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◇◇里恋日記にようこそ◇◇
里恋日記・・熊野古道、湯浅とシロウオ漁を歩く
参照・・ﾌﾟニママさんのブログ。写真も文も、、、、。
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①シロウオのような清さの人々
からすとんぼのお仲間で地元講師のＨさんの案内での歩く講座。
ところが、当日、集合場所には体調不良のため欠席。Ｈさんは子供さ
ん、娘さんに案内を依頼してくれていたのです。某大学の観光科と
か、うれしいではないか。病どこから娘さんに携帯で道の案内を指示
しているらしい。
また、弟もお手伝いにと馳せ参じてくれていました。まだ、期末考査が
明日もあるというのにである。
共に歩いているうちにいろんなことでこころが伝わってくるんです
ね。シロウオよりも価値のある宝物を発見したような気がして良き湯
浅の歩きになりました。シロウオのような清らかさに感動しましたよ。
Ｈさんの妹さんは、俄か雨に1人一本の傘を持ってきてくれました。
そして、帰るころには、だいぶよくなりましたと「すっぴんで」といいな
がら湯浅の名物の巻きずしを二本づつお土産にと買ってきてくれまし
た。
広川のシロウオ漁を橋の上から眺めていると、
おじさんがシロウオの解説してくれました。
そして、島之内商店街のおばさんがシロウオ祭りのポスタ
ーを持ってきてくれました。俳句も投句してくださいと、、、。
森平さとの句・・・シロウオやお味噌のまちでかくれんぼ
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里恋日記
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コメント（4）
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◇◇里恋日記にようこそ◇◇
里恋日記・・ヒヨ鳥と雪を歩く
今日は祝日。三連休の初日。
起きてみれば、年末の雪ほどに積もっている。見渡せば、里は、雪の中。テレビ報道では、大雪になるといったがその通りであった、、、。
昨夜に大雪と読んで御所に買い物にでかけたよ。おかげで食いはぐれはない。しかし、熊野の歩きは流れてしまいました。
家の前の畑では、ヒヨドリがブロッコリーの葉をつついている。雪の中で唯一葉がのぞいている。その葉を食いついている。居間のデジカメをとりにもどってきたけれど気づいているのかいないのかわからないが食らいついている。生きていかねばならないのだからね。
軒下には鳥の足跡。雪に足跡を残している。
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◇◇里恋日記にようこそ◇◇
里恋日記・・続・西高野街道・千早〜天見を歩く
今年初の歩く講座が霙の高野道になりました。一時間余りの歩く。私には、歳はとりないと思う歩きでした。というのはちまき大師のちまきという字が思い出せなかったのです。数日前の下見で確認していたのに、、、。ただ、ちまきのいうものは米でつくるのだから米へんだろと、、、。勿論、なにもかも忘れてよいということはないけれど水の流れのごとくゆく雲のごとくに忘れさることも決して悪いことではない。などともぐもぐひとりごとをしながら歩いた。粽と描く。宗教とまではいかないけれど暮らしの中で宗教らしい,習いがあるのだろう。五月には子供の節句があり粽をつくる。わが家では、ササの葉にくるんだけれどけれど天見はミョウガという。ミョウガの親のタコナでくるむ習わしという。弘法大師の加持祈祷によって家内安全が約束されたと信じていた。粽大師として祀られることになり、高野詣での土産になった。万病の妙薬ともてはやされたという。
南天苑さんでの新年会は隔年ぐらいになるけれど今年も招福鍋
、郷土料理のカヤ味噌仕立ての鍋。カヤの実粉末にして味噌にあわせているらしいのだが、、。金剛山の山麓の里では石臼で実からかや油をとり食用油にしていました。だから家の根木にはカヤの大木があった。わが里では正月の祝い膳にカヤの実がいれられる。神社の森にもカヤの木が植えられている。昔は灯明にももちいた。
国道三七一号はあぶないので、電車道
南天苑
南天苑と高野街道のおはなし。女将さん。
秘伝のカヤ味噌と招福鍋
招福の餅がはいった鍋。具材は新鮮。山菜と海鮮。イノシシのボタンも入っていました。
あらたまる年のはじめ、酔いながらという人ではないものでしらふのままの私でしたか、お仲間のなさけというか、思いというか、ハラハラ、ウルウル、酔いました。
時の経つのも忘れて、、、。いただいた思いを無にしないように歩きたいと、、。
おつかれさまでした。天見温泉に入って下さい。からすとんぼにしっかりと執筆したいと思いました。招福のあらんことを祈りつつ。
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◇◇里恋日記にようこそ◇◇
里恋日記・・西高野街道・千早〜天見を歩く
