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今回長野県上田市に行っていたのですが、ふとしたことで松本に足を運びました。
有料道路区間の最短パスを越えて1時間。
行けなそうかな、今度にしようかなと思っていた地に、すんなり来てしまったという。
自分の脊椎反射力にほとほとあきれるのでしたw
こういうのを短絡的、と言って良いのか悪いのか。
おっと、ドMはここまでです。
さて、松本市と言えば国宝松本城ですが、まず先に思い浮かんだのは尊敬する歴史家の
宮崎市定氏のことでした。
となれば、私の脳は脊椎反射的に「古本屋に行け」を指示するわけで、スマートフォンを
片手に「松本市、古本屋」の検索ワードで表示された◎目がけて歩き始めたのでした。
何件か回ったのですが中々お目にかかれない。ここは本当に松本市か?とか
思ったのは内緒です。
古本屋のおじいちゃんとの話は実に面白かった。色々な本を取り扱っているだけあって、
各作家の名前、どんな本を書いているか、ピタリと頭で検索をする。
しかし皆がそういう仕事人かというと、以下のお店のように、店に入る前から
「探し物が見つからない感」がするような所もある。
実際に入ってみたら「歩いていたら絶対この本の山を倒すYO!」という有り様。
データセンターで配線する時くらいの慎重さが必要です。
目的の本が見つからず、松本城を見よう向かっていたら
いかにも有りそうな雰囲気。
ありました〜。
各所回って数冊購入し並べてみたら、自分でも驚く程、京都大学支那学派揃い。
狩野直喜 中国哲学史
内藤湖南 日本の名著
宮崎市定 アジア史研究
世の中インターネットで古書を安く買える時代、何をやっているのかね自分はと思いつつも、
古本屋を巡って自分の好きなジャンル、好きな著者の本を探す楽しみを知っているので、
よくこういう行為をするわけです。「満足を得る」ために。
さて、早速それぞれのさわりを読んでみましたが、やはりどれも面白い。
特に宮崎市定の本は最初からグサっときました。早速引用してみたいと思いました。
とその前に。
毎回当サイトで本を引用する時に気を付ける言葉があります。
ドイツの哲学者、ショウペンハウエルの「読書について」における次の格言。
「読書とは他人にものを考えてもらうことである。一日を多読に費やす勤勉な 格言というのは、偉い人・権威が、言いたい事を短く伝えている、とても便利なものです。
しかし、格言には必ず背景がある事を考えないと、格言が一人歩きするか、格言から次へと
活かせないのではないか、とも思うのです。
「20歳までに左翼に傾倒しない者は情熱が足りない。20歳を過ぎて左翼に傾倒している者は知能が足りない」 これは誤った訳ともありますが、チャーチルの思想的背景を簡単に述べていると考えます。
チャーチルはイギリス、アイルランドのエドマンド・バークの思想を体現しているという人がおり、
私もフランス革命の省察を読んで後、この格言を読んでそう思いました。
これは、バーク読むべし。保守とは何ぞや、という事だと思います。
二十歳に至るまで、今の体制はおかしい!という事を思い、壊す事に情熱が傾くかどうか。
そして、その論に対して反対する論を研究するかどうかで分岐する。左翼思想の反対を調べると、
イギリスではエドマンド・バークが現れる。このエドマンド・バークに至らず、またはエドマンド・バークの
言う事が理解出来ず、いつまでも左翼的破壊行為を行っているのは、知能が足りない証拠だ。
ということなのかと。
エドマンド・バークもまた格言の宝庫ですので一つ読んでみて下さいまし。
話を戻します。
ショウペンハウエルは、時代、思想、印刷技術の進歩により「ジャーナリスト」という
「日銭稼ぎの物書き」が増えてきて、悪筆、精神の害毒になる本が多数ある事を嘆いています。
しかしながら、多読するなとはいえ、人は知識を書から得るもの。
ではどんな本をどれくらい読めば良いのか。彼は「名著」を読め、天才の書いた本を読めといいます。
そして、本を読む前、読んだ後の思索がとても大事と言っておりました。
思索せずに次の本に進むから、多読になり考える力が落ちるということなのでしょう。
※次は保守の事を考えるとか言いながら、考えるだけで書いて終わってない愚か者ですが><
とても長い前置きになりましたが、宮崎市定氏の書よりグサっと来た言葉を以下に引用します。
アジア史研究 第二 宮崎市定著作 同朋社 世界史序説 歴史学のあり方より
正確に過去を知りたい、多少なりとも将来を予測したい、現在を後世に伝えたい、この三つの希望が 何となくわかっていたが、改めて書かれると確かにそうだね、という文章です。
意外と、自分が根本的に何をしているのかを理解しないでいる事は多いと思います。
>この程度に良心的な歴史家
誰のために予測するのか
何のために予測するのか
自分は何をやっているのか理解しているのか
これらを考慮して「どういうもの」が良心的か、という事かと考えます。
これについては、ここまで読み進められた方がお考え下さい。
では経済学は上記例に当てはまるのか?
