『自我の研究』

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 日本人は無宗教、無思想であると指摘する人がいます。・・私もそのように思います。・・私の祖父の時代は、それなりに宗教熱心ではありましたが、それは既に形式的なものになっていたように思います。
 
 無宗教、無思想とは、考え方によっては「信じるものが無い」とも言えます。・・昔の日本人は、個人の意志よりも世間のしきたりや風習に従って生活していたと言ってもいいでしょう。・・要するに昔の人は自分が無かったもしくは小さかったと言う事です。
 
 それが高度経済成長と共に、個人の意志を尊重しょうと言う時代になったわけですが、「信じるものが無い」個人の意志を尊重するのもへんな話であります。・・それが今日の世間に流されやすい、またはマスコミに影響されやすい日本人ということになります。
 
 日本古来の思想と言えば「諸行無常」、「無我の境地」ですが、これが難しいです。・・これは私が思うに理屈よりも精神性を重視する考え方だと思うのですが「精神」とはなんぞやって疑問に思いますが、それは分かる人には分かるし、目に見えない物しか信じない人には全く無縁なものなのでしょう。

 よく「人間らしい生き方」などと言うのだが、「人間らしい生き方」とはいったいどんな生き方なのだろうと疑問に思います。・・きっと文明人らしいとか、現代人らしい生き方の事だと思う。
 
 しかし、アマゾンの奥地の原住民でも人間でありますから、彼らに人間らしくないなどと言うと、とても失礼ではないのかと思います。・・
 
 私は、人間は人間である前にヒトという動物であるのは間違いないことであって、人間らしく生きると言う事が、ヒトと言う動物の本来の性質とあまりにもかけ離れてしまった場合、人は幸福になれないと思う。
 
 科学の進歩とか経済の発展などと言うと聞こえは良いが、それはヒト本来の性質と大きくかけ離れるものであってはいけません。・・自殺者32000人?、少子化の問題、現代人の無力化など考えると、どうも現代人はヒトからかけ離れすぎてしまったのではないかと思います。
 
 自然界には肥満も自殺も無いらしいですから・・。

 最近の私の考察によると、自我と精神は反比例の関係にあって、自我が強いと精神性は抑えられ、自我を抑制すると精神性は高まる。・・これはなんの根拠も無い事であるが、案外言えてるのではないかと我ながら自負しております。
 
 日本には、座禅という修行法がありますが、まさに禅は自我を抑制し精神性を高めるためのものであると思う。・・ところで精神とはなんぞや?、と思うのですが、自我は意識の世界なのに対し精神は無意識の世界であると考えれば案外ツジツマが合うように思います。
 
 現代人はまるで意識の世界が全てであるかのように勘違いしてしまうのですが、実は無意識の世界のほうがはるかに多いのだということを見落としがちなのである。・・私はこの無意識の世界にこそ人の幸せを解く鍵があるのではないかと考えます。 
 
 最近はあまり聞かれませんが「贅沢は敵」と言う言葉があるが、これは本来、質素倹約することによって精神性を高め、そてによって幸福を得ようというものではないか?と思う。・・私自身、いやでも「贅沢は敵」と思わざる終えない経済状況の中で、かなり精神性が高められたのではないかと日々修行の毎日であります。

 「現代人は自分が強い」という事を耳にいたします。・・その原因は、『西洋近代的自我』が日本庶民に浸透したからではないか?と指摘する方もいます。・・『西洋近代的自我』については機会があれば説明したいと思いますが・・。
 
 一般的に一般人が『自分』と言う『自分』は、じつは『自分』ではないのです。・・例えば私の場合は、当時の一般的な兼業農家で次男として生まれ育った『自分』です。・・もしも長男として生まれていたり、都会のお金持ちの家に生まれていたとしたら、全く違った自分があったに違いない。
 
 今の自分と言うのは、自分が生まれ育った環境や経験の上に立っている自分でありますから、作られた自分と言っても良いでしょう。・・・本当の自分とはたとえどんな環境においても変わらない何かがある。・・それが本当の自分ではないかと思うのです。

『自我の研究』〜欲〜

 日本古来の仏教の教えでは、『欲』は間違いなく悪であります。・・私の祖父の時代では、一般庶民でも欲は悪と認識していたと思います。・・「欲には勝てん」なんてやってましたから・・。
 
 しかし、今日に至っては欲望を悪と認識している人は少ないようです。・・それもそのはず、人間はだれにだって欲があるはずです。・・欲を悪としてしまったら、欲がある自分は悪人という事になってしまいますから、たとえ悪人であっても自分を悪人と思いたくないのが普通でしょう。
 
 私は人間に欲がなければ、大概の問題は解決してしまうと思うのです。・・したがって欲は悪なのである。・・なんの説明にもなっていませんが、もう少し欲について考えてみたほうが良いのかもしれません。


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