晴れのち曇り、時々・・体調不良？

『自我の研究』〜精神の開放〜

　最近は自我について考えている私であるが、それはもしかしたら「人は自我が無いほうが幸せなのかもしれない」と考えたからである。・・自我を捨てることは一般凡人には不可能であるが、ある程度抑制することは可能のはずだ。
　
　ここで勘違いしてはいけないのは、自我を抑えること即ち自分を抑えること、我慢することではない。・・まったく逆である。
　
　我々現代人は、自我によってヒトの本来の性質を抑えられているのだと考えられはしないだろうか？。・・大げさに言うと「精神に抑圧をうけている」のだと思う。・・我を抑えることによって、現代人らしく生ききなければならないという抑圧から開放されるはずである。・・したがって本当の自分が現れると思うのだ。
　
　宗教で言う「救い」とか「救われる」は、精神の開放を意味するものだと解釈してもいいでしょう。・・あまり宗教ふれるとバチがあたりそうなので、今回はこのへんで・・・。
　
　

『自我の研究』〜自分−〇〇＝ゼロ？〜

　誰かが言った言葉であるが、自分−〇〇＝ゼロになる〇〇があれば良いと・・。この場合の〇〇と言うのは、没頭できるものをいうのであるが、自分以外のものであればなんでも良いと思います。
　
　〇〇は一つでなくても良い。・・自分−〇〇−××−△△＝ゼロでも良い。・・答えが＋であっても−でも人は幸せにはなれないと私は思う。
　
　人が自我に目覚めるのは、生後３年くらいでしょうか？。・・自我に目覚めると同時期に『孤独』にも目覚めるのである。・・その時期に寂しさにも気が付き始めるのだと考えます。
　
　『欲』とは寂しさを埋める為のものだと考えることはできないだろうか？。・・その寂しさを埋め尽くすものがあれば人は幸せだということになります。・・即ちゼロの状態であります。
　
　ここで一つだけ言える事は、自分−物欲−金銭欲−自己顕示欲では決してゼロにはならないということです。・・この場合には必ず自分が＋になります。・・金社会でありますから、多少のお金は必要ですが、・・自分−〇〇−××−△△＝ゼロになるものを見つけてみてはいかがでしょうか。
　
　付け加えますと、孤独で寂しい状態とは最も自分が大きい状態だと考えます。・・自分を小さくする事、即ち『我』を小さくすれば、〇〇は小さくて済むということです。・・『小さな政府』も良いですが『小さな自我』もいかがでしょうか？、とても合理的だと思いますが・・。

『自我の研究」〜雨ニモマケズ〜

　宮沢賢治の「雨ニモマケズ」のなかに、「アラユルコトヲ　ジブンヲカンジョウニ入レズニ」というフレーズが登場します。・・そして、「よく見聞きし解り・・・」と続くわけであるが・・。
　
　あらゆるこを自分をカンジョウに入れずとは、きっと自分をかえりみない、即ち『我』を捨てる、もしくは『我』を抑えることだと解釈してもいいでしょう。・・宮沢賢治もきっと『我』を抑制するべきだと考えたに違いない。
　
　では何故『自我』を抑えなければいけないのか？・・。・・聞かれても困ってしまうのであるが、おそらくそれが『真理』であるからに違いないと私は思う。

『自我の研究』〜無と空〜

　『無』とか『空』とは、自我が無い事と解釈すべきであると思います。・・ある人は『生』も『無』であると主張していますが、『生』は間違いなく存在します。・・「人は生を感じずして幸福にはなれない」と私は思います。
　
　現代人はどうも『生』を感じる事を忘れてしまっていると考えているのは私だけではありません。・・『生』を感じる事を邪魔しているのが『自我』であるなどと考えるのは私だけかもしれませんが、・・。
　
　幸せや不幸せも人間の『自我』が作り出した妄想なのかもしれませんね。

『自我の研究』〜愛とは〜

　愛とは人間界だけのものではないでしょうね。・・野生動物達のそれのほうが、純粋で汚れが無くキラキラと輝いて見えるのは私だけでしょうか？。・・野生動物には自我が無く、いわゆる『我』の無い愛である。・・しかし、人間には自我がありますから『我』のある愛ということになるでしょう。・・『我』の強い愛なんてニセモノだと私は思う。
　
　キリスト教では、自己犠牲は最高の愛として賞賛されるのであるが、自己犠牲とは言い換えれば己をかえりみないことである。・・したがって『我』が無い愛ということになりませんか？。・・