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ヒョンジン・プレストン・ムン(文顕進)

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宗教指導者の真の役割は「人々を平和に導く案内者」
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私の父は、全ての宗教を尊重し、全ての宗教には各々天から賦与された使命があると信じていた。また宗教の違いは、誕生した地域の歴史や文化的な背景を反映したもので根本的には神の霊性によって創始されたものであると説いた。父は自叙伝において、全ての宗教が平和の理想世界を目指す様相を流れる川のイメージに喩えている。
「本流の川は、流れ込んでくる支流を追い出さず、すべて受け入れます。そのたくさんの支流をすべて抱きかかえ、同じ流れとなって海に向かいます。世の中の人たちは、この簡単な原理を知りません。本流の川を求めて流れ込む支流が、この世の中の数多くある宗教と宗派です。泉が涌いて流れ始めた根本はそれぞれ異なるが、求めていく所は同じです。平和に満ちたろ理想世界を求めていくのです。宗教の間に立ち塞がる壁を崩さなければ、絶対にこの地上に平和は訪れてきません。」
(『平和を愛する世界人として』より)
父はこの確信を持って、平和という共通目的の下、宗教間の和合と団結を実現するために心血を注いできた。9・11アメリカ同時多発テロ事件の直後、2001年10月20日、「神のみ旨から見た世界平和への道」という主題で行った演説では、世界平和の実現のために宗教が持つ役割について、自らの考えを明確に語った。父はこの演説を「世界平和は神の本然の理想である」という言葉で始め、「宗教人たちが和合し協力し合わない限り、世界平和を期待することができない」という主張を力強く訴えた。
父は宗教指導者の真の役割は「人々を平和に導く案内者」であると主張していたが、それはすなわち、宗教指導者が精神的指導者(スピリチュアル・リーダー)にならなければならないことを意味していた。そして続けて次のように語った。
「もし宗教が、偏狭な宗派主義のみを強調して神と宇宙に対する愛を教えないとすれば、我々は戦争の恐怖から決して自由になれない。現在のグローバル危機を前に、宗教指導者が真の愛を実践し、謙虚に神の意に従うなら、宗教の垣根を越えて手と手を取り合って共に歩まなければならない」
私の父は、信仰が「宗教の内なる力」を通して、個人と社会と国家を変える力を持つことを理解していた。信仰は「我々の心を感動させ、平和な人に生まれ変わらせる」からだ。そして、「信仰はその内において事故主観を実践する能力を培い、我々の中にある歴史的憎悪や恨みを克服するよう働き掛ける。それは真の平和と安定をもたらす垣根となる」と主張し、次の言葉で締めくくった。「もし宗教が互いに対する愛を表し、協力して奉仕するなら、その特定の教理や儀礼、文化的背景よりも平和というより高い理想を優先するなら、世界は劇的な変化を遂げるだろう」。
私の父は、宗教の限界を超越した真の精神的指導者(スピリチュアル・リーダー)である。たとえ多くの人々が父を一宗教団体の創始者と理解していたとしても彼の考えとその最も大きな目的は、父の自書伝『平和を愛する世界人として』の中に凝縮されている。私の父は数多くの集会で、信徒たちを前に、人類のためなら喜んで教会組織を犠牲にすると宣言していた。父本人は全生涯を通じて自らの使命を忘れることはなかった。乳に付き従う多くの弟子たちは、その組織と資産の拡大に執心していた。私は、創立者の説教の中に記録されていす精神的な教えとビジョンが、世俗的な基盤を築くことに汲々とした弟子たちによって片隅に追いやられてしまった様を目の当たりにした。彼らは霊的な力は政治権力や財産からではなく、永遠の真理を代弁する道徳的権威から生ずるものであるという真理を悟ることができなかった。
私はこうした経験と観察から、全ての宗教・宗派は、その内部で何かしらの葛藤を抱えていると見ている。つまり、理想のために真理に忠実であろうとする人々と、宗教の組織的遺産を固守しようとする者たちとの間の葛藤である。アイデンティティーの違いに葛藤に端を発する葛藤が人類の存亡を脅かす今日のような世界で、宗教を信仰する人々が各自の創始者の教えに忠実であろうとすることで狭い私欲を克服し、崇高な平和の担い手のなることは、道徳的な要請にならない。我々は真理を愛する信仰者として、神がすべての宗教を通して働いてきた事実を認識し、他宗教の深い信念を尊重しなければならない。
また、特定の信仰体系を他人に強要し人類位置家族を分裂させる行為を決して行ってはならない。我々は力を合わせて平和な理想世界を具現化する実践的法案を見出さなくてはならない。たとえ試練の時代を生きているとしても、今世紀こそ、信仰ある人々が率先して平和の担い手となり、人類をアイデンティティーの葛藤の淵から解放するまたとない機会なのだ。
*コリアン・ドリーム「運命を実現する」の中から抜粋
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