるのは、墓地全体をお守りしているものであろう。社殿前にある石の蓮台は、葬儀のとき、お棺(丸棺)を載せて読経をし、埋葬(土葬)するときに、使われたものであると言うことであるが、今は使われていない。平成6年(1994)12月再建改築。

 写真 15〜    31 継場跡(つぎばあと)
 旧長崎街道三国屋橋を経て長崎側に1分・現田川歯科医院。地方より長崎へ搬入する荷、又長崎より地方へ搬出する荷の中継ぎをする場所で、駕籠(かご)かきや運搬する人夫たちが常に待機していた。また旅人が休憩するところでもあった。

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              日見の散策 (4) 宿町の風景・史跡  長崎市宿町

 長崎を旅立つ人は、「西の箱根」と云われた難所の日見峠を越した。諫早・矢上方面から長崎へ向かう人はこの地で身づくろいをして、長崎へ入った。長崎街道往来の重要な中継所であった長崎市の日見地区は、市街近郊の住宅地などに変貌しているが、現在も街道はトンネルに姿を変え、国道34号と長崎自動車道がこの地区を通り、長崎の中心へ入る交通の玄関口となっている。

 日見の散策(4)は、宿町の風景・史跡。宿町の続き。三国屋橋は、古写真に残る石橋風景の項を参照。 http://blogs.yahoo.co.jp/misakimichi/43072385.html
 
 長崎街道日見宿跡、アーチ式石橋だった三国屋橋、橋名になった三国屋の跡地、田の地蔵様、八坂神社、観音堂、西川橋角の旧家、社会福祉法人平成会養護老人ホーム・日見やすらぎ荘(改装工事中)

 日見地区公民館編「日見の史蹟等」2005年8月刊の40〜44頁による説明は次のとおり。

 写真  7〜    32 田の地蔵様
 三国屋橋の下流にある。大昔より田んぼの中に社があり乳が出る地蔵尊として多くの方々の願をかけ今日に至っている。…子安地蔵菩薩さまの石仏はお乳が立体的であり、乳飲み子を抱いた姿であるが顔は潰されてしまっている。地蔵菩薩、観音菩薩ともう一体何の変哲も無いと思われる石があるが言われは不明。猿田彦の石像もある。

 写真  9〜    34 八坂神社(祇園神社・祇園社)
 八坂神社バス停近く、観音堂の後ろ。明治以前は「祇園社」と称していたが、明治の神仏分離により、八坂神社となった。昭和37年(1962)の区画整理事業以前は、敷地は今の1.5倍はあった。昔は、三段に分かれ、川から石段を登って鳥居をくぐっていた。鳥居の奥に広場があった。一段上がって拝殿があり、今より奥にあった。現在、観音堂となっているところが一段高くなっていて本殿があった。

 写真 11〜    35−1 観音堂
 …このお堂に祀られている千手観音像は「行基ゆかりの7観音」といわれている。…建設省が行なう一般国道34号日見バイパス工事に伴い、汐見岳の千手観音堂(宿町163番地1)の移転と土地の売却を行なう必要が生じた。…平成14年(2002)2月現在地に移転竣工した。…

 写真 12〜    35−2 地蔵堂
 馬頭観音は、当初は弁財天のところにあり、近くの農家の人たちを中心に祀っていた。その後、千手観音堂の脇に移った。地蔵菩薩は、長崎大水害後新たに製作された。…バイパス工事に伴い観音堂と一緒に現在地へ移転した。

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              日見の散策 (3) 宿町の風景・史跡  長崎市宿町

 長崎を旅立つ人は、「西の箱根」と云われた難所の日見峠を越した。諫早・矢上方面から長崎へ向かう人はこの地で身づくろいをして、長崎へ入った。長崎街道往来の重要な中継所であった長崎市の日見地区は、市街近郊の住宅地などに変貌しているが、現在も街道はトンネルに姿を変え、国道34号と長崎自動車道がこの地区を通り、長崎の中心へ入る交通の玄関口となっている。

 日見の散策(3)は、宿町の風景・史跡。宿町は次の長崎街道日見宿跡などへ続く。
 
 市営大曲住宅団地の遠望、大曲住宅外壁の龍、大曲交差点近くにある水準点、宿町第3アパート脇にある天領・佐賀藩領境界石標、日見腹切坂の由来説明板と慰霊碑、長崎河川国道工事事務所設置の説明板「日見峠道浪漫」、網場道入口にある県道34号野母・宿線道路元標、日見の中心通り、長崎総合科学大学シーサイドキャンパス、長崎ペンギン水族館と海浜公園、南氷洋調査捕鯨船のスクリューと錨

 日見地区公民館編「日見の史蹟等」2005年8月刊の29〜32頁による説明は次のとおり。

 写真  4〜    23 境界石柱
 宿町第3アパート脇の路上(田中町と宿町の境)。碑文「(矢上側)従是北佐嘉領」 「(日見側)彼杵郡之内日見境」。天領と佐賀藩領との境界石柱である。高さ120m、巾25cm。
 周辺地域は宅地造成のため様相や位置は少々変わったが国境を示す貴重な証である。

