山陰の古寺静寂の古刹「美瀧山岩屋寺」出雲国十三仏霊場

岩屋寺の三十三仏について・・・[山歩き]

Wed, 13 Jun 2007 15:22:06 +0900

当、岩屋寺は、美瀧山の山肌に囲まれた立地です。

この山の東西に、三十三体の仏様が、祭ってあります。

自然散策と併せて、当寺の三十三仏にもお参りくださいませ。

映像は、１３仏、２３仏、３３仏をＵＰいたしました。

尚、甥っ子の金さんの協力で、２３仏の場所に、休憩用に、古木のベンチを設置しました。

ご休憩場所に、ご使用ください。

尚、当時の周辺は、自然保護林ですので、自然保護、ゴミの持ち帰りをお願い致します。

岩屋寺周辺の梅雨時期情報・・・紫陽花とホタル

Sun, 10 Jun 2007 11:58:03 +0900

岩屋寺の梅雨時は、紫陽花（アジサイ）と、周辺の来待川沿いのホタルです。

ホタルは、菅原天満宮沿いの川付近が、隠れた名所です。

（自然観察につき、乱獲は、しないでくださいね。）

　　　＊昨夜（６月９日）の夜、調査済みですが、たくさん飛んでいますよ。（感謝・合掌）

出雲の国十三仏霊場第十三番「不動明王」について（映像は、岩屋寺の不動明王像）

Sat, 07 Apr 2007 17:51:59 +0900

不動明王

祥琳作　【不動明王】　
■別名　お不動さん　不動金剛明王　無動尊
■本籍　不空羂索神変真言経　大日経
■お姿　坐像　結跏趺坐　右手に宝剣又は利剣　左手に羂索を持つ
　　　　　　瑟瑟（シツシツ）座　火炎光背
■異形像　立像　岩座　火炎光背

御真言
[火界呪（かかいじゅ）]：
ノウマクサラバタタギャテイビャクサラバボッケイビャク　サラバタタラタセンダマカロシャダケンギャキギャキ　サラバビキンナンウンタラタカンマン（全方位の一切如来に礼したてまつる。一切時一切処に残害破障したまえ。
最悪大忿怒尊よ。カン。一切障難を滅尽に滅尽したまえ。
フーン。残害破障したまえ。ハーン。マーン。）

[慈救呪（じくのしゅ）]：
ノウマクサマンダバザラダンセンダマカロシャダ　ソワタヤウンタラタカンマン（遍満する金剛部諸尊に礼したてまつる。暴悪なる大忿怒尊よ。砕破したまえ。忿怒したまえ。害障を破摧したまえ。ハーン・マーン）

[不動一字呪（いちじしゅ）]：
ノウマクサマンダバザラダンカン（あまねき金剛尊に礼したてまつる。ハーン）

梵字：カーンマン（上半分カーンで表すことも多い）
種字は、一字呪の最後の字「かん」、また「かんまん」。
　　「かん」は、不動堅固の行によって、煩悩の深い者を大空三昧（菩提）へ導いてくださる梵字。
　　「かんまん」は、「かん」が不動心、「まん」は、柔軟心」を表している。

●サンスクリット語では「アチャラナータ」といい、シヴァ神の異名である。五大明王の筆頭。激しく燃えさかる炎を背後にし、眼光鋭く、右手には「降魔（ごうま）の剣」、左手には綱をもっている。そして、矜羯羅（こんがら）、制た迦（せいたか）の二童子を初めとして、八大童子などの使者を従えている。背後の猛火は、迦楼羅鳥の吐き出す火炎であり、「迦楼羅炎」（かるらえん）と呼ばれる。

●インドの神話。ブラフマー、ヴィシュヌとトリムールティを形成するヒンドゥー教三大神の一人。シヴァとは「吉祥な」という意味で、『リグ・ヴェーダ』では、暴風神ルドラの別称であった。強力な破壊神であるルドラは、豪雨、雷などによって人間を殺す恐ろしい神であったが、反面病を癒やす治癒神でもあった。ルドラは、モンスーンの神格化であり、破壊をもたらすと共に、雨によって植物を育てるという二面性を持ち合わせていたのだ。その二面性は、後のシヴァへと受け継がれることになった。
　創造神であるヴィシュヌも、シヴァの破壊がなければ役に立たない。そう言い切る所が、ヒンドゥー教の大らかさとも言えるだろう。
　シヴァは、破壊神という顔の他に「ナタラージャ（踊りの王）」とも呼ばれ、舞踏の神でもある。