これも考えてみると面白いかもしれません。
競馬の予想屋と同じなのか、経済の歴史家なのか。
あと、経済に歴史は必要か、不要かも含めて。
これが私の松本土産w
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リープーオブフェイス様
>自分は20歳以降に本を読み始めた知恵
>が足りない者だと思いますが
同じくw
>時間が経っていろんな経験をしないと理 解できない本もあります故
かつて読んだ本が、今読むと印象がかわったり。
ある本を読んで難解に思い、その後2、3経由したのち
難解だったを読むと、理解できて、見方が変わる。
この辺りは面白いですね。
気づかないより、遅くとも気づいた方が良いとは思いましたw
2012/8/4(土) 午後 3:03 [ mp ]
極楽蜻蛉様
>(前略)ので都合の良い事しか覚えれないってのも
>知っておかなきゃいけないんだなw
自分の専門分野とか、自分の興味・注意を注いでいたものに
関連してしか覚えられなくなってきますねw
>記憶力が落ちるまでに 知識を溜め込んで 落ち始めたら
>その知識を応用する知恵ってのが大事なのでは?
その知識が間違っている可能性がありますからね。
但し、おっしゃる事はわかります。
知識を活かして、応用して経験積んで、知恵を培って
忘れやすくなっても中々失われない脳に刻まれた
経験というものを活かすのが歳をとってからの
おすすめかもしれませんね。
>27歳くらいになると、老化が始まって記憶力が落ちていくのと
>人格ってのは成人までに形成されるから、大人になってから思想の
>勉強してもどうにもならんと思う…
人と話してどういう事を考えているのかを聞く行為と
実はあまり変わらなかったりしますw >思想の勉強
>但し 才能の突出してる人と成人までにきちんと訓練した人もいるの>で 全員ではなくて存在する事は認めるけど…
色々
2012/8/4(土) 午後 3:54 [ mp ]
切れました
色々な人が居ると思いますよ。
2012/8/4(土) 午後 3:55 [ mp ]
極楽蜻蛉様
>英語と現地語は食う寝るやるくらいしか知らなくて
>別に大学に行ったり マネージの正式な勉強をしたことない
>無学なのに おまけに文無しなのにうまく経営してるざんしょw
偉いと思います。
>なせば成る 為さねば成らぬ何事も
>成らぬは人の為さぬなりけり とも言うし
>最初は誰もできないもので、背伸びして覚悟をもって
>取り組んでいたらそのうちできるようになるものだったり…
これはそう思います。
難しい仕事を受注するかどうか、迷い気味ではありましたが、
わりとえーーい!って感じで突き進んでますよw
失敗も多々。勉強も多々。得意というより好きな分野ですし。
まあ、仕事に関しては大体こんな感じですねw
ルーチンワークは、私は駄目ですw
不得意分野への手の突っ込みは中々出来ませんね。
2012/8/4(土) 午後 4:03 [ mp ]
まぐ様
>高〜いジャンプ台からプールに飛び込む前、
>色々な挙動を人はすると思いますよ。
>数日かけてビデオ見てで反復する人。とか、
>とりあえず飛び込んで見る人。とか、
>誰かに指導を求める人。とか、
>その場で泣く人。とか、、、
>結果、それぞれおなぬ〜なスタイルであっても、
>飛べればいいじゃん!!!
