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春先のオフ会での事・・
岸岳庵氏を通じて交流を持たせて頂いているブログ友の
kis**umiさんから、お茶と食事のお招きを受けていた。
本業の方で予定がはっきりしない事もあって・・・
では、お伺いしますと返事が出来たのは直前になって、
準備のご都合もあるのに迷惑な返事ですみませんでした。
実はね、森川天と kis**umiさんのご自宅は１０分と
掛からない距離にお住まいなんだよね。
ま、作法など心得も無いし、ぐいっと飲むは毎度の事。
それでも楽しい席を設けて頂き・・感謝。
で、古唐津のぐい吞・茶碗などの茶道具拝見するうち
登場した長与三彩の広東型碗のトルコブルーが見事な
までの発色に見とれていた。
茶事終了後は窯跡の話題となり、この日ご一緒させて
頂いていた、唐津の陶芸作家で矢野直人さんと、同じく
磁器分野で活躍され、素晴らしい作品を作られている
浜野まゆみさん。
唐津在住という事もあり、今後長崎近在の窯跡を見学する
機会など無いかも知れないと。
森川天が案内出来るのは、そんな事くらいだもんねぇ。
でわでわって、最南端の古唐津窯跡とトルコブルーの三彩を
焼いた窯を訪ねてみましょうって、事になった。
最南端の唐津古窯
数年前、岸岳庵氏を案内した時は、もう真っ暗な時間だった。
氏は翌日、レンタカー使って一人で再訪していた。
業務中ケータイに道順を尋ねる連絡あって、少し説明したら
辿り着けたって。
その窯跡がある集落がここ、古唐津窯では最南端に位置する
土師野尾の窯跡。
ハラタラ窯の跡(漢字での呼称は無いようだ）
規模は大きく無いが、二段傾斜角を有する珍しい窯体
という事が調査により判明している。
ハラタラ窯跡から右側の農道をしばらく進んだ付近に
ある中道窯の跡。
従来、この二つの登りが確認されており、総称で
土師野尾焼窯跡と呼ばれている。
中道窯跡の遠景
元より規模の大きくない窯場であったようで、遺物などを
確認することは出来ないながらも、窯室の規模、傾斜度など
熱心に見学。
しばらく見学の後は、いざトルコブルーの窯を目指して。
山越えのコースで日没前には何とか到着出来た、長与焼古窯跡
此方も岸岳庵氏を案内したのは数か月前だったが、
その時は雑草が繁っていて焼成段など、よく観れなかった。
しかし、今回は土地所有者様のお計らいか、綺麗に刈られて
気持ち良く見学する事が出来た。
ありがとうございました。
登り窯焼成室の段になります。
畑地に開墾されていた頃もそのまま畑段として
使われていました。
この長与焼窯跡は過去に三度の閉窯と再興を繰り返して
おり、右手の山のように見える部分は全て遺物の
堆積層から成っています。
長与三彩のトルコブルーの破片など有るわけないのですが、
磁器製品を主に手掛け、古伊万里の糸切りの技法を目指す
陶芸家、浜野まゆみさんを案内したかった長与焼窯の跡。
唐津焼陶芸作家、矢野直人さん。
（お二方ともネットやインスタでもお顔を出されているので、
そのままアップさせて頂きました）
唐津やきもん祭りにもお誘い頂いておりましたが
本業のイベントもまた目白押し状態なもので、行け
ませんでしたが・・・
また、いつの日か案内する事が出来たら。
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古窯跡訪ねある記
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詳細
肥前陶（陶器・磁器）等が生産されていた窯跡を紹介します
コメント（13）
コメント（13）|
今月２週目近くなった頃、花粉が舞いはじめ、超過敏症の
森川天は、しばし死んでしまった。
３月に入ると、この気候からして直ぐに春爛漫になる
かもなぁって思いながら、いつまでも謹賀新年の看板挙げ
てると何だかなぁ
間が開き過ぎると何書こうか頭まっ白、船場吉兆
こんな時は同好の士の記事に便乗するのが手っ取り早い。
趣を同じくする者同士の情報は早い時期に伝達するもので