　シヴァの姿は、裸体に虎の皮を纏い、首には数珠と蛇を巻き付けた姿で描かれることが多い。ぼさぼさの髪を無造作に束ね、手には三叉戟を握っている。これは、つまり遊行者のスタイルである。現在でも、シヴァ派の寺院に行けば、シヴァ神そっくりな苦行僧を見ることが出来るだろう。
　彼らのもっとも目立つ特徴は、額に引かれた３本の線である（逆に、ヴィシュヌ派の額には、Ｖの字が刻まれている）。そしてそれに加え、額に「第３の眼」が描かれている。シヴァの第３の眼が一度開くと、そこからは世界を焼き尽くすほどの光線が放出されるという（第３の眼出現のエピソードは、パールヴァティーの項目を参照）。
　シヴァの持つ三叉戟も、重要なシンボルといえるだろう。それは普通、雷を表していると考えられるが、ヒマラヤの峯の象徴ともいわれる。また、彼の身体が青白いのは、牛糞を燃やした灰を身体に塗っているからだという。

　シヴァの住まいは、ヒマラヤ山脈にそびえるカイラーサ山である。その根元にはガンジス河が流れているとされている。仏教では「鶏羅山」と呼ばれるこの山は、標高約６７００ｍの山として、実在している。
　そこで、シヴァはデーヴィーと呼ばれる数多くの妻達と暮らしている。しかし、もっとも有名なのはパールヴァティーだろう。そして、その間に生まれるのが、ガネーシャとスカンダである。また、シヴァの乗り物はナンディンという聖なる牛である。

　シヴァ神崇拝の、最も特徴的なのはリンガ崇拝だろう。リンガとは、抽象化されたシヴァの男性器である。大小様々なリンガがあるが、通常は、ヨーニと呼ばれる女性器を象徴した台座に乗せられ、崇拝されている。この様な生殖器崇拝は、本来のアーリア人にはなく、ヒンドゥー教の時代になり土着信仰と融合した物だろう。

世界遺産：高野山の「紀伊山地の霊場と参詣道」から御仏の慈悲の心を学びましょう！

Thu, 05 Apr 2007 01:36:22 +0900

高野山は、およそ1200年前に、弘法大師によって開かれた、真言密教の修行道場であり、全国に広がる高野山真言宗の総本山です。
標高およそ900ｍ。
山の上の盆地に、壇上伽藍と称する聖地があります。そこには、さまざまなお堂や塔が立ち並び、仏像や曼陀羅が参拝者を迎えます。
また、うっそうと杉の樹の茂る奥の院には、太閤秀吉から太平洋戦争の英霊まで、さまざまな人々のお墓が立ち並んでいます。
平成16年7月7日に高野山は「紀伊山地の霊場と参詣道」として世界遺産に登録されました。
高野山には、今も大勢の信者や、四国八十八カ所の霊場を巡ったお遍路さんたちをはじめ世界から大勢の人々が、参詣に来られます。
いつの日も、御仏の慈悲の心をこめて、訪ねる人々をやさしく迎える聖地、それが高野山なのです。

「ひきこもり対策委員会」・・・早よ咲かんでええのいつか咲くから（高野山真言宗関連奉仕）

Thu, 05 Apr 2007 01:23:04 +0900

「ひきこもり対策委員会」について

最近、長期間自宅に閉じこもって、学校や仕事に行かないといった「ひきこもり」がいろいろな所で取りあげられています。

「ひきこもり」は、ご本人やご家族にとって非常に重要な問題であり、高野山真言宗では、宗教の立場から他宗教に先駆け、この「ひきこもり問題」に対処していくことを決意し、取り組み始めました。

「ひきこもり」の状態にある人の数は、一説には百万人ともいわれ、その要因や状態は千差万別であり、その対処も複雑多岐にわたります。
ですから、この問題を解決するには非常に労力と時間を必要とされ、これが難しい問題とされるゆえんなのです。

宗教心という拠り所に向かって、家族が一体となり、そこから「ひきこもり」を含む心の問題を解決していこうと、今後高野山真言宗は全力を尽くして取り組んでいきます。
まずは、この「ひきこもり」に真正面から立ち向かいます。
この趣旨にご賛同くださってご協力くださいますことを願ってやみません。

【 "ひきこもり”とは】

・ひきこもりはだれにでも起こりうる事態です

・なまけものや反抗とは違います

・10代・20代を中心とした方が多い症状です。分裂病などの精神病疾患ではなく、6ヶ月以上自宅にひきこもり、学校や仕事に行かないなど、社会参加しない状態が持続しているケースをいいます。

