これまでの人生と、今と、これからの人生

苦楽と人間的成長

人間、生まれて、
自身を自覚してよりその死に至るそのときまで、
その人生途上では、苦楽が繰り返される。

苦しい時には、何とかその苦しみから脱することができればと願い、生きる。
さらに、まさにその最中（さなか）には、その願う心もなく、ひたすらそこを生きるべく生きる。

また、苦のない暮らしにあるときには、大方、かつての苦しみを忘れる。
また、往々にして、その幸せのありがたみも忘れて、生きる。
しかし、そういう者はせっかく苦労しても、たいした成長をしない。

人生途上において、苦しみを得たなら、遭遇したなら、
そしてそれを脱することができたときには特に、

是非とも、その苦しみを忘れないようにしなければならない。

たびたび苦楽を繰り返す者は、苦にある時の自分というものを特に大切にしておかなければならない。

人々のなかには、人間的成長などする必要はないという者もある。

しかし、人間的成長は自身がしようと思ってするものではない。
自身のうちにある力が自ずとそうするように働いている。
それを止めようとするのは、小さなところにこだわり続ける小さな自分だ。

人間は、その人生において、苦楽のさまざまな経験をする。
そうすべく生まれている。
そもそも、それは成長すべく力が常に働いているからなのだ。
苦楽を得て、そして、さらに成長する力が自身に働くようにもできているのだ。

人は、折角の己に備わったその力を、殺すような生き方をしてはならないのだ。
それは、まさに、そこにこそ人間としての生き方があるからだ。

われわれは、どこまでも人間として生き、死ぬるように創られている。

納得できないということ

納得できない思いをもって生きている人のなかに、幸せを得る人がいるに違いない。


納得とは、認める、承知する、という意味だ。

毎日の生活を省みれば、納得していることもあれば、納得できないこともある。

日々納得していることでも、あるときには、納得しがたくなったりもする。

納得できていると安心していられるが、納得できないと心は落ち着かず、穏やかでなくなる。

何もかもに納得できている人は、悟っている人だということもできる。

もしそうなら、大抵の人は悟れていない人ということになる。

なるほど、これは納得できる。

大抵の人は、日々、何もかもに納得できるような生き方をしていない。

世に名を知られた立派な人でも、自身の人生を、いつもいつも納得して生きたかというと、そんなことはありえない。

となると、「納得できない」がついてまわるのが、人間であり、人間の生き様だ、ということになる。

しかし、納得できないと日ごろから強く思う人もいれば、納得できないことはあっても、日々、さほど強く思わず生きる人もいる。

先の話からすると、後者の人は悟っている人のようにも思うが、大抵は軽く生きている人である。

前者の人は、生きることにけっこう苦しいだろうが、納得できないという思いを持ちつつ、まじめに生きるなら、成長する人となる。
なぜなら、努力する人といえるからだ。
こうした人は、苦悩する人であるが、人として生まれたことから考えると、幸せを得る人である。

反省ばかりでは

反省することは大事なのですが、反省ばかりしていてはいけませんね。

当然ですが、人に反省ばかりさせていてもいけません。

過ぎ去ったことはどうしようもありませんが、これからのことは改めようと思えば改めることができます。

論語には、

行く者は諌（いさ）むべからず。来る者は猶（な）お追うべし（論語、微子）

とあります。

反省ばかりというのは、先に進むことを怖がる気持ちからも生じたりします。

しかし、事は常に先へ先へと進んでいますから、それには身を従わせねばなりませんね。

常に改めて、進むことができる自己があることを信じることでしょう。

適応と自己不適応

周りに適応させるために自分を変えていくということがある。

あるいは、期待に応えるために、自分を変えていくということがある。

その多くは、無意識的に行われるから、自分でもその変えようの大きさがどれほどのものか、どの程度のものか、なかなかわかりにくい。

そうやって、本来の自分から、自分で自分を遠のかせていくことを続けることになる。

これも一つの落ち込みの姿なのかもしれない。

生きることを問う人たち

鬱々（うつうつ）としている人たち（子どもたちも含め）のなかには、生きることを問うている人がまことに多い。

それは、当人にすれば難渋することではあるが、

なんと大切なことをしているのだろうと思えることがある。

また、その一方で、消耗するエネルギーのもったいなさを思う。

そう、まさに「もったいない」「もったいない」である。