 写真  7〜    24 腹切坂慰霊碑
 …平成14年(2002)3月29日日見バイパス工事完了に伴い、日見腹切坂史跡保存会(会長松尾利之氏)の尽力で、当初の位置より下った別の場所になったが、国道脇の現在地に道路公園の一部として移転整備された。
 骨は、火葬され西本願寺に納骨された。(骨の主は、骨格のしっかりした方であったそうです)

 写真を追加。最後が本来の腹切坂とされる場所と山道にかかった薮の中に残る慰霊碑の基盤石。

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             日見の散策 (2) 芒塚の風景・史跡  長崎市芒塚町

 長崎を旅立つ人は、「西の箱根」と云われた難所の日見峠を越した。諫早・矢上方面から長崎へ向かう人はこの地で身づくろいをして、長崎へ入った。長崎街道往来の重要な中継所であった長崎市の日見地区は、市街近郊の住宅地などに変貌しているが、現在も街道はトンネルに姿を変え、国道34号と長崎自動車道がこの地区を通り、長崎の中心へ入る交通の玄関口となっている。

 日見の散策(2)は、芒塚町の風景・史跡。日見峠など前の芒塚町の続き。
 
 日見隧道(日見トンネル)の西口銘板、日見隧道建設記念碑(昭和32年再建)、人用と牛馬用の飲み場跡、日見隧道の東口、日見隧道説明板(国指定登録有形文化財)、長崎自動車道長崎芒塚インター、ゆするぎ公園そば日見川上流の大砂防ダム、石動山様(ゆするぎさん)、石動山菩薩石、松露(路)渕水神宮と滝、東口の下りから日見を望む、日見バイパス新日見トンネル、日見山口バス停、長崎自動車道日見夢大橋、日見中央病院、坂下地蔵菩薩、河内神社(権現さん)の鳥居とムクノキ

 日見地区公民館編「日見の史蹟等」2005年8月刊の7〜21頁による説明は次のとおり。

 写真  1〜     7 日見隧道(日見トンネル)
 明治新道は、蛇行がひどく車両が通行するには大変だったので、トンネル掘削の計画が明治45年頃から起こった。しかし、声が大になったのは大正5・6年頃、県で計画の腹案がなったのは大正8年だが、大正8年道路法の実施によって、国庫の補助を得て具体化し、本工事の実施は大正10年からである。
 大正13年(1924)3月23日 トンネル工事着手。大正15年(1926)3月31日 開通。竣工費 42万4千円。全長642m、幅員7.4mの当時としては日本最大規模のトンネルである。
 西口から50m余り入ったところに、人用と牛馬用の水のみ場が設けられていた。
 平成13年(2001)11月16日に国の登録有形文化財に指定された。

 写真  9〜    10−1 石動山様(ゆするぎさん)
 日見トンネル東口から芒塚ICの背後へ行く。天文4年(1535)8月5日建立。吉備大神 「笠」という人が信仰し祀ったのが始まりで、「カサ(瘡)地蔵」と呼ぶのが一般的であったそうである。
 年代は不明であるが芒塚町の松尾健太郎氏の祖父に当たる松尾力三郎氏によって、氏の所有地にあった大岩に菩薩像を奉納して毎年9月18日(今はその前の休日)に坂下の住民たちが供物や御馳走を持ち寄り参拝者に振舞う習わしがあった。…
 長崎自動車道の建設に伴う移転(平成12年(2000)4月2日落成)により現在地に礼拝所を建立した。…

 写真 11〜     9 松露(路)渕水神宮(まつろぶち)
 石動山様の奥の谷、林道終点にある。文化7年(1810)建立。施主 村中。寛永19年(1642)の大干ばつの時、雨乞いのため、日見川の上流に松露神社という水神社をつくった。その後、干ばつの時は、滝下の渕側に集まり雨乞いの儀式を行なうのが習わしであったということである。芒塚町民唯一の郷土芸能とも云うべき獅子舞を奉納して町民総出で一日を楽しむ。
 昔は通称、松渕(まつぶち)様と云っていた。水量は多くはないが、清流が滝となり落下し夏は涼を取るに充分である。今も現場は鬱そうとして深山に入り込んだような趣がある。

 写真 19〜    14 坂下地蔵菩薩
 日見峠下、旧長崎街道の入り口付近に位置し街道を往来する人々や住民の安全や無事を見守った。顔の部分が違う仏像は、顔の部分が川の中で見つかったので像として完成された。…
  
 写真 20〜    17 河内神社(権現さん)
 祭神は伊邪那岐命(いざなぎのみこと) 河内大神 猿田彦命。天正年間日見峠の戦いの時の戦死者を合祀。

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