【寺院・教師（僧侶）の方々、ひきこもりで悩まれている方のお知り合いの皆様へ】

ひきこもりで悩んでいる本人やご家族の方々のお話を、少しでも話を聞いていただくご支援をお願いします。皆さんが一人々が耳を傾けていただくこと。そのことが、当人達の社会参加への大きな力となります。

【高野山真言宗-相談電話案内】

関連機関の紹介や情報のご提供をさせていただいてます。本人はもとより、さまざまな悩みを抱えたご家族の方々もいらっしゃると思います。悩みを打ち明けたり、話を聞いてもらうことでも気持ちが癒されることもあります。

電話番号　0736-56-4141　（平日：午前10時～午後3時）

出雲の国十三仏霊場第十三番「虚空蔵菩薩」について (映像は、岩屋寺の虚空蔵菩薩像）

Thu, 05 Apr 2007 00:26:22 +0900

虚空蔵菩薩（こくうぞうぼさつ）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　ご真言　　おんばざら　あらたんのう　おんたらく　そわか　　　種字　タラーク

智慧と福徳の仏様。　また、一般には十三仏の最後三十三回忌の本尊として、丑と寅とし生まれの人の守り本尊として、さらに十三詣りの本尊などと私たちにとって馴染み深い。　

梵語　アカ―シャ・虚空,ガルバ・母胎の意訳であり、虚空蔵とは限りない宇宙の広がりの中で恵みを受けられると解釈できる。記憶をつかさどる菩薩であり空暗記・そらんじる、などの言葉は虚空蔵菩薩の空から来ている。

虚空蔵菩薩は福徳と智慧が無限に内臓されていて、衆生の願いを叶える為に蔵から自在に取り出して救済をする。密教の教主である大日如来の働きのうち、「虚空」と「蔵」という特性をもった菩薩。虚空は何ものにもうち破られないから無能勝であり、蔵はすべての人々に利益安楽を与える宝を収めているという意味です。いるというが、現世利益では記憶力を良くするという事が主である。

「虚空蔵菩薩経」には智慧の欲しい者、人々から愛されたい者、歌を好み第一人者となりたい者、王位の位が欲しい者、資財が欲しい者、眷属が欲しいと願う者、名声を上げたい者は虚空蔵菩薩の真言を唱え名前を念じたなら叶えられると記されて虚空蔵菩薩経などに説かれる、

要するに、虚空蔵菩薩は、大宇宙の如く大きな功徳で、悩める全ての人々を救済する力を備えた菩薩であり、不思議な力により窮地に陥った者を救う菩薩であることから、能満諸願（厄払いその他、諸々の願いを良く満たしてくださる）、身体健全、家内安全、交通安全、商売繁盛、水子供養祈祷、等が特に信仰され、その昔、虚空蔵菩薩は、うなぎに乗って天から舞い降りてきたという言い伝えから、料理人からは、うなぎと縁の深い菩薩として信仰され、

真言宗の開祖　弘法大師や中興の祖興教大師は『虚空蔵菩薩求聞持法（こくうぞうぼさつぐもんじほう）』を修している。弘法大師が高知県の室戸岬で求聞持法を修し、満願の日に明星が口の中へ入り、求聞持法を修得したと言われている。室戸岬にはお大師様が求聞持法を修した場所が残されている。

胎蔵界曼荼羅の中に虚空蔵院の中尊である。釈迦院にも。
金剛界曼荼羅の賢劫十六尊の中にいる。
また地蔵菩薩の地中に対して虚空即ち宇宙が対象とされる。

【大集經虚空藏品】に、此より東方莊嚴世界の一寶莊嚴佛の所の菩薩とし、
【虚空藏菩薩經】に、此より西方一切香集依世界の勝華敷藏如來の所の菩薩とす。

[虚空とは]

いっさいのものがなんのさまたげもなく、自由に存在し運動し変化し機能することができます。この空間というものをみたてて、大宇宙空間の如き広さにたとえるのが、虚空蔵菩薩の功徳の大きさにふさわしいと言われています。

『虚空　虚と空とは無の別稱なり。虚にして形質なく、空にして碍礙なきが故に虚空と名く。此虚空に體あり相あり。體は平等周遍、相は他の物質に隨って彼此別異なり。有部の宗義に依れば之を虚空と空界の色とに分かち、その體を以て虚空とし、その相を以て空界の色とす。此の虚空を以て一の無爲法として三無爲の一の數へて法處の中に攝め、空界の色は眼所見の色法として色處の中に攝む。即ち有爲法なり。世人の所謂虚空は妄法にして生滅を免がれず。』

