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ヒョンジン・プレストン・ムン(文顕進)

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コロンビアにも「希望の光」が

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グロバル・ピス財のオール・ライツ・ビレッジプロジェクトチムは、コロンビアを訪問し、61213日の二日間、サンタマルタ地域のシエネガラ村にソ街路灯を設置して、150余世に太陽光ランタンを支給しました。コロンビアにオール・ライツ・ビレッジ、1村が造成されました。
 
サンタマルタはコロンビアの北海岸に位置し、山岳地形の高原地陸部に向かって入って行くほど、外部と隔離された場所が多く、電の供給が容易ではありません。今回のコロンビアでのプロジェクトは、ネパアメリカモンゴルコロンビアなど、5から年が集まり構成された、LTF年奉仕(以下、LTF)のスポンサと、パトナである社法人「愛の光」、コロンビア現地カトリックなどの協力を通して行われました。
 
LTFのメンバーは、今回のプロジェクトのために、3月から国内で募金活動をするなど、多な形態で募金を集めてきました。
 
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シエネガラ村を訪れたボランティア員は、現地の子供たちがより快適な環境で勉することができるように、校の外壁にペイント作業をしたり、体育美術などの育ボランティア活動にも加しました。
 
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今回のプロジェクトのために長い期間準備をしてきたオール・ライツのプロジェクトム長は「この地域が自立できるように支援活動を継続したい」と語り、「私たちも際社心と支援を受けて成長することができたように、彼らにも心持ってほしい」とスポンサ加を呼びかけました。
物理的な“光”の提供を超えて村人たちに“希望の光”

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オールライツ・ビレッジ・プロジェクト(ALV)では、アジアやアフリカにおいて、電力供給のない村の家庭に、太陽光で充電できるソーラーライトを提供しています。家で使用できる小型ライトと同様に、村で必要とされるより大きな街灯の設置も行います。こうした活動の結果、灯油を燃やす際に発生する煙がなくなり、目や肺の健康が守られ、経済的負担にもなる熱料購入の費用が浮き、村人の生活に大きく貢献することができます。
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このプロジェクトは、単なる物理的な“光”の提供を超えて村人たちに“希望の光”を届け、彼らの生き方に変化を促すものです。子どもたちは日没後も勉強ができるようになり、灯油を購入していたお金で本や学用品を買うことができるようになります。平等な教育の機会を提供することで、貧困の連鎖を断ち切る可能性を提供することにもつながっていきます。
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この活動を通して現地の村人とボランティアは皆、何らかの変化を経験します。住民たちはただライトや新しい建物を手に入れるだけでなく、生産性・安全性の教育を通して、現状を変える機会を得るようになります。またボランティアとの交流を通して、自分たちが世界から切り離されていないことを確認します。そして、世界には自分たちを家族のように助けようとする人がいることを知り、夢と希望を見出すのです。一方、ボランティアの立場からは現地住民の素朴な生活を通した異文化体験をすることで、人生観が変わったという感想がありました。人間を見る視野が、自分の国を超えた違う世界の人々にまで広がっていきます。今あるものに満足し、感謝の心が生じるのはもちろんのこと、恵まれない人々への責任感を通して、より成熟した自分自身を発見するのです。このような人間交流によって生まれる相互関係は、単なる救援物資の提供とは根本的な違いがあります。
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「弘益人間理念に自負心を持て」
ヒョンジン・プレストン・ムン グローバル・ピース財団理事長
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「より良い結果の為の変化は絶対に必要」

Q. 最近、米国を含めた多くの国のリーダーシップの交替など、世界に多くの変化が現われている。このような変化の趨勢と共に自国の利益に関心が集まる一方で、韓半島統一に対する関心は大きくないようである。統一運動はどういう方向に推進されつつあるのか。

世の中は変わりつつあり、変化は常に複雑かつ困難に進められますが、しかし変化それ自体が悪いことではありません。その結果が肯定的なら良い変化なのです。より良い結果の為には難しい変化を経なければなりません。そういう変化は重要かつ必要でしょう。こういう雰囲気であるほど統一に対する関心は一層必要です。良い結実の為には、機会が来た時のために予め統一の基盤を作っておかなければなりません。

今は政府よりも市民社会のリーダーシップ発揮が重要な時点です。腐敗は進歩の側にも存在します。マスコミ報道を見ると、韓国社会に対する否定的な内容が主として噴出していますが、政府のリーダーシップでのみ腐敗が出てくるのではありません。市民社会のリーダーシップにも肯定的な変化が必要です。そういう点で「統一を実践する人々」は既に歴史を創っていきつつあります。市民社会が主導して政府が従って来るようにさせる方向の統一運動が良い事例と見ることができます。