>大事なのは、それぞれの人の、その後の行動な訳で。
ありがとうございます。
このエントリーで言いたかった事、裏表含めて
答えそのままの書き込みでありましたw
私は自分からは飛ばないと分析します。
飛ぶのに理由を欲しがるという、駄目な人w
2012/8/4(土) 午後 4:20 [ mp ]
まとめというか、戒めというか。
保守主義のお父さんが戒めるものとして、
「経験の軽視」
というものがあります。
これが、いわゆる「知能の足りないカテゴリー」に多いという。
極楽蜻蛉様が忌避される点はここにあるのかなと思いました。
フランス革命時、フランスの思想家達は、まさに極楽蜻蛉様が言う
都合のよい理論を作ってから、経験、伝統、法、秩序を壊しにかかり
ました。
結果フランスはイギリスという宿命の敵に対して
80年の遅れを生んだ。但し遅れはしたものの、その後の
フランスは色々なものを生んだ。これはこれで、何処かが
壊して産まなければならなかったものなのかと。
思想の発展は歴史的に見ていると面白い、というのが最近の感想です。
それぞれから産まれたものを享受して、先人の知恵と努力の結果
今の世界はあるんだなあと思っているところ。
私の最近の読書の方向性の一つはこれへの興味。
もう一つは日本人の謎。
あと人間って何だろうね、かなw
2012/8/4(土) 午後 5:25 [ mp ]
mp様
>データを用いるタイプ
>の予測家は、歴史家と
>いうのは合ってる
>のでしょうかw
自分にはそういう見方がなかったんでその方の論が興味深い論だと思っただけなんですよねw
ただ競馬はブラッド(血統)スポーツと言われてますのでそういう意味では一種の歴史家なのかも……
血統やデータを用いない予想家の方がひょっとしたらたくさん当ててるのかも知れないw
と言うのは誰でも比較的簡単に手に入れる事が出来る過去データなので
オッズに必ず反映されるんですね
オッズに惑わされず新聞記事に惑わされないように勝ち馬を予想する為には勇気が必要だと思います
つまり皆と同じ事してたら勝てないって事ですねww
2012/8/4(土) 午後 5:59 [ にゃんだ ]
リープーオブフェイス様
ご回答ありがとうございました。
私も、あっと思って紹介した次第w
>つまり皆と同じ事してたら勝てないって事ですねww
やあ、孫子の兵法ですねww
http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%AB%E3%83%94%E3%83%B3#section_1
斉では将軍田忌の客となる。ある時、斉王( 威王)と公子たちと田忌が馬を三組ず つ出して勝負する競馬を催した。孫?巉は田忌に対して、上等の馬が出る競走に田忌 の所有する下等の馬、中等の馬が出る競走に上等の馬、下等の馬が出る競走に中等 の馬を出させることによって、田忌を二勝一敗させ千金を儲けさせた。これに気を 良くした田忌は王に孫?巉を推薦し、王は孫?巉を兵法の師と仰ぐようになった。
馬ネタということでw
2012/8/4(土) 午後 6:07 [ mp ]
そしてデータを拠り所としない勝負師は実は居ないのではないかとも思うんですよね
やはり過去の蓄積=歴史=知識,は知っておかないと知ってる方々とそこで差が生まれます。
その知識を本やデータベースで得るタイプの人と他人とのコミュニケーションで得るタイプと二通りあるんではないかと思いました。
極楽様は明らかに後者かなとw
どちらの方法もポジとネガがあるとは思いますね
それを勝負に活かすには 様々な根回しやリアルタイムの情況判断,後は他人と違う事をしようとする勇気,そして運でしょうかw
一回でかく勝ったぐらいで自分を天才だと盲信すると痛い目に合いますw
2012/8/4(土) 午後 6:11 [ にゃんだ ]
>オッズに惑わされず新聞記事に惑わされないよ うに勝ち馬を予想する為には勇気が必要だと思 います
ダイユウサク有馬記念をとった私は、
泥沼化したのは内緒のお話です〜w
2012/8/4(土) 午後 7:22 [ まぐ ]
>極楽様は明らかに後者かなとw
華麗にはずれ!!!!!
両方で御座るの巻w
だがしかし 人間の思考ってのは限界があるので、人の頭の中身を借りる事もするのであったw
>偉いと思います。
これも違う!!!!!
人から言われると腹が立つが、自分があほだと認めてるからできる技なのであったw
個人的な思想としては あるがままを受け入れる…
必要あって 引き受ける状況が生まれるわけで、聞く耳と断る勇気かな?
選択はあくまで自分であって他人じゃないし…
自分と他人はあんまり比較はしないし、人は人 自分は自分だしねえw
>あと人間って何だろうね、かなw
人の役に立つ自分でありたいなとは 思っています。
私の大きな欠点は 欲はえろ欲が人の倍ほど強いくらいで、その他の欲とか嫉妬心 物欲がないんだよな…
2012/8/6(月) 午前 11:05 [ 極楽蜻蛉 ]
極楽蜻蛉様
>>偉いと思います。
>これも違う!!!!!
