里恋風景７０・伊勢講の今

写真→伊勢講

★里恋風景７０・伊勢講の今
２００８／１／１４撮
★★★

　２０年ほどでお世話する当番がめぐってきます。昔の習いそのものが

滅びてしまっている今、高齢化老齢化の里の今、あの世へは

メモリアルホール、この世へは、産科の今、なんでと想うのが普通の今

サラリーマン核家族の暦の今

・・・なにゆえの伊勢講とかや。

しかし、批判のまえにしなければならないのは、習いをしてみる

ことからだと想うのでお付き合いしました。

今は、伊勢に代参もしなかった。今は、お札が送られてくるらしい。

伝承の記録箱と行事の次第が改正されて残されている。

それを見ながら、去年の当番から一式を送られて準備がはじまる。

５色の供物は、里のお店ですべて買ってきてもらいます。

昔は、家でしていたのですが今は集会所。

壁に、掛け軸、そして、伊勢のお札、榊、御神酒と、洗い米

そして、５色の膳と鯖。

今年当番と言うことで去年デジカメで記録。掛け図は一つなので

その通りしたのだけれど、二つというひともある。

祝詞をあげて御神酒をいただき、、講の総会がはじまります。

喪中（ぶくという）の家は総会までは別室待機。

冬の榊は、虫食いが多く、葉がきたなく、実もついていたりする。

みばえのよい榊を探すのに苦労するよ。

残念ながら掛け軸はおみせできないけれど、私は、

伊勢講よりも里自体をしめす、原初を解く掛け軸と想ったのでした。

さとちゃん今日は
伊勢講 先日製材さんのところでもやっていました 関西の方の行事なのかしら・・伊勢神宮に関係があるのですか私は伊勢にいたこともあり 今でもお友達とお付き合いがあります

そうです。伊勢にお参りする講です。そもそもはどうだかわかりませんけれどね。ほかに、大師講。弘法大師ですね。ここまで持続する一つに共有林を持っていることもありますね。

父は神主でした。「いせこ」という言葉が耳に残っていますが「伊勢講」の事だったのですね。内容などは殆どわかりません。

カッピーさん、こんばんは。

お父さんが神主さんでしたか。里というのは行政村落の前は自然村落なわけで、そこでは、やはり、社が中心だったわけですからね。