２月に入ったころ岸岳庵氏からの連絡があった。
「栗木谷窯」って知っていますかとの内容だった。
森川天は別名が「寺ノ谷後家田窯」という窯じゃなかった
かなぁと、返事していたんだね。
↓
記事中にて紹介されていた「栗木谷窯跡・発掘調査」
数年前に岸岳庵氏と同行した際、伊万里市のこの谷周辺の
窯跡を案内しようと思い訪れたものの、一帯は土地開発の
真っ最中。
もう十数年もここら付近に来る事も無かったんだ
土地開発の話は知っていたが、これほど変貌している
とは思わなかった。
正面のビニールハウス上の森が栗木谷窯跡になる
同じ位置を、もう少し先に進んだ付近から
こちらは栗木谷窯跡の対面に位置し、
同じく開発により消滅した鞍壺窯跡付近の様子 ここからは森川天撮影の画像になる
鞍壺窯跡の造成準備中で、樹木伐採が終えたばかりの頃
鞍壺窯跡は以前にも記事に取り上げた事があり、
この画像もすでにアップしているが、森川天が初めて
訪れた頃の鞍壺窯跡の様子
窯跡は農道脇の水田部分から登っていたものと思われるが
藪の傾斜部分に遺構が僅かながら残っていたようである。
本体の大部分は農道工事の際、消滅している。
森川天が訪れた際には平成４年に発掘調査され、
埋め戻された跡が確認出来る状態だった。
資料となりそうな遺物類は殆ど確認する事も出来なかったが、
農道脇の側溝辺りで僅かながら採集出来た事が嬉しかった。
以前の記事でも触れた話だが、この寺ノ谷、古くは西念寺谷と
呼ばれた、この谷に位置する窯場にて成形された古唐津の高台
造りが極めて丁寧なものであり、李朝陶工との繋がりが深かった
窯場で有るのか・・・
鞍壺窯とほぼ同様な成形で製品を産をしていた「栗木谷窯」
の調査結果が楽しみな森川天です。
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先月末近くの事、岸岳庵さんからのメールが届いた。
佐賀にて本業の仕事を済ませた後は、夕刻に長崎へ
行きますので、時間の都合が付きませんかとの内容。
折角のお誘いだし、万障繰り上げて翌日のスケジュール
前倒しにて、１日分を明けた。
当日は ブログ友のkis**umiさんご夫妻も、ご一緒する
との連絡に、森川天も同伴にてそれぞれを紹介。
話題は当然ながら古陶磁の話に、時間の経過も忘れそうな
楽しいひと時だった。
盛り上がった頃、森川天の奥殿が提案していた。
明日の一日、何処かへ連れて行ってもらえばって、
岸岳庵さんに声掛けている。
と云う事は森川天も、一日オフを貰ったわけなんだね。
でわでわ・・
佐賀の武雄や有田周辺の古窯跡など岸岳庵さんを案内して
紹介出来るような場所は無く、ほぼ全て訪れた経験がある
ので、もっと時代が下った製品ではあるが、今までに関心
を示さなかった窯跡で今後再び訪れる機会も無いだろうと
思われる窯を案内するかなって、自分の中では思いながら
・・・
翌朝チェックアウトの後、直ぐに直行した亀山焼窯跡
だったが、此処は随分以前に坂本龍馬の亀山社中を訪れた
際、偶然に窯跡が有る事を知り、見学の経験があったそう
だったが・・・
脇の建物に出土品の展示が有る事までは気が
付かなかったそうで、改めて亀山焼の陶片を見学。
続いて訪れた長与焼皿山の説明板をじっくりと・・・
ものでしたが、窯跡の果樹園は現在は稼働して
無かったようで、雑草が茂っていたが、僅かに
通路部分は歩けるほどで、長与焼陶片も周辺にて
確認する事が出来、観れて良かった良かった。
さて、続いて訪れたのは名陶、現川焼窯跡
近年は見学に訪れる観光客もいないようで
周辺はかなりの荒れように、地元人としては少し
悲しい思いになった。
現川、観音窯跡の上部に当時から窯名の由来となる
窯観音様が祀られており、往時を偲んでお参り。
こちらは、現川観音窯跡の西側に位置する鬼木窯の窯跡
尾似木と書くのが正式な地名であり、昭和57年の長崎
大水害の後、砂防ダムが造られ窯跡はダムの中になったが
水は無く竹藪になっている。
辺りには猪罠の注意書きが目立つ。
しばしの時間、大村湾沿いに北上し。
案内したのが小串瓶山窯の窯跡。
