みさき道人 ”長崎・佐賀・天草etc.風来紀行”

豆酘寺門「樫ぽの」遺跡 対馬市厳原町豆酘

　　　　　　　　　　　　　　　　　豆酘寺門「樫ぽの」遺跡　　対馬市厳原町豆酘

　厳原港から南下、県道１９２号線または県道２４号線により豆酘へ行く。対馬市役所豆酘出張所前の県道を進むと、「多久頭魂神社」の参道へ入る案内標識がある。
　豆酘寺門「樫ぽの」遺跡は、同神社鳥居がある参道入口から右手の農道へ入る。６００ｍほど行って、権現川上流に出た小さな橋の脇一帯である。

　現地に神社が設置した説明板はあったが、草に覆われてまったく穴の場所がわからない。図示や写真でもあればそこの草を払ってでも探しようがあるが、時間がなく切り上げた。
　長崎県ＨＰ「長崎県の文化財」による説明は以下のとおり。

　なお、対馬新聞社ＨＰ「対馬ポータルサイト　対馬の文化／県指定有形民俗文化財　豆酘寺門樫ぽの遺跡」と、長崎県文化振興課ＨＰ「長崎文化ジャンクション　長崎文化百選（６５）樫ぼの遺跡」に、もう少し詳しい内容と写真があるので参照。
　貯蔵穴の「ほな」が樫の実を入れるため、地元では今「樫ぼの」に転訛し言われている。「対馬ポータルサイト」は、江戸時代記録を次のとおり紹介している。

　江戸時代宝暦８年（１７５８）１２月御郡奉行より出された「肝煎（きもいり）血判頭百姓之差図方並心得」に、「…或は孝行芋の切り干、櫧（かし）の実の水生け、干菜…ありあう時節になるだけ貯え置き…」とみえ、『楽郊紀聞』（中川延良編安政７）にも、「樫ノ実を家別拾ふて、儲蓄とす。川縁にほなを作りて蔵め置く也」とみえ、樫の実が人々の重要な食料であったことがうかがえる。

　　　　　　　　　　　　　　豆酘寺門「樫ぽの」遺跡　　県指定有形民俗文化財

　　指定年月日　平成８年３月１８日　　所在地　下県郡厳原町大字豆酘字寺門２４２９番地
　　所有者　多久頭魂神社
　「樫ぼの」遺跡は、豆酘湾に注ぐ神田川の支流である権現川の上流にあり、遺構は川の縁に群集している。
　計１５基が確認されており、大きさはそれぞれ異なっているが、直径が約１．５ｍから２ｍ、深さが約１．５ｍのほぼ円形あるいは楕円形のピットである。内側から石積みされ、底に板石が敷き詰められ、常に水が替わるように工夫されている。
　民俗学的調査では、明治時代中期以降は利用されていないとされ、江戸時代とそれ以前の遺構であることが推測される。一般に、樫の実は天日で乾かすか水漬けにして保存されていたが、水漬けの場合も比較的規模の小さいものが普通である。
　これに対して、豆酘の「樫ぼの」は大規模で恒常的な設備として設けられている。これは、この地で樫の実が主食に近い食料であったことを裏付けるものであり、対馬の食習俗を知る上でも貴重な遺構である。

梵鐘（多久頭魂神社） 対馬市厳原町豆酘

　　　　　　　　　　　　　　　　梵鐘（多久頭魂神社）　　対馬市厳原町豆酘

　厳原港から南下、県道１９２号線または県道２４号線により豆酘へ行く。対馬市役所豆酘出張所前の県道を進むと、「多久頭魂神社」の参道へ入る案内標識がある。
　神社にはこのほか、国指定重要文化財「金鼓」、県指定有形文化財「大蔵経」がある。
　長崎県ＨＰ「長崎県の文化財」による説明は次のとおり。

　　　　　　　　　　　　　　梵鐘（多久頭魂神社）　　重要文化財（国指定）・工芸品

　　指定年月日　昭和５０年６月１２日　　所在地　下県郡厳原町大字豆酘
　　所有者　多久頭魂神社
　多久頭魂神社遥拝所入口の鐘楼にあり、豆酘観音堂鐘とも呼ばれてきた梵鐘である。鐘の姿はやや丈長の端正な形で、双頭式の竜頭は竜の口が笠形上の柱を噛み、竜の上に三面宝珠が火炎につつまれて配されている。袈裟襷（けさだすき）も通常のもので、鐘身上帯は無文、下帯は唐草文を鋳出している。乳区には４段４列の笠形乳をならべ、撞座は筋蓮弁を用いた八葉蓮華をかたどって竜頭の長軸方向に２個を配し、下辺の駒爪は２段につき出している。
　銘文により初鋳は平安時代の寛弘５年（１００８）、改鋳が平安時代の仁平３年（１１５３）と南北朝時代の康永３年（１３４４）の二代にわたるものであることが知られる。また銘文中に上松浦山下庄の大工覚円、小工李興の名が見られ、竜頭に肥前鐘の特色が指摘されている。
　総高９８．５ｍ。