Q. 統一に対する青年たちの関心を如何に誘導し、その必要性を如何に説得しているのか。

青年たちが「何故統一されなければならないのか」と訊くなら、それは完全な無関心から脱して関心を持つようになったことを意味します。そういう質問を受けたので、私はその必要性を説明する機会を持つようになったのです。そういう機会の一つとして、著書『コリアンドリーム』に答えを提示してみました。

人間の自然な性向の中の一つが、関心が生じ始めると、さらに研究するようになるという点です。青年たちの関心誘発の為に彼らが好む文化コンテンツを通じてアプローチしています。音楽に我が民族のアイデンティティや統一メッセージが溶け込んでいるなら、それに関心を持って聞くようになった青年たちが自ら研究して統一の必要性を悟るようになります。これは非常に大きな変化の始まりなのです。

「音楽は誰でも容易に共感できる普遍的文化」

Q. どういう契機から「統一の歌」を作るという考えを持つようになったのか。

音楽は誰でも容易に理解し受け容れることができる普遍的な文化です。メロディ−とビートで人の感性を刺激し、考え方の変化も導き出すことができます。私は今回のキャンペーンに参加した世界的プロデューサーのジミー・ジャムとテリー・ルイスを見ながら驚かざるを得ませんでした。彼らは歌制作の為に韓国も訪問しました。米国を越え世界的に影響力のあるこういったミュージシャンたちがロイヤルティ(著作権)を要求せずに才能寄付で参加するなど、人々の真正性と献身に感動させられました。

このことは今後も良い先例になるでしょう。こういう著名な方々が私的利益を受け取らずに「韓半島統一」という大きな命題をめぐり寄与したという点に韓国人たちはより大きな自負心と矜持を持たなければなりません。

Q. 歌詞に盛り込まれたメッセージの意味は?これからの計画は?

歌詞全体が全て感動的です。直接聞いてみてください。歌を聞くようになると韓国人として自負心を感じるようになるはずで、いつかは北朝鮮にもこの歌が響き渡るでしょう。

今回の行事は一度で終わるのではなく、これからも持続するでしょう。そして統一ビジョンを盛り込んだ歌を作り続けて窮極的に平和を主題にする新たなミュージックジャンルを開拓していくつもりです。

「平和の近道は家庭から開かれる」

Q. 個人的生き方のモメンタムとなったのは何なのか。

人々はよく個人的信念を宗教的信仰から探そうとしますが、しかしその見解は非常に狭いと言えます。自分が選んで従う宗教が唯一の道だと考えると、偏狭な見解を持つようになります。たとえ或る基督教徒はイエスを信じなければ地獄に行くと言うとしても、全ての宗教が主唱する霊的な真実と普遍性には差がありません。私はそういう点を父から学びました。よしんば亡父に対する一部の誤解が存在するとしても、彼は霊性の重要性を語り、開かれた心で他の宗教に対そうとしました。

Q. 個人の価値観や信念の形成に最大の影響を及ぼすのは家庭だと言われるが、「核家族時代」における家庭の真正な価値とは?

私は韓国人がこの部分を現実的かつ真摯に探究してみる必要があると思います。多くのアジア諸国が西洋の福祉モデルに従いつつありますが、これは大きな誤りである可能性があります。数十年間個人化に集中して福祉モデルを創り続けてきた西洋諸国の国民個々人は財政破綻などの問題を抱えて生きています。一方で過去に大家族制を維持してきた韓国社会にはどういう長所があるでしょうか。皮肉なことに、家族を扶養する方がより経済的であり、社会的に有益であったことを窺い見ることができます。

大家族制度は経済的、実用的側面から1つの代案を提示しています。子女たちが父母を扶養すれば、高齢化が深まる時代に国家の老人扶養政策への負担が軽減されます。米国の事例から見ると、黒人家庭の高い貧困と犯罪率が数値によって確認できますが、その根本的な原因は彼らの社会に片親家庭が多いためです。黒人社会において片親家庭は70%に達します。家庭が個人成長に肯定的な心理的影響を及ぼすのみならず、経済的・実用的恩恵もあるということを、韓国の人々は忘れてはなりません。無条件に西欧文化が良いとして追従していくのではなく、伝統的に続いてきた良い文化は守っていくべきです。より良い社会を創る為には、より安定的な家庭を作らなければなりません。結論は「家族」です。
「ビジョン設定の次には必ず実行が伴わなければならない」
グロバル・ピス・アワド、超宗・家庭・教育・奉仕・ガバナンスなど各分野模範的んで表彰
 
