１ 郷土羽生に墓碑
平成２２年１０月３日（日）の埼玉新聞に、このような見出しで次の記事が掲載された。
“江戸時代に７代目年寄武蔵川を襲名し、相撲会所の組頭（現在の相撲協会理事）を務めた羽生市出身の力士・武蔵川大治郎の分骨墓碑が、同市須影地区の寺院跡にある共同墓地で見つかった。大治郎の分骨墓地は羽生にあるとされていたが、特定されたのは初めて。東京・浅草の大乗院に建つ武蔵川家の墓碑と同じ戒名が決め手となった。発見したＭさんは「羽生に名力士が存在していた証しとなる貴重な文化財。郷土の偉人を広めるきっかけにしたい」と話している。Ｍさんによると、大治郎は１７９２（寛政４）年に須影村（現羽生市）で生まれ、粂川部屋に入門。荒潮虎之介と名乗り、三段目昇進を機に大治郎と改名。初土俵から１４年たった３４歳の時に入幕し、６年後に引退した。幕内在位２１場所、通算成績５４勝５２敗、最高位は前頭三枚目。７代目年寄武蔵川として相撲会所の組頭となり、５５歳で没した。大治郎は歌川豊国の相撲絵にも描かれている力士だが、羽生とのかかわりについては謎が多い。間仁田さんは、講師を務める市立郷土資料館の文化財めぐり講座で紹介しようと、今年６月から調査を開始。須影地区にある平井家の墓に分骨墓碑があるという話を聞き、当主の平井信義さんを訪ねた。「先祖に力士がいたらしいとは聞いたが、詳しいことは分からない」と平井さん。以前、スポーツ雑誌の取材を受けた際、「大治郎」と刻まれた墓を分骨墓碑と紹介した。しかし、大乗院にある武蔵川家の墓碑を調べた結果、戒名が異なり、碑文から大治郎が建てた両親の墓碑と判明。次に目を付けたのが、碑文が判別できないほど、こけむした別の墓碑だった。平井さんの許可を得て墓碑を磨き続けたところ、９月中旬、正面に大治郎の戒名｢羪屋院力蔵晴雲信士｣と没年が出現。さらに右側面に大治郎の経歴、左側面には願主と建立年が読み取れた。大治郎の魅力に、すっかりほれ込んだ間仁田さんは「平井家とのかかわりや子孫のことなど、力士以外の足跡は未知の部分がほとんど。今後もライフワークとして調査を続けたい」と目を輝かせた。”
２ ふるさと講座「市内の文化財を訪ねる」
羽生市立郷土資料館では、ふるさと講座の一環として、羽生郷土研究会と共催で、「市内の文化財を訪ねる」を毎年開催している。この講座は、ふるさと再発見を趣旨に、地域における身近な文化財を歩いて訪ねようとするもので、平成２２年度で６回目を数えている。
当初は、利根川右岸堤防の拡幅に伴い移設される予定となっている神社仏閣を中心に訪ね歩くというもので、講座名も「ふるさと講座・利根沿川の文化財を訪ねる」であった。
平成１８年５月２７日、第１回目の講座「利根沿川の文化財を訪ねる①」が開催された。その当時は、市内を無料循環バスが走っていたことから、それを利用しての散策であった。市役所に集合、市役所前を朝９時半の北循環Ｄルートで、羽生駅を経由して、発戸に９時４６分に到着、そこから利根川沿川を上流に向かってのウオークの開始となった。小型バスの循環バスが満杯で乗り切れず資料館の職員らは自前の車となるほどの予想外の盛況であった。
羽生市発戸からホタルの里、十一面観音を本尊とする観乗院、田舎教師詩碑、稲子用水圦跡、諏訪氏の建立と言われている諏訪神社、京都の公家藤原長良を祭る長良神社、龍蔵伝説の残る千手院、葛西用水取圦口跡等と、川俣までの約８キロの徒歩見学であった。帰りは、川俣から再び循環バスで、羽生駅経由市役所に戻り解散となった。
第２回目は、「利根沿川の文化財を訪ねる②」がその年の１１月に開催されたが、循環バスが廃止となったため、村君公民館での集合解散で実施された。それも、雨の中での決行であったが、境内に稲荷塚古墳を有する鷲神社、前方後円墳上に立つ御廟堂、惣徳院、栃木から飛来したといわれる甲石をご神体とする避来矢神社、行基の創建と伝えられる不動院、永明寺古墳等文化財の宝庫である永明寺、藤原秀郷ゆかりの千方神社等と村君地区の利根川沿川の寺社を巡ることができた。
当初の計画では、２回にわたる利根川沿川の寺社を巡ることで終了の計画であったが、あまりにも好評であったことから、講座名を「○○地区の文化財を巡る」と改称し、各地区の身近な文化財に焦点を移し、継続実施することとなった。
第３回目（平成１９年１１月）は、三田ケ谷・弥勒地区として、水塚の残る関根家、赤門で名高い蓮台寺、美しい庚申塔を存する八幡宮、すばらしい荼枳尼天を祭る境内社を持つ稲荷社、田舎教師お種さんの寺である円照寺、長良神社、無量寺等を見学した。