主藤家住宅 対馬市厳原町豆酘

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　主藤家住宅　　対馬市厳原町豆酘

　１９世紀中頃の対馬の家格の高い農家の三間取建築様式。対馬市厳原町豆酘の「主藤家住宅」。住家であるため、外観のみの見学となる。
　厳原港から南下、県道１９２号線または県道２４号線により豆酘へ行く。対馬市役所豆酘出張所前の県道を進むと、路地へ入る案内標識がある。
　長崎県ＨＰ「長崎県の文化財」による説明、及び現地説明板は次のとおり。平面図は「厳原町誌」１１１７頁から。
　　　　　　　　　　　　　　　　主藤家住宅　　重要文化財（国指定）・建造物

　　指定年月日　昭和４４年３月１２日　　所在地　下県郡厳原町大字豆酘２７５２
　　所有者　主藤長太郎
　建築年代について、これを証する資料はないが、１９世紀中頃の建築と推定されている。平面は「台所」「本座」「納戸」からなる、いわゆる三間取りで、これに一間通りの入側が表側に付き、本座の前を「座敷」、台所に接する部分を「戸口」と呼んでいる。土間は狭く、かまど、流し、風呂などがある。
　全体に木割りが大きく、特に長方形断面の柱を見付けが大きくなるように立てるのは、この地方の特徴である。小屋は和小屋で、大梁を格子状に組み化粧屋根裏天井。屋根はこの地方に珍しく、本屋根・ひさし共に本瓦葺きである。対馬地方の代表的な農家の例として、貴重な遺構である。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　主藤家住宅

　　国指定重要文化財　建造物　　昭和４４年３月１２日指定
　この建物の特色は、土間の他に、「だいどころ（居間）」「ほんざ（座敷）」「なんど（寝室）」からなるいわゆる三間取りで、玄関側に幅一間の入側を付加し、さらに縁が二方についている。土間は比較的狭く、「だいどころ」が広い。骨組みは、周囲に太い扁平な柱を立て、弓状に反った大梁を格子状に組み、独特の意匠効果を上げている。
　このような間取りは、全国的にも珍しい。建築年代は、部材の形状や家屋の構造から１９世紀中期頃と推測され、建築の質、意匠が優れ、保存状態も良く、構造も典型的で、対馬の農家を代表する住宅として貴重である。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　厳原町教育委員会

対馬藩お船江跡 対馬市厳原町久田

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　対馬藩お船江跡　　対馬市厳原町久田

　厳原港から県道２４号線により豆酘方面に南下する。厳原港のすぐ次の入り江が久田浦で、久田川の河口に「対馬藩お船江跡」がある。
　県道から海岸に新しく架かった「お船江大橋」が見えるので、下って行って橋の中間の階段を利用し久田川の川岸へ降りると、そこに史跡説明板が設置されているそうである。
　まだ町中に史跡案内板が整備されてなく、船着場がほとんどわからなかった。
　最後の写真は、久田浦の南はずれで見た海岸の井戸。
　長崎県ＨＰ「長崎県の文化財」による説明は次のとおり。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　対馬藩お船江跡　　県指定史跡

　　指定年月日　昭和４４年４月２１日　　所在地　下県郡厳原町大字久田字白子４−１
　　所有者　長　美嘉
　厳原港の南、久田浦に注ぐ久田川河口に構築された人工の入江に４基の突堤と、５つの船渠がある。対馬藩お船江の跡である。寛文３年（１６６３）の築造で、築堤の石積みは当時の原形を保ち、往時の壮大な規模を窺うことができる。
　江戸時代、水辺の各藩はいずれも藩船を格納する施設を設けていたが、これほど原状をよく遺存している所は、他に例がない。日本近世史上、貴重な遺構である。

対馬藩主宗家墓所 対馬市厳原町西里

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　対馬藩主宗家墓所　　対馬市厳原町西里

　厳原港から国道３８２号線により厳原の町の中央通りに進み、今屋敷の交差点から左折して対馬市役所の方へ行くと、この道先が「万松院」への参道となる。
　寺の右手山腹に対馬藩主宗家墓所があり、百雁木（ひゃくがんぎ）とよばれる１３２段の自然石の大石段を登って行く。樹齢数百年の大スギが脇に立つ。
　最後の写真は、金石城跡の復元された庭園から見た万松院。巨樹、石橋の項も参照。
　長崎県ＨＰ「長崎県の文化財」による説明は次のとおり。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　対馬藩主宗家墓所　　史跡（国指定）

　　指定年月日　昭和６０年２月１８日　所在地　下県郡厳原町大字厳原西里字金石ほか
　　所有者　万松院　
　清水山南麓の宗家の菩提寺である天台宗万松院を中心に、山腹の宗家歴代の墓地を含む広大な地域である。万松院は藩主義智（宗家第１９代）を弔って、元和元年（１６１５）にその法号をとって創建された。
　墓地は、桃山様式を残す山門のわきから、百雁木（ひゃくがんぎ）とよばれる１３２段の自然石の大石段を登った所にある。樹齢数百年の大スギが茂り、上段には義智以来の１４人の藩主とその正室ら、中段には積極的な朝鮮外交で有名な室町期の貞国ほか、下段には側室などが眠る。
　対馬藩は十万石の格式であったが、壮大な墓地は数十万石の大藩なみといわれている。