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グロバル・ピス・アワ表彰式31にマリオットホテルのコンベンションセンタ(フィリピンマニラ所在)開催された。表彰式主管したムン・ヒョンジン(文顯進)GPF議長One Family under God実現する創設したのであり、超宗教的和合平和実現教育革新家庭価値強化仕精神とリシップ、グッドガバナンス、市民意識起業家精神など、各分野でビジョン実現適用可能なモデルが必要あるった。けてグロバル・ピス・アワドは目標設定とそれにする個人達成重要要素として強調してきた説明した。グロバル・ピス・コンベンションにおいても徳的革新的シップを強調しているように、文議長はアワドとその受賞者きな意味し、「次先例し、共同のビジョンをよりくの共有し、 参加できるようにするためにするだろう強調した

< 各主要分野受賞者 >

- 超宗教指導者賞 -
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ハヤブ(John Joseph Hayab)牧師とアブドゥライ(SheikhAbdullahi Marya)イスラム聖職者世界教的衝突ている地域つであるナイジェリアのカドゥナ(Kaduna)的分裂相互尊重理解増進「忍耐建設るなど、超宗教的協力努力けた。らの友情カドゥナの双子というけている。ハヤブ牧師とマラヤ聖職者One Family under Godキャンペンの指導者としてカドゥナ全域でフォラムとワクショップを開催しながら核心として活動している。

- 平和の為の革新的学者賞 -
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エドウィンフュルナ(Edwin J.Feulner)博士最高研究機関つであるヘリテ創設者であり、1977から2013まで理事長歴任した。現在はヘリテ団傘下のアジア研究センター会長鄭周永(チョンジュヨン)フェロとして活動中ある。フュルナー博士2002修交勳章光化章受賞し、1989にロナルドガン大統領から大統領表彰受賞した。国専門として「市民社会役割韓半島統一実現のグロバル協力くの場所ってきた。ジョンホプキンス学国際関係大学韓米研究所開催されたGPFフォラムにおいて「分断された家族直視した自由脱北者強化という主題提案したこともある。

- 奉仕賞 -
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マルコロンカラティ(Marco E .Roncarat i)博士アジア太平洋平和及奉仕連(APPDSA)共同議長国際連合ジア太平洋経済社会理事会(UNESCAP)会開発部社会貢献担当官として活動中である。UN - ESCAP女性青少年老人及移民者重点き、ての人口集する支援保護力量増進活動などをう。201410UNESCOGPFGYLA国連タイカンファレンスセンタにおいてAPPDSA創設した。ロンカラティ博士APPDSA共同議長としてボランティアをじて地域社奉仕する若者たちを支持応援する活動してきている。

- 平和文化増進賞 -
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小林桂子(Keiko Kobayashi)NPO JUN-AI世界平和財団理事長市民社代表であると同時作家演出家、そして日本・中国合作映画である『純愛(JUN AI)』の女優としても活動ている。彼女純愛』を8年間かけて会芸術プロジェクトとして制作し、日本海外10年余りにわたり画上映交換プログラムを実施してきた。『純愛は、モナコ国際映画祭最優秀演出賞(2007)びセドナ国際映画ェスティバルでの最優秀作品賞ど、国際映画祭8部門受賞したがある。純愛』は日中戦争中きた作品である。

博愛及び企業市民意識賞 -
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ダイアンメリ(Diane Melley)IBM副社長IBMにおいて企業市民意識する副社長である。彼女全世界的学校政府機する支援IBM IMPACT GRANTSトフォリオをいている。彼女IBM創設百周年記念事業ながら雇用者退職者たちを支援する12030万名のボランティアが参与する共同体中心グロバル戦略推進した経験がある。

- 家庭の価値強化指導者賞 -
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ノナリカフォ(Nona S. Ricafort)博士著名教育であると同時に、フィリピンと東南アジア地域女性権利長年増進してきた女性運動家ある。彼女はアセアン女性団体連会長国際女性委員会副会長そして国際ビジネス女性連盟会長として活動している。

- グッド・ガバナンス賞 -
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ニコラスルディバルレッタヴァラリノ(Nicolas Ardito BarlettaVallarino)パナマ大統領(19841985)は、パナマの軍政らせてによって選出された最初大統領である。統治期間して民主主義革新的経済再建、そして透明効率的政府強調した。2012アトランタで開催されたGPCAtlanta 2012において中南米前職大統領中南米大統領ミッション(Latin American PresidentialMission)創設したこともある。

ヒョンジン・プレストン・ムン
ヒョンジン・プレストン・ムン
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