そうでしょうか。
>韋は背く、皮をなめすことによって新たなものや
>用途に変えることを字義とする
>「韋」に「人:にん偏」を加えた漢字の「偉」は、
>「人が新たなものや方向に変えること」を字義とする
やってると思います。
更に、
>■創業は易く守成は難し
>創業と守成とどちらが難しいかとの問いに対する答え
>新しく事業を起こすことも難しいが、その事業を維持し
>発展させるのはさらに難しい。創業守文。
という言葉通り、興して、続いているので、偉いと。
何年続けてこそ偉いかはありこそすれ。
また、そこで止まらなければ。
2012/8/6(月) 午後 1:32 [ mp ]
華麗に馬券も外させて頂きましたw
まぐ様
師匠と呼ばせて頂きますw
mp様
何と孫子が競馬を……w
恐るべき中国大陸…
極楽様
また一から修業しなおしますw
そしてmp様スレ汚し
大変失礼致しました
m(._.)m
2012/8/6(月) 午後 3:44 [ にゃんだ ]
そう?
損な生き方なのかもしれないけど、誰かがやらなきゃ 過労死の山だし 地味な仕事ではあるけれど、必要ならばしょうがないよなと…
時々 日本で代理人やってたほうが 儲かるよなと思いつつw
やろうと思えば誰でも出来る事なので 偉いとはちっとも思ってないのだが…
2012/8/6(月) 午後 3:49 [ 極楽蜻蛉 ]
>華麗に馬券も外させて頂きましたw
馬鹿かりし頃 流しで馬券に42万と言う配当がついた事があったのだが…
流しで調度飛ばしてしまって 博才がないと思いそれから買っていませんw
2012/8/6(月) 午後 3:53 [ 極楽蜻蛉 ]
リープーオブフェイス 様
お気になさらず、おかげさまで会話は弾みました。
また、私の言いたい事を仰ってもおりましたしw
一般論としては同意出来ました。
>そしてmp様スレ汚し
大丈夫です。ここはそういう場所なのでw
2012/8/6(月) 午後 4:44 [ mp ]
リープーオブフェイスさま
そんな良いものではありません!!!まぐれですよw
マックイーン狙いでダイユウサクにかけたのですわw
前走のマイル!?の印象が良かったのでね〜
普通は買わないですよねw
競馬の例え、グッドです!!!!w
2012/8/6(月) 午後 4:59 [ まぐ ]
極楽蜻蛉様
>そう? 中略 偉いとはちっとも思ってないのだが…
いつか何処かのエントリーで少し話しましたが、
「その人にとって何が格好よいか」ということかと思います。
それを見て
格好良いと思う人もいるし、
馬鹿じゃないのという人もいるし、
通り越して気持ち悪いという人もいる。
でも、判断行動の材料は、最終的には自分がどう思うかですよね。
極楽蜻蛉様も仰っています
>選択はあくまで自分であって他人じゃないし…
>自分と他人はあんまり比較はしないし、人は人
>自分は自分だしねえw
これがこのエントリー「自分がやっている事は何か」で
言いたい事です。
極楽蜻蛉様の言いたい事、、
グズグズ言ってねえで、てめえはまずやってみろ!
というのは重々承知の上でw
2012/8/6(月) 午後 5:21 [ mp ]
まあ 現場最前線で 働けば働くほど 過労死やら基地外になる確率が非常に高くて、逃げれる口実の仕事を提供したいなとは 思っているのですがw
保守ってのは 自分の守りたい事があって壁になるってことでは?
って勝手に思っておりますw
一番嫌いな事は…
人の褌で相撲を取ることだったり…
口だけでな〜んもしない事だったり…
それと いちびりですかね?w
2012/8/6(月) 午後 7:51 [ 極楽蜻蛉 ]
極楽蜻蛉様
>保守ってのは 自分の守りたい事があって壁になるってことでは?
>って勝手に思っておりますw
そうですね、保守の傾向は割と強いなと思いました。
私は見事に軸が無いですので、守っていて家と
親兄弟くらいですかね。当たり前すぎてアレですけど。
>それと いちびりですかね?w
この指摘は3度目でしたか。
そういう事だとは理解はしていました。
私が好きなのは
>筋が通ってること
ですね。
自分がそういう人達から遥か遠い故、そう思っています。
2012/8/7(火) 午後 0:59 [ mp ]