いよいよ明日、今年の歩くが始まります。ひさしぶりに下見の歩きもでき、ひさしぶりのレジメもできた。はじめのころはスイスイとあたりまえのようにできたことでも今はスイスイとはできないし、下見なしでもいけるだろうなどとおもってしまうものです。初志はよきものかと思う。
こんなレジメになりました。
コース・・・千早口駅〜御所の辻〜松明屋〜電車道〜南天苑
⇒清水井戸・・別名二つ井戸。清水の里の人が山のむこうまで水を汲みにいっていたが、その不便を知った弘法大師を杖を立てると清水がわいたという。弘法大師加持水伝説。今は国道の路傍にマンホールでふたされている
⇒天見川にかかる橋を高橋という。高橋の手前に小祠。賽の神か。
⇒高橋⇒左に京都烏丸の御殿医の隠棲の家あり。烏丸という。
⇒御所の辻・・岩瀬の三叉路
南朝暦の正平九年後村上天皇が大和の賀名生から五条・橋本4・紀見峠を越えて天野山金剛寺へ行宮を移すとき、この辻で日が暮れて一夜をあかしたので御所の辻という。高野街道と鬼住延命寺から観心寺にむかうソタ峯越道の分岐点。往時には一町毎に地蔵道標が祀られていたという。
⇒地蔵堂
ある皇族のお姫様が、この辻で休息したが、そのご消息不明になった。岩瀬の里びとがお姫様の供養するため、地蔵をお祀りした。十六紋の菊紋になった。地蔵に口紅を差すとか。
また、火事の時も地蔵さんだけは焼けなかったと、、。
⇒自然道標石・大神宮常夜燈
右、かうや
左 ハかうんこうセミち
・・・金剛山へのみち
⇒薬師寺・・・岩瀬の寺
北朝暦の五輪塔がある。「暦応四年」南朝の勢力範囲の中で。
岩瀬は観心寺七郷の一つ。関銭徴収。
⇒松明屋・・お堂
・額・・・・弘法大師御加持粽由来 南河内郡天見村 明松屋
・表札・・・粽大師松明屋
・道標石・・弘法大師 おたいまつの木 施主 大阪北い組・・・明治二十八年
・由来・・・弘法大師が高野山をめざして京都を出発し、ここで夜が明けたので持っていた松明をこの地に突き刺したところ大木に育ったこと。
その日が五月五日だったので粽をふるまったと、、。僧は空海となのりこの粽に永代不滅の加持祈祷をおこなったと、、。粽をつくるようになり、これを万病の妙薬になったと、、。
⇒大豊橋・・国道
⇒高野女人堂への七里道標石
⇒電車道〜南天苑
南天苑でこんな話になればうれしいかな。
南天苑での新年会へとながれこみます。天見温泉にもはいれます。
半日ほどのんびりまったり癒しのあるくになることを願いつつレジメを印刷しました。当日はどんなあるくになるのか楽しみです。
今年からは里ほんの冊子づくりもまたはじめます。
「紀伊丹生川を歩く」から着手します。富貴筒香宿北又久保西郷など、、、。今まで歩いた里めぐりを冊子にします。
そして、高野街道の里めぐりの冊子をつくりたい。
さらに、竹内街道の里めぐりも今年はやります。
むつかしくなりますが、葛城修験の里めぐりも、、、。
もちろん、熊野古道も、、。大辺路・中辺路・小辺路と伊勢路。
なかでも、大辺路の里めぐりから着手。
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◇◇里恋日記にようこそ◇◇
里恋日記・・大辺路・湯川を歩く
二日目は、湯川を歩くことにしました。散歩のように。
汽水湖のゆかし潟の湖畔を歩きます。ゆかし潟にはかぶと蟹と大うなぎが生息しています。岩ガキもとれます。ハゼの宝庫でもあります。
民宿が数軒あり、それぞれに泉質が微妙にちがいます。中でもきよもんさんが人気です。最近は温泉付の老人ホームも開設されています。
朝散歩感覚で庵をでると「おはようさん」というように隣の子の遊び相手がころがっていました。起きたら続きがはじまるのでしょうかね。
反対側の旧旅館のヘンスに傘がさしかけてありました。その前に車が駐車。車を降りて雨なら玄関まで傘をさすのだろう。
団地を過ぎて湯川に降りて飛び石を渡り熊野古道大辺路へ。
大辺路を走ってくる人たちにであいました。古座との境、清水峠から
走っているとか。数十人がコースの地図を見ながら走ってきます。中には恋人同士とか、夫婦とか、家族とか。友達とか。それぞれにあいさつしてくれて通ります。こちらは、歩くのがやっとこですよ。それもほんの一時間から二時間程度の歩くです。間に昼ごはんして、、、。
湯川の川には魚がいない。鉱毒が今も流れているのだろうか。ゆかし潟にはいろんな魚がいてるのに、、、。ながめているとタニシがわずかな流れの中にけなげに生きていました。ゆかし潟の手前でした。
しばらくゆくと小山へとのぼりゆくと五輪塔の石塔。十三代城主とか。
今度は石塔の小山を下るとゆかし潟にでます。
ここでリタイア。もときた道をもどります。同じ道を戻ることも大事です。無駄にはなりません。あるくのに無駄などないのです。
ガードレールの上に八朔か。よくよくみれば玉ねぎのネットにくるんでます。
鳥対策でしょうか。霜よけかな。
断崖の蔦の間にツワブキがけなげに生きていました。みんなけなげに
いきているんだよね。おれもそうしないと、、、。
付記。今日も途中は一膳めしやさんの佐野屋。撮影忘れて食中。メタボ意識した昼食です。
午後三時ごろに、那智のかまぼこやへ。
試食できるから、、、よく立ち寄ります。てぶらでは帰りませんよ。何か買って
かえりますよ。
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