zaqxsw43のブログ

石圧笋斜出　岸懸花倒生

Fri, 31 Dec 2010 18:52:32 +0900

筍は石をよけて斜めに生え、岸壁の花は斜めになっても咲く。

人を導くときには、相手の内面や状況に合わせて、やりかたを変える、の意

四角四面に「正しい」だけでは道は極められない。

「本当にやりたいこと」があってもなかなかそれが出来ない人が多い。

お金が無いとか年をとりすぎたとか養わなければならない事さまざまな理由で「本当にやりたい事」諦める。

後になって、「やりたいことができなかった」と心のどこかで誰かを責めてしまうなら、多分、その選択は

正しくなかったのかも知れない。

石があるからまっすぐ外に出られない、だから芽をだすのを諦める、とは、筍は思わない

体をねじ曲げてでも芽を出します。

断崖の花も同じで、自ら咲きだす事が大切なのだから、たとえ頭上に頂くのが青空や日光でなく、

岩に砕ける波飛沫であっても懸命に枝を伸ばす。

実家には庭に黒竹が植わってるが、全て真っ直ぐ伸びて行かないでも、伸びて行こうとします。

野鳥も環境が違っても餌をやれば、さまざまな鳥が棲みつきます。

正論なんかどこまでか分からない現在、“生きる本当にやりたい事をもって”が必要難しくもあり簡単でもあり。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　来年は“卯　年”皆様大きく飛躍してください。

教えて！　サンタさんへのお願い

Tue, 21 Dec 2010 20:45:10 +0900

独裁と非人権の価値を共有する中国・北朝鮮にはクリスマス・サンタも素通り。

ブルーサンタ良い事何もなしで過ごさせるようお願い。

秘められた謎。

Wed, 08 Dec 2010 23:11:15 +0900

出雲には大和朝廷以前から古い政治的・文化的中心があって、強大な首長がおりその勢威が畿内にもおよんでいたが、ある時期に大和朝廷により圧服。歴史的事件が有りこれが神話に反映したのじゃないだろうか？

記紀の神話ではアマテラスやタカムスビを中心とする、高天原の天ﾂ神ｸﾞﾙｰﾌﾟと出雲の国グループとの、

ふたつの異なったパンティオンの対立が見られる

記紀に出てくる出雲はとかく冥府　他界に関係が有ります。

またイザナギが黄泉の国から戻る途中の黄泉平坂を出雲の伊賦夜坂と伝えたり、イサナミの葬地を伯耆の境の

比婆山と伝えたり、スサノオが最後に王者となる死者の国値の国は出雲から直接行けるように描かれてる。

また大国主もこれについて語られている。出雲と他界の結びつきは明白である。

①政治的理念による作為説②信仰世界による二元観③出雲即他界の方位④史実中核説。

などに考えられている。

光明と暗黒　悪　生死　などの古代人の二次元的世界像に基づいて、神々を分ける。

出雲は大和からみて死霊のいく他界の方向だから、神々の終焉と結びついたという説。

どちらも前方後円墳が数多く畿内のそれと共通点も多いが、形状は畿内の前方後円墳とはたいしょうてきである。

大国主の祭祀権を奪った史実が中核となって」国譲りの神話がうまれたとうう説が有ります。

出雲の大国主が九州の宗像の女神のひとりタギリビメと結婚したこともあり卑弥呼の親族説もあります。

意宇の熊野大社を本来の奉斎神にしている事実もある。　亀甲紋は出雲族だとすると諏訪あたりまで戦ってる。

神功皇后陛下。

Mon, 29 Nov 2010 23:06:57 +0900

神功皇后陛下は第14代仲哀天皇の大后であったが、九州の蛮族熊曽を征伐にでかけ、香椎宮に行宮を設け

そこで作戦を巡らせたが戦況は不利であった。時に神が乗り移り、「海の向こうに金銀が多く出る国があり、そこを征略せよ」という神託をうけたが、

天皇がそれを信じなかったので、神は怒って、「汝の行く道は一つだけだ」というので傍らの大臣建内宿禰が慌てて、琴を弾いて天皇にもういちど託宜を乞うようにすすめたが、天皇はどんどん冷たくなって崩じてしまった。

皇后陛下はもう一度神託を乞うと神は住吉大神と名乗り早く海を渡るようすすめた。

皇后陛下は軍船を整え、海を渡ると大小の魚を集めその舟に載せ追い風に乗って一気に新羅につき渡った。

新羅国王は恐れおののいて降伏してしまいます。

皇后陛下は新羅の国王の館の門にその杖を建て住吉大神を祀った。

皇后陛下は懐妊をしていたが、生まれるのを遅くさせるのに腰に石を巻きつけていたが帰国後その帯を解き

筑紫の宇美の地でその御子を産んだ。それが後の応神天皇であります。

スサノオノ命からズート時代が過ぎてからでも朝鮮半島は弱かった。

はじめまして

Fri, 26 Nov 2010 00:02:02 +0900

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古代宗教の起源は人類の起源と共に古いとされる。5～6万年前の遺跡である、シャニダール遺跡では旧人

ネオンデルタール人の人骨から多数の花粉が検出されたが、これは花を飾って死者を葬送という行為は、死の世界の存在を信じるという観念がなければ行われないものであるから、旧人はすでに宗教を、あるいは宗教的な

思想を持っていたと考えられている。

このほか、新石器時代の遺跡であるラスコー洞窟壁画なども、狩猟の成功を祈願した儀式の痕跡だったんじゃないかという説がゆうりょくであります。`人間の根源的な不安を取り除くために発生’