[お姿]
容姿は向かって右手に宝珠又は、火焔宝珠を持ち、左手には剣を持っている。
が一般的な姿であるが、施無畏印であったり形は多種ある。

【大日經疏五】に「鮮白の衣を被、左手に蓮華を持し、華上に大刀印あり、大刀印を持する所以は利慧の標幟なり。」
【秘藏記】に「肉色にして左手に開蓮華を持し、上に如意珠あり、左手に寳劍を持す。」
【胎藏曼荼羅大鈔五】に「法輪寺の虚空藏は左に如意珠を持し、右に寳劍を持す。」
【觀虚空藏菩薩經】に「虚空藏菩薩の頂上に如意珠あり。其の如意珠紫金色をなす。若し如意珠を見れば即ち天冠を見る。此の天冠中に五十三佛の像ありて現じ、如意珠の中に十方佛の佛像現ず。」

形像としては五智宝冠を頭に頂き印相・持物に付いては胎蔵界曼荼羅の場合と求聞持法と多少異なる、即ち曼荼羅の場合は右手に剣・左に宝珠のせた蓮華をもつ、求聞持法の場合には右手は与願印を示し左は曼荼羅と同型をとる。
、　五智宝冠　宝冠に金剛界五佛（大日如来・阿しゅく如来・宝生如来・無量寿如来・不空成就如来）が配置されている。　

法隆寺の百済観音は化佛の付いた宝冠が発見されるまでは虚空蔵菩薩説が有力であったとのことです。

[虚空藏と明星]

　一説に日月星を觀音、勢至、虚空藏の三菩薩に配し、明星を以て虚空藏の化身とす。故に虚空藏求聞持法を修するには明星に祈祷す。

[求聞持法]

　虚空藏菩薩能滿所願最勝心陀羅尼求聞持法の略名。一卷。唐の善無畏譯。昔大安寺の道慈律師入唐して其の法を受け、還て善議に授け、善議之を勤操に授け、勤操之を空海に授く。【傳通縁起下】

　求聞持法とは、この尊を本尊にして心身を清く保ち、真言を百萬遍誦することにより、一切の経文を暗記し理解することができ、宇宙に遍満する仏の智恵を一身に体得することができるとする秘法である。弘法大師が京の大学をやめて、唐（中国）に渡るまでの間の仏道修行時代に幾度となく修行された。この修行により大師は宇宙の大生命に触れ、このことが後の真言宗の教義を展開する基礎となる。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
『十三参り』

子供が１３歳になった時に参拝する『十三参り』がある。多分、三十日秘仏の十三日に配されているからであろうという。
十三参りは京都の法輪寺が有名で、虚空蔵菩薩から知恵と厄除けを授けて頂きます。しかし、渡月橋を渡り終えるまでは後ろを振り返ってはいけない。なぜなら、授かった知恵と厄除けが戻ってしまうからです。

『五大虚空蔵菩薩』

五大金剛虚空蔵とも言い五智如来の如意宝珠の相を表した像です。

五種類の鳥獣に乗った虚空蔵菩薩の事で、富貴の願いを叶え天災を消すという修法（五大虚空蔵求富貴法）のご本尊様です。仏画では円を描き、その中に五つの円を描いてそれぞれの円に虚空蔵菩薩を描く。

法界虚空蔵
中央　　　＝法界・解脱・智慧の虚空蔵菩薩。白色で左に鉤を持ち、
　　　　　　　　右は火焔宝珠を持つ。像では獅子に乗る。
金剛虚空蔵
前（東）　＝金剛・福徳・愛嬌・福智の虚空蔵菩薩。黄色で左に鉤を持ち、
　　　　　　　右に金剛杵を持つ。像では象に乗る。
宝光虚空蔵
右（北）　＝無垢・福徳の虚空蔵菩薩。青色で左に鉤を持ち、
　　　　　　　右に三弁宝珠を持つ。像ではコンジ鳥に乗る。
蓮華虚空蔵
後（西）　＝蓮華・施願・能満の虚空蔵菩薩。赤色で左に鉤を持ち、
　　　　　　　右は紅蓮華を持つ。像では孔雀に乗る。
業用（ごうよう）虚空蔵
左（南）　＝宝光・能満・官位の虚空蔵菩薩。紫色で左に鉤を持ち、
　　　　　　　右は宝珠を持つ。像では馬に乗る。

岩屋寺の原生林を守りましょう！島根の名水百選「歴史の水」＆７０種類以上の植物の繁殖と貴重しだ類

Fri, 23 Mar 2007 23:29:37 +0900

美瀧山　岩屋寺　の裏山の原生林を守りましょう！

裏山の密林の中には、島根の名水百選「歴史の水」と、７０種類以上の植物が、繁殖しています。

この貴重な、自然の恵みを大切に、守りましょう！

岩屋寺の遅桜は秋～冬が本番「四季桜」 ●見頃／９月末～３月中旬

Fri, 23 Mar 2007 23:14:41 +0900

岩屋寺の遅桜は秋、冬が本番
四季桜 ●見ごろ／９月末～３月中旬
●花言葉／純潔、精神美、淡白

●美瀧山岩屋寺（宍道町）　桜といえば春だが、四季桜の開花は９月に始まり、年を越して３月中旬頃まで咲いて目を楽しませる。それも、一斉に花をつけずポツポツと咲き、しだいに多くの花をつけ数カ月間咲き続ける。
　岩屋寺の四季桜は樹齢30年、樹高7メートル。また周りには、トウダンツツジ、アジサイ、萩、ナギの木、カヤの木などがあり、境内は季節折々の花木の彩りでにぎわう。
　岩屋寺のもう一つのシンボルの大きなイチョウは、樹高20メートル、幹回り６メートルもある巨木。秋に紅葉と桜の競演を見られるのが名物となっている。また、「県の名水百選」のひとつに数えられている滝も見どころ。

●お問い合わせ先＝岩屋寺
TEL（0852）66－1871

●アクセス
ＪＲ来待駅から町営バス来待線で15分、岩屋寺入口で下車、徒歩５分。

●駐車場１５台程度（無料）・トイレ有り

弘法大師空海の教え（真言宗）（映像は、岩屋寺の弘法大師像）

Fri, 23 Mar 2007 23:06:47 +0900

真言宗は、弘法大師　空海（以下　お大師さま）の立教開宗による、仏教の心髄の教えを説く密教の宗派です。
お大師さまが中国へ渡り、時の都長安（現在の西安市）で、密教の伝承の第７番目の祖、青龍寺　恵果和尚より授かった密教を広く日本へ伝える為に開かれました。
密教の根本の仏様は、宇宙の本体であり絶対の真理である大日如来を本尊とし、真言は「オンアビラウンケンバザラダトバン」です。お大師さまは、一切の衆生を救う為にこの真言宗を開創され、人々に密教の教えを広く流布されたのです。

弘法大師を宗祖とし金剛峯寺（こんごうぶじ）（和歌山県伊都郡）を総本山とする真言宗の中心宗派です。
弘法大師の奥の院御廟（ごびょう）を信仰の源泉とし、壇上伽藍（だんじょうがらん）を修学の地として、真言宗の教えと伝統を今日に伝えています。

大日如来の智恵に目覚めるために、次のことを求めます。
菩提(ぼだい)の心を発し、仏の誓願を堅く信じ、すべてのものの本性（ほんしょう）が清浄（しょうじょう）な心であることを、ありのままに知ること。
この世のすべてのものを愛する心と、真実を求める心を堅く持って、行いと言葉と心のすべての働きを通じて、真理を悟り、実践する仏の智恵に気づくこと。

宇宙のすべてのものが、大日如来の「いのち」の顕れとして平等であり、相互に助け合うことによって、その「いのち」を生かし、個々に与えられたすばらしい個性を充分に発揮することができます。

すべての人々が、菩提の心を因として、慈悲の心を根本として、平和社会の建設を目指すこと・・・・・

生かせ　いのち」を基調テーマに、弘法大師の「共利群生」（きょうりぐんじょう）という共存共生の精神に立って、すべての「いのち」の世界を生かす福祉社会を目指しています。

美瀧山岩屋寺 [高野山真言宗に属する名刹] 島根県松江市宍道町上来待の古寺（山寺）

Fri, 23 Mar 2007 22:47:09 +0900

美瀧山　岩屋寺

（映像：岩屋寺・本堂・薬師堂・十六羅漢・瀧・由来）

皆様のお参りをお待ち致しております。

山陰の古寺 静寂の古刹 「美瀧山 岩屋寺」 出雲国十三仏霊場

岩屋寺の三十三仏について・・・[山歩き]

岩屋寺周辺の梅雨時期情報・・・紫陽花とホタル

出雲の国十三仏霊場 第十三番 「不動明王」について （映像は、岩屋寺の不動明王像）

世界遺産：高野山の「紀伊山地の霊場と参詣道」から御仏の慈悲の心を学びましょう！

「ひきこもり対策委員会」・・・早よ咲かんでええの いつか咲くから （高野山真言宗関連奉仕）

出雲の国十三仏霊場 第十三番 「虚空蔵菩薩」について (映像は、岩屋寺の虚空蔵菩薩像）