あまり多くは知られていない窯跡であり、窯跡標識や説明板など
一切設置されて無く、訪れる人も無さそうである。
窯跡の上部にある祠は土台に窯材のトンバイが使われている。
さりげなく手を合わせる岸岳庵さん
祠の脇に置かれていた当時の擂鉢と瓶の陶片
脇の林の中で観られる焼成室壁
窯跡左側の物原には陶片の堆積が大量に確認できる
小串瓶山の窯跡を後に北上、此処だけは紹介しておきたい
窯跡に着いた。
佐世保市の広田窯跡
広田窯は三川内皿山としては少し離れた場所に位置する。
見入っているのは広田下窯の標識と通焔口と窯壁
この窯跡も更に上部の広田上窯跡物原層には堆積物が大量に
確認される。
帰りの搭乗時間が迫り、空港までの帰路立ち寄った
特攻殉国の碑に手を合わせ・・・
また、いつの日か。
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少し前に百間窯の事や板ノ川内窯ノ辻窯など、板ノ川内の窯跡
について幾つか記事を書いた。
古唐津や初期の伊万里を生産していた窯場は１７世紀中頃には
順次、廃窯となり陶工は有田や他の地へ移動していった。
今回はそのうちの、ひとつにあたる窯跡を取り上げてみた。
百間窯の陶工は廃窯後、一部がこの筒江の地へ移動してきた
と云われている。
「筒江窯跡」の全景を正面から
窯跡の上り口付近に建てられている説明板
かなり以前の撮影であるが、森川天が訪れた頃は
そこらじゅうに古伊万里の磁器片が確認されていた。
製品には百間窯や板ノ川内窯ノ辻窯の製品と類似する
品が数多く観られる。
畑の石垣と思っていた部分は、よく見ると窯壁がそのまま
利用されている。
こちらは、筒江窯跡から200ｍほど離れた場所に位置する
「筒江窯ノ辻窯跡」の全景、窯跡は正面建物後方の斜面になる
筒江窯ノ辻窯跡近景
見たままに左側から登り窯の跡が、きれいな状態で保存
されている。
こんなに登り窯の状態が判り易い窯跡も少ないもので、
周辺住民の整備保存への協力無くしては維持出来ないもの
と思える。
窯跡の後方に建てられている弁財天を祀る祠には「柿右衛門」
の碑が建立されており、その関係を伺わせるものの、解明には
至ってない。
当時、筒江の集落は戸数300を数えるほどの大集落だったと
伝えられ、遊郭や芸者小屋が並んでいて終夜、賑わっていた
と云う。
また
筒江の窯場は永い間、操業が続けられていたようで
明治１８年に廃窯となった「筒江新窯」の跡が集落奥部に
状態良く残されている。
百間窯記事に関連して筒江窯に触れてみた。
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上有田駅から３５号線を武雄方面へ向かうと直ぐのところに
狩立橋がある。
過って、江戸期には領主の御狩場が有った所だと云われる。
此処より南側の山手に向かって板ノ川内地区の谷がある。
板ノ川内地区には集落の奥に向かって４ヶ所の窯場が在った
そうで、最古にあたる百間窯は天正年間には既に操業していた
との説もある。
地区中央部付近に位置する場所に「空山窯」(あきやまかま）
が在った。
唯一、他の窯場と違い谷の向かい側になる
空山窯と川をはさんで対峙していた「壇場切窯」(だんばぎりかま）
の跡。住宅地部分から上部の林までが窯跡になる。
更に隣接して「板ノ川内窯ノ辻窯」の跡（20年ほど前の様子）
百間窯と同じくらい知名度が高く、初期伊万里の優品を産出
していた窯であり、伝世する名品も多い。
同じく、窯の辻窯跡の現在
地区の最奥部に位置する谷
この付近からは百間窯の窯場になる
かなり以前の撮影であるが「百間窯」が築かれていた
丘陵部で正面の林付近が、登り窯の第１０室付近に相当
するのではと思っている。
農道脇に建てられている説明版には記されていないが
調査により、百間窯の窯場にはこの位置より右側にあった
「百間北窯」との２基が確認されている。
最近の話題より、百間窯が在った板ノ川内の谷を紹介
した話でした。
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