第４回目（平成２０年１１月）は、手子林・北荻島地区として、明治時代の合祀神社のモデルとなった豊武神社、羽生城家老不徳道可の建立した富徳寺、観音信仰の記念塔を有する久保堂、福生院、徳川田安家の祈願所の文殊院、静御前ゆかりの安藤橋、堀田地蔵尊を祭る北荻島地蔵堂、葛西用水施工者の島村家、珍しい天邪鬼がある八幡神社、ボケ地蔵のある清浄院等を見学した。
第５回目（平成２１年１１月）は、岩瀬・小松地区として、羽生城主木戸伊豆守忠朝によって建立された岩松寺、大蛇伝説がある堂城稲荷社、怨霊鎮魂の御霊神社、万作おどりで名高い医王寺、鉄製の阿弥陀如来を本尊とする天宗寺、旧利根川（会の川）稲荷河岸の守り神である稲荷神社、羽生領７２ケ村の総鎮守で小松内府平重盛の分骨墓のある小松神社、境内に美しい菅原道真像が描かれた天神社を持つ八幡神社等を見学した。
３ 川崎・砂山地区の文化財を訪ねる
平成２２年度は、下川崎、上川崎、砂山を中心とした地域の文化財巡りを、須影公民館を集合及び解散の場所として、９月２５日（土）に実施された。
最初の見学地は、旧利根川の自然砂丘の上に建つ上川崎の天神で、総代さんの開けてくれた拝殿には江戸時代末期の連歌の絵馬や百人一首の額など、当時の風流人を偲ばせる品が多く掲げられていた。
次は砂山の愛宕神社及び島山寺、愛宕神社の祭神は火伏の神である過偶津智神で、京都嵯峨の愛宕神社から分祀されたとある。境内には花見橋石橋再建の碑や弁天橋から移設された弁財天がある。また、隣接する嶋山寺には見事な彫刻を持つ須弥壇があり、それに安置する本尊釈迦如来は江戸初期の作といわれている。境内には、江戸末期の剣豪である岡田十松が建てた父親の墓碑がある。十松は、江戸で道場を開き、神道無念流三代目として、江川太郎左衛門や斎藤弥九郎などの多くの弟子を育てた人物で、当日は総代さんの配慮で十松の子孫の岡田氏が待っており、十松自筆の木版など貴重な遺品を見せていただいた。
その後、会の川の花見橋、弁天橋を経て、その下流の溜井橋を見学する。溜井橋（志多見堰）は、冶水の神様といわれる羽生領代官である大河内金兵衛（松平伊豆守信綱の父）が設けた堰で、その溜井から灌漑用水路を開削し志多見地区の水の便を図ったところから、この溜池は志多見溜井、用水路は金兵衛堀と呼ばれている。
昼食は、上川崎の区長さん、副区長さんのご厚意で立派な下川崎集会所を借りることができた。
昼食後は、下川崎千年紀記念碑の建つ田中神社を見学。「寛正二年三月二十一日、古利根川に白幣流れ来る、土人水野貞重これを掲げて見るに三柱の神号を記せり、…水野某社殿を造営し田中明神と号す。」と社記にある。総代さんの案内で、絵馬「お針稽古」、騎馬八幡像を見る。一同、その素晴らしさに感激する。
田中神社に近接する円福寺を拝観後、美形で名高い地蔵尊のある浄林寺を訪問、ご本尊の阿弥陀三尊に手を合わし、現世の幸せを祈る。住職さんの計いで普段は見せてくれない千体仏を見せていただく。改めて幸せを祈る。
そして最後の見学場所である連華寺跡（須影共同墓地）へ向かった。
４ 蓮華寺跡
蓮華寺は、月光山清浄院と号する新義真言宗智山派の寺院で、京都智積院の末寺となっていた。本尊は不動明王であった。開山は、長義といわれ、寛永７年（１６３０）９月２１日に没したとあることから、その頃に建立されたものと思える。
今の須影運動場、いわゆる旧須影中学校を含む地域が寺域であって、八幡社も蓮華寺の管理となっていた。
『埼玉県北埼玉郡誌』の須影村観音堂の項に、「千手観音ニテ立像一尺運慶ノ作ナリ、蓮華寺三世ノ僧淳恵 万治元年九月起立ス」とある。
蓮華寺最後の住職であった潮元は、安政四年から慶応元年までの八年の歳月を費やして八幡宮の本殿と拝殿を造営している。
朱印地として、十九石五斗余を受領していたが、明治５年に廃寺となった。
その際、寺にあった仏像及び仏具等の寺物は村内の有力者によって処分されてしまった。
その中の一つ、蓮華寺に祭られていた羽生領代官であった大河内金兵衛の位牌（「木光院殿法林崇無居士覚霊」の銘）については、現在、加須市志多見の長昌院に安置されている。昭和３１年、加須市教育委員会は、この位牌を有形文化財歴史資料として指定した。
こんな話もある。
かつて八幡社の前に湯屋があり、蓮華寺を参拝をした後、この湯に浴すると心身ともに健全になるといわれ、大いに盛っていたという。しかしながら、蓮華寺の廃寺に伴い、湯客も次第に減り、残念ながら湯屋もいつのまにか消えてしまった。
蓮華寺の墓地は、現在、須影共同墓地として管理されており、その一隅に
は、今でも歴代住職の墓碑が保存されている。
江戸時代末期、この蓮華寺墓地に葬られたのが、武蔵川